Tiphereth

Sefirot v kabale
Sefirot v kabale

Tiphereth

Strom života

Tiferet nebo Tiferet ( starověká hebrejština תפארת ‎ ‎ ‎‎; latinský  přepis Tiferet ; Tiferet ; „ Krása “ nebo „ Nádhera “) [1] , — v učení kabaly o původu světů šestý z 10 cílů [2 ] emanace (přímé paprsky božského světla) vesmíru - tzv. " sefirot " nebo "sefiroth" ( pl . od "sephira"), také "čísla" nebo "koule" [1] , - první záření Božská esence , která ve své úplnosti tvoří vesmír [2] .

Sephiroth myslící jako členové jednoho celku tvoří podobu dokonalé bytosti - původního člověka ( Adam-Kadmon ). Pro větší názornost kabalisté naznačují korespondenci jednotlivých sefirot s vnějšími částmi lidského těla: Tifereth je hrudník Adama-Kadmona [1] .

Triáda "duchovního světa"

Mužský princip Chesed („Milost“) a ženský princip Gevura („Soud“) společně vytvářejí nový princip Tiferet („Krása“).
Pojmy „milosrdenství“ a „soud“ by však neměly být chápány doslovně, ale jako symbolické označení pro nasazení a sebeomezení vůle ; součet obojího – mravní světový řád – se objevuje ve formě „Krásy“ (Tiphereth).

Triáda Chesed („Milost“), Gevura („Soud“) a Tiferet („Krása“) má v podstatě etický charakter a představuje takzvaný „duchovní svět“, nebo, v terminologii pozdějších kabalistů, „ rozumný svět“ ( hebr. ‏ עולם מורגש [ 2] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Kabala // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  2. ↑ 1 2 3 Kabala // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.