Jezuitská mise v Číně
Jezuitská misie v Číně je křesťanská misie , která působila v Číně v 16.-20. Od samého založení jezuitského řádu v roce 1534 jeho bratři složili slib apoštolské služby ve Svaté zemi nebo (pokud se to ukáže jako nemožné) v jiných částech světa, jak si papež zvolí . Po 40. letech 16. století začala římská kurie posílat jezuitské misionáře do různých oblastí Asie , Afriky a Nového světa . První pokus o zahájení misijní činnosti jezuitů v Číně se datuje do roku 1552. Jeden ze zakladatelů řádu Francis Xavier , který úspěšně působil v Japonsku , však nezískal povolení k překročení čínských hranic. Po roce 1562 působil v Macau jezuitský řád .
Historiografie rozlišuje misie prvního (1552-1773) a druhého (1844-1950) řádu v Číně, které se lišily jak povahou své činnosti, tak historickým a kulturním kontextem.
Zakladatelem První mise byl Alessandro Valignano , který vyslal Michele Ruggieriho do Guangzhou v roce 1583 . Od roku 1601 se Matteo Ricci usadil v Pekingu . Historie První mise je součástí globální kulturní historie, která vede k intenzivní výměně mezi evropskými zeměmi a Čínou v oblasti přírodních věd, kartografie, astronomie, botaniky, ale i umění a dokonce řemesel. Pokus předat čínským intelektuálům křesťanská dogmata vedl k vleklé diskusi, takzvaným „ obrazným sporům “. Jezuitští mniši zaujímali v 17.–18. století na císařském dvoře dynastií Ming a Qing zvláštní postavení , kázali mezi elitou, intenzivně se zabývali překladatelskou činností, byli technickými specialisty zabývajícími se astronomickými a kalendářními výpočty a výrobou zbraně. To nevylučovalo perzekuci jezuitů, která následovala v letech 1616-1623 a 1665-1671. V Evropě prováděli jezuité rozsáhlou propagandu výdobytků čínské civilizace, poprvé přeložili Lun Yu (1667) do latiny . Joseph de Moyriac de Maya se proslavil jako kartograf a napsal první konsolidovanou historii Číny v evropském jazyce – „ Histoire générale de la Chine “ (dokončeno v roce 1730, vytištěno v letech 1777-1783). Geografický, historický, chronologický a fyzický popis čínské říše a čínské Tartárie (1736), který zkompiloval Jean-Baptiste Duhald , měl silný vliv na intelektuály osvícenství . Formálně mise skončila po rozpuštění řádu v roce 1773 , její účastníci se svolením vlády Čching zůstali v Pekingu, včetně Jeana Amyota . Poslední člen První mise zemřel v roce 1838. Odhaduje se, že za celou dobu První misie se na jejím složení podílelo 920 jezuitských otců, z toho 314 Portugalců a 130 Francouzů. Celkový počet čínských konvertitů byl asi 200 tisíc lidí.
Po podepsání francouzsko-čínské smlouvy z Huangpu v roce 1844 se jezuitská misie vrátila k činnosti v Číně, která pokračovala až do vzniku Čínské lidové republiky . Hlavní sídlo Druhé mise od roku 1847 se nacházelo v Xujiahui , kde bylo několik klášterů, sirotčinec, tiskárna, meteorologická observatoř, školy a další. Od roku 1856 byla diecéze Jiangnan přeřazena do pařížského provinciála řádu; hlavní oblasti pro kázání byly Jiangsu a Anhui . Od téhož roku sloužil provinciál Champagne apoštolskému vikariátu v Xianxiangu , kde bylo také vzdělávací a vědecké centrum. V tomto centru pracovali překladatelé Serafine Couvreur a Leon Viger Vikariát Xiangxian během Boxerského povstání velmi trpěl . Jezuitský řád založil dvě univerzity – Shanghai Aurora University a Tianjin Jingu University . Kromě toho v roce 1928 Kalifornská provincie jezuitského řádu založila svou misi v Číně, která měla vzdělávací instituce v Šanghaji , Nanjingu a Jang- čou . Celkem počet misí dosáhl devíti. V letech 1844-1950 působilo v Číně 1121 jezuitských mnichů evropského původu a dalších 286 čínského původu, kteří sloužili 10 diecézím a 500 církevním farnostem v Hebei , Jiangsu a Anhui. V roce 1954 byli všichni zahraniční misionáři vyhnáni z pevninské Číny a ti, kteří zůstali, byli vystaveni represím.
V Hongkongu a Macau existují jezuitské vzdělávací instituce a od roku 1926 funguje irská jezuitská misie. V roce 1961 byla v Taipei obnovena Furenská katolická univerzita , jezuitský řád je na Tchaj-wanu zastoupen řadou vzdělávacích institucí.
Literatura
- Bays D. Nová historie křesťanství v Číně . - Chichester: Wiley-Blackwell, 2011. - x, 241 s. — (Blackwellovy průvodce globálním křesťanstvím). — ISBN 978-1-4051-5954-8 .
- Brockey L.M. Cesta na východ: jezuitská mise do Číny, 1579–1724. - Cambridge, Massachusetts. : The Belknap Press of Harvard Univ. Tisk, 2007. xii, 496 s. — ISBN 978-0-674-02448-9 .
- Katolická církev na Tchaj-wanu. Zrození, růst a vývoj / Ed. od Francis KH So, Beatrice KF Leung, Ellen Mary Mylod. - Singapur: Palgrave Macmillan, 2018. - xxiii, 265 s. - ISBN 978-981-10-6664-1 .
- Chen JS Vzestup a pád Fu Ren University, Peking: Katolické vysokoškolské vzdělávání v Číně. - N. Y. : Routledge Falmer, 2004. - ix, 264 s. - (Routledge Falmer studuje na vysoké škole). — ISBN 0-415-94816-9 .
- Čína na papíře: Evropská a čínská díla od konce šestnáctého do počátku devatenáctého století / editoval Marcia Reed a Paola Dematte. - LA : Getty Research Institute, 2007. - 280 s. — ISBN 0892368691 .
- Chu Cindy Yik-yi. Katolická církev v Číně: 1978 do současnosti. - N. Y. : Palgrave Macmillan, 2012. - xi, 175 s. - ISBN 978-0-230-34009-1 .
- Chu Cindy Yik-yi. Čínské sestry vzácné krve a vývoj katolické církve. - Singapur: Palgrave Macmillan, 2016. - xvii, 207 s. — ISBN 978-981-10-1852-7 .
- Clark A.E. Čínští svatí: Katolické mučednictví během Qing (1644-1911). - Bethlehem: Lehigh University Press, 2011. - xv, 270 s. — (Studie misionářů a křesťanství v Číně). - ISBN 978-1-61146-016-2 .
- Clark A. China's Last Jesuit: Charles J. McCarthy a konec mise v katolické Šanghaji. - Singapur : Palgrave Macmillan, 2017. - xxv, 122 s. - ISBN 978-981-10-5022-0 .
- Clossey LS Global Religion a jezuitské misie v Německu, Mexiku a Číně, 1595-1705: Disertační práce… pro titul doktora filozofie. Berkeley: Univ. of California, 2004. - x, 559 s.
- Clossey L. Spása a globalizace v raných jezuitských misiích. - Cambridge University Press, 2008. - xii, 327 s. - ISBN 978-0-521-88744-1 .
- Fleming PJ vybraný pro Čínu: Jezuité z Kalifornské provincie v Číně, 1928-1957: Případová studie v misii a kultuře: disertační práce… pro titul doktora filozofie. - Berkeley: Graduate Theological Union, 1987. - xvi, 727 s.
- Příručka křesťanství v Číně / editoval Nicolas Standaert. - Leiden : Koninklijke Brill, 2010. - Sv. Dva: 1800 do současnosti. — xxxi, 1050 s. - (Příručka orientalistiky. Sekce čtvrtá, Čína, ISSN 0169-9520; v. 15/2). — ISBN 978-90-04-11430-2 .
- Leroy. En Chine, au Tché-ly S.-E., une mission d'après les missionnaires : [ fr. ] . - Desclée : de Brouwer et Cie, 1900. - XL, 458 s.
- Les missions d'Extrême-Orient : [ fr. ] / par un misionář. - Tours : Maison Alfred Mame et Fils, 1914. - 190 s.
- Marinescu Jocelyn MN Obrana křesťanství v Číně: Jezuitská obrana křesťanství v Lettres édifiantes et curieuses & Ruijianlu ve vztahu k Yongzhengskému proskripci z roku 1724: Disertační práce… pro titul doktora filozofie. - Manhattan, Kansas: Kansas State University, 2008. - xvi, 341 s.
- Meynard T. Jezuitské čtení Konfucia: první úplný překlad Lunyu (1687) publikovaný na Západě. - Leiden : Koninklijke Brill, 2015. - ix, 675 s. - (Jezuitská studia, ISSN 2214-3289 ; svazek 3). - ISBN 978-90-04-28977-2 .
- Morrissey TJ . Jezuité v Hong Kongu, Jižní Číně a mimo ni: Irská jezuitská mise: její vývoj 1926-2006. Hong Kong: Xavier Publishing Association Co. Ltd., 2008. - 832 s. —ISBN 9628588370.
- Mungello DE Zvědavá země. Jezuitské ubytování a počátky sinologie. - Honolulu: University of Hawaii Press, 1989. - 405 s. — ISBN 0824812190 .
- Pieragastini S. Imperium inter Imperia: Katolická církev v Šanghaji, 1842-1957: Disertační práce… pro doktorát filozofie. - Waltham, Massachusetts: Brandeis University, 2017. - vi, 369 s.
- Pieragastini. Výzva k misii: Historie jezuitů v Číně, 1842-1954, napsal David Strong, SJ // Journal of Jesuit Studies. — Sv. 5, č. 4. - S. 670-672. - doi : 10.1163/22141332-00504010-04 .
- Provost-Smith P. Macao, Manila, Mexiko a Madrid: Jezuitské spory o strategiích christianizace Číny (1580-1600): Disertační práce… pro titul doktora filozofie. - Baltimore: The Johns Hopkins University, 2002. - v, 362 s.
- Strong D. Historie jezuitů v Číně 1842-1954. - Adelaide : ATF Press Publishing, 2018. - Sv. První: Francouzská romance. — xxv, 501 str. — ISBN 978-1-925643-58-9 .
- Strong D. Historie jezuitů v Číně 1842-1954. - Adelaide : ATF Press Publishing, 2018. - Sv. Druhá: Širší evropské dobrodružství. — xvii, 387 s. - ISBN 978-1-925643-63-3 .
- Szcześniak B. Mapy Číny Mattea Ricciho // Imago Mundi. - 1954. - Sv. 11. - S. 127-136.
- Tang Yijie. Konfucianismus, buddhismus, taoismus, křesťanství a čínská kultura / Přeložil Yuan Ailing. - Heidelberg, New York, Dordrecht, Londýn : Springer, 2015. - ix, 317 s. — (Čínská akademická knihovna). — ISBN 978-3-662-45532-6 .
- Udias A. Jezuitský příspěvek k vědě. Dějiny. - Heidelberg, New York, Dordrecht, Londýn: Springer International Publishing, 2015. - xi, 277 s. - ISBN 978-3-319-08364-3 .
- Wei Mo. Genderový prostor „orientálního Vatikánu“ – Zi-ka-wei, francouzští jezuité a vývoj papežské diplomacie // Náboženství. - 2018. - Sv. 9, č. 9. - S. 1-13. - doi : 10.3390/rel9090278 .
- Wessels C. Raní jezuitští cestovatelé ve střední Asii, 1603-1721. - Dordrecht : Springer Science + Business Media, 1924. - XVI., 344 s. - ISBN 978-94-017-6736-1 .
- Gǔ Wěiying. Míng mò Qīng chū yésūhuì shì duì zhōngguó jīngdiǎn de quánshì jí qí yǎnbiàn (Pozdější Ming a raná Qingská interpretace čínských kánonů od jezuitských misionářů) : [ Ch. ] // Táidà lìshǐ xuébào. — 2006 年. - Problém. 25. - S. 85-117. - Orig.: 古偉瀛 〈明末 清初 對 中國 經典 的 及 其 演變〉 《》 第 第 ： 國立 臺灣 大學 歷史 ， ， 2000.6） 頁 頁 85-117.
- Lǐ Shixue. Zhōngxī huì tōng xīn tàn - Míng mò yēsū huìzhe yì duì Zhōngguó wénhuà de yǐngxiǎng : [ Ch . ] // Biānyì lùncóng. — 2014 年. - svazek 7, č. 1. - S. 1-36. - původ.: 李奭學 〈中西會 通 新 探 新 探 明末 耶穌 著 譯 中國 文化 的 影響〉 // 《編譯 第七 卷 第 一 期 （2014 年 3 月 ， ， 頁 1–36.
- Dubrovskaya DV mise jezuitů v Číně. Matteo Ricci a další, 1552-1775 — M. : Kraft+, 2000. — 256 s. — ISBN 5-89282-164-1 .
- Lomanov A. V. Křesťanství a čínská kultura. - M .: Vost. lit. , 2002. - 446 s. — ISBN 5-02-018181-1 .
Odkazy