Taylor, Hudson James

James Hudson Taylor je britský misionář .

Životopis

James Hudson Taylor se narodil v Barnsley, Yorkshire (Anglie) v roce 1832. Jeho otec byl lékárníkem a laickým kazatelem v metodistické církvi a svého syna fascinoval myšlenkou misionářské práce. Před dosažením pěti let malý Hudson hostům řekl, že by se jednou chtěl stát misionářem a Čína byla zemí, která ho přitahovala nejvíce.

Ve věku sedmnácti let Taylor vědomě zaměřil veškerou svou pozornost na vyhlídky misionářské práce v Číně. Aby se kromě duchovních cvičení a evangelizace zdokonalil ve svých misijních dovednostech, začal v devatenácti letech studovat medicínu v domnění, že mu to pomůže ve společenství s lidmi. Horlivost mladého Taylora se projevila také přísným sebezapřením jako další přípravou na misionářskou práci. Jedl velmi málo – kilo jablek a rohlík každý den, jeho pokoj v podkroví byl bez obvyklého vybavení. Nedoplatek mzdy svému zaměstnavateli ani nepřipomněl. Takovou linii chování zdůvodnil jednoduše: "... až se dostanu do Číny, nebudu po nikom nic vyžadovat, budu spoléhat jen na Boha." Tato praxe podlomila jeho zdraví a kontakt s mrtvým tělem v anatomickém divadle vedl k infekci „zhoubnou horečkou“, která málem vedla k jeho smrti.

Po nějaké době se Taylor setkal s mladou učitelkou hudby, slečnou Vaughnovou, a dívka se stala předmětem jeho náklonnosti. Po prvním setkání své sestře napsal: „Vím, že ji miluji. Odejít bez ní znamená učinit svět prázdným." Ale slečna Vaughnová neplánovala odjet do Číny. Byla si jistá, že ji Taylor neopustí kvůli její touze pracovat jako misionář. Taylor věřila, že změní názor a bude připravena jít na misijní pole. Zasnoubení bylo oznámeno dvakrát, ale pak bylo zrušeno.

Příležitost odejít do Číny přišla nečekaně: v Číně začalo povstání v Taipingu , jehož účastníci se prohlásili za stoupence křesťanství. V září 1853 tedy Taylor ve svých jednadvaceti letech s velkým spěchem vyplul do země svých snů.

Do Šanghaje dorazil na jaře roku 1854. Krátce po příjezdu se Taylor ocitl ve finančních problémech. Slíbené zvýšení od misionářské společnosti z Anglie nepřišlo a osobní peníze došly. Jeho myšlenky se stále vracely domů. Dopisy mu naplňoval stesk po domově. Taylorovy pokusy zvládnout čínštinu jen zvýšily jeho již tak časté záchvaty deprese. Jeho první měsíce v Šanghaji byly plné dlouhých hodin učení se jazyku a byly chvíle, kdy se bál, že se jazyk nikdy nenaučí. Svým známým napsal: „Modlete se za mě, neboť jsem nade vše v depresi, a kdybych nenacházel Boží slovo stále více požehnané a necítil Jeho přítomnost ve své blízkosti, nevím, co bych dělal. ."

Postupem času začal Taylor dlouhé cesty do vnitrozemí, někdy navštívil šedesát osad a přinášel Boží slovo lidem, kteří se s misionářem nikdy nesetkali. Aby Taylor svým vzhledem cizince nevyčníval z davu a přitahoval pozornost lidí na význam svých slov, a ne na svůj vzhled, rozhodne se stát jako Číňan. Nosí široké kalhoty, těžké hedvábné šaty a ploché boty. Ale také si dělá vlasy v čínském stylu – plešatá hlava s černým culíkem. První pokus Taylor o barvení vlasů skončil neúspěchem. Amoniak mu popálil kůži na hlavě a téměř ho oslepil. Od druhé doby, Taylor dostal čínský účes. Pravda, bylo těžké si na to zvyknout, když byla pokožka podrážděná od žiletky. V čínských brýlích Taylor splynul s davem a bylo těžké ho v této podobě rozeznat od Číňanů.

Mnoho kolegů misionářů bylo změnou jeho vzhledu nepříjemně překvapeno, pak se stal předmětem jejich posměchu.

Taylor by své rané roky v Číně nepřežil bez soukromých darů. Přerušil všechny vztahy s misionářskou společností, protože byl nespokojený s jejich přístupem a málo se staral o misionáře. Stal se zcela nezávislým.

Osamělost v prvních měsících pobytu v Číně ho přivedla k novému pokusu o svatbu, ale i ona byla neúspěšná. Poté se setká s Marií Dyerovou, ženou, která se stala jeho první ženou. Ale nejen jako manželka, ale i jako asistentka na ministerstvu. 20. ledna 1858, po těžkých lidských překážkách pro jejich manželství, se Taylor a Mary vzali.

Kolem roku 1860 Taylor vytvořil Intra-Chinese Mission (CME), která měla mezidenominační charakter. V roce 1865 byla MCU oficiálně zaregistrována a Taylor se svou ženou, čtyřmi dětmi a patnácti novými dobrovolníky odjel do Číny. Vytvoření MCU bylo bolestivé kvůli lidským vztahům uvnitř a mise byla na pokraji zhroucení. Možná smrt Taylorovy dcery zachránila misi před vyhynutím. Tragédie vůdce přispěla ke sjednocení nejednotného týmu.

S novou organizací ale byly i další vážné problémy – staletí trvající nepřátelství Číňanů k cizincům. Misionáři byli přepadeni a zapáleni dům, lidé jen o vlásek unikli smrti. Po takovém incidentu v Anglii byla veškerá odpovědnost za to, co se stalo, přenesena na Taylora a MCU. Začala ostrá kritika jeho činnosti. Zoufalství bylo tak velké, že Taylor ztratil vůli pokračovat v práci a podlehl „strašnému pokušení... dokonce spáchat sebevraždu“. Finanční podpora z Anglie skončila a potenciální dobrovolníci ztratili o misi zájem.

V únoru zemřel pětiletý syn Sammy. V horkém létě následujícího roku Maria, která byla v posledních měsících těhotenství, vážně onemocněla. Začátkem července porodila chlapce, který žil necelé dva týdny. Pár dní po jeho smrti zemřela ve třiatřiceti letech i Mary.

Několik měsíců po smrti své ženy navštívil Hankow, kde se setkal s Janie Foulding, sedmadvacetiletou svobodnou misionářkou. Brzy se vzali.

Navzdory obtížným okolnostem ministerstvo KVM pokračovalo. Taylor vytvořil plán, jak zasáhnout celou Čínu s kázáním tím, že vyškolí tisíc kazatelů a pošle je do všech oblastí této země. Bylo to nereálné a cíle nebylo dosaženo. Problém Taylorovy strategie byl v tom, že se nezaměřoval na školení místních vedoucích a zakládání místních sborů, vše bylo zaměřeno pouze na evangelizaci.

V červnu 1900 císařský výnos z Pekingu prohlásil smrt všech cizinců a vymýcení křesťanství. Následovalo největší vyhlazování misionářů v dějinách světa. Bylo brutálně zavražděno sto třicet pět misionářů a padesát tři misionářských dětí. V provincii Shanxi bylo zabito 91 misionářů MCU. Pro Taylora, který byl v tu chvíli ve Švýcarsku na léčení, to byla těžká rána. Po smrti své manželky se vrátil do Číny, kde v roce 1905 zemřel.

V roce 1914 se KVM stala největší misijní organizací a svého vrcholu dosáhla v roce 1934 s 1 368 ministry. Po nástupu komunistů k moci byla CME, stejně jako jiné mise, vyloučena z Číny.

Proroctví o Rusku

V Rusku je Hudson Taylor široce známý pro své proroctví. Poprvé v ruštině ji vydal I. S. Prochanov v roce 1906 v jednom z prvních čísel křesťanského časopisu: „V Rusku dojde k revoluci, která povede k velkému probuzení na západě Ruska; toto probuzení se rozšíří po zemi a pak přijde Hospodin“ [3] [4] . Prochanov interpretoval počáteční část tohoto proroctví tak, že se naplnila v událostech první ruské revoluce . Věřil, že v blízké budoucnosti by mělo v Rusku začít velké probuzení , které promění zemi a obsáhne celý svět. Zvláštní roli v tomto probuzení měli podle jeho názoru sehrát petrohradští evangeličtí křesťané . Prokhanovovy mesiášské aspirace přispěly k jeho aktivní křesťanské činnosti [4] .

Proroctví Hudsona Taylora je mezi ruskými křesťany (hlavně letničními a charismatiky ) známé i dnes. Dostává nové interpretace a čeká, až se celá splní [5] .

Poznámky

1. ↑ https://archiveshub.jisc.ac.uk/search/archives/4250ee66-183d-3bc3-85a5-b705bb273c9a?component=603208e0-4305-3164-b1ff-b8a7ae6b734b
2. ↑ Geni  (pl.) - 2006.
3. ↑ Christian , 1906, č. 3, s.69
4. ↑ 1 2 Puzynin, 2010 , str. 260.
5. ↑ Sergey Kireev. Světové probuzení přijde z Ruska: Proroctví Hudsona Taylora. Všeruské noviny "Živá víra" . Získáno 28. září 2017. Archivováno z originálu 29. září 2017. (neurčitý)

Odkazy

• Zdroje křesťanské biografie.  Hudson Taylor

Literatura

• "Duchovní tajemství Hudsona Taylora", Howard a Mary Taylor, přel. z angličtiny. —. M.: MRO BTSHVE "Slovo života", 2006
• Puzynin A.P. Tradice evangelických křesťanů. Studium sebeidentifikace a teologie od jejího počátku až po současnost. - M . : Biblický a teologický institut sv. Apoštol Ondřej , 2010. - 523 s. — ISBN 978-5-89647-235-3 .