Tikhon (Vasilevskij)

Tichon (ve světě Nikolaj Pavlovič Vasilevskij [1] ; 1. (13. května 1867 , Poltava  - 17. července 1926 , Voroněž ) - vůdce renovace , ve kterém byl od února 1923 metropolitou v Kyjevě. Do roku 1922 byl biskupem ruské pravoslavné církve.

Životopis

Narozen 1. května 1867 v Poltavě v rodině žalmisty. V roce 1881 absolvoval Poltavskou teologickou školu a vstoupil do Poltavského teologického semináře . Přestoupil do Kyjevského teologického semináře, který absolvoval v roce 1891 a vstoupil na Kyjevskou teologickou akademii , kde v roce 1891 [2] promoval s titulem teologie a „právem získat magisterský titul v teologii bez nového ústního test, ale prostřednictvím vytištění eseje ve vylepšené podobě a jeho uspokojivé obhajoby v přítomnosti koncilu“ [3] .

27. září 1891 se stal třídním inspektorem Ladinské diecézní ženské školy Poltavské diecéze . 4. září 1892 byl přeložen jako učitel na Chersonskou teologickou školu. 15. července 1893 byl jmenován učitelem na Poltavské teologické škole [2] .

28. června 1895 složil mnišské sliby se jménem Tikhon . 9. července byl vysvěcen do hodnosti hierodiakona . 17. července téhož roku byl vysvěcen na hieromonka [2] .

Jmenovaný inspektorem Tomského teologického semináře. Od roku 1897 - inspektor, od roku 1898 - rektor Minského teologického semináře , povýšen do hodnosti archimandrita .

3. května 1903 byla Nejvyšším schválena zpráva Posvátného synodu o tom, že je biskupem Balty , vikářem Podolské diecéze ; vysvěcení bylo provedeno 26. května téhož roku v katedrále Kamenetz-Podolsk .

16. června 1905 byl jmenován biskupem v Kostromě a Galichu .

Nejvyšším reskriptem [4] z 21. února 1913 ( oslava 300. výročí dynastie Romanovců ) byl povýšen do hodnosti arcibiskupa .

11. července 1914 byl nejvyšším velením jmenován arcibiskupem Kurska a Obojanu [5] .

15. května 1917 byl rozhodnutím Posvátného synodu podle petice odvolán z vedení Kurské diecéze na odpočinek s ustanovením jeho sídla v Kyjevsko-pečerské Nanebevzetí lávře [1] .

Arcibiskup Tichon dorazil do Lávry 20. května a byl umístěn v místnosti č. 2, která mu byla poskytnuta rozhodnutím Rady z 10. května v budově senilního almužny [1] .

2. září 1917 byl jmenován ředitelem jako rektor Kaljazinského kláštera Trojice v Tverské diecézi . 22. září odešel z Lávry do tverské diecéze [1] .

9. února 1918 byl jmenován vikářem simbirské diecéze s titulem biskupa z Alatyru místo biskupa Nazaria (Andreeva) převedeného na Jenisejský stolec . Stejně jako biskup Nazarius řídil celou diecézi místo arcibiskupa Veniamina (Muratovského) , který byl v Moskvě na místní radě , který se již do své diecéze nevrátil, ale uprchl na Sibiř s armádou admirála Kolčaka [6] .

26. července 1920 byl jmenován arcibiskupem Voroněže a Zadonska [2] .

V srpnu 1921, když se ukázaly důsledky neúrody a hladomoru vyprovokovaného bolševickou vládou , navrhl biskup Tikhon vybírat dary ve prospěch hladovějících. Sbírání darů v diecézi začalo 29. srpna 1921.

V podmínkách odříznutí od církevní jednoty velení zvýšil arcibiskup Tichon počet biskupů vikářů zavedením těchto pozic ve Valujkách , Bobrovu a Zadonsku . Vysvěcení biskupů zadonských a valujských Jana (Bolchovitinova) a Ioannika (Čekanovského) se uskutečnilo v katedrále Zvěstování Panny Marie v Mitrofanovském klášteře .

Ve druhé polovině roku 1922 přešla významná část duchovenstva diecéze v čele s arcibiskupem Tichonem na renovaci (vikář ostrogžského biskupa Vladimíra (Šimkoviče) zůstal v lůně patriarchální ("staré církve") církve ) ) .

V únoru 1923 byl renovační synod povýšen do hodnosti metropolity a přenesen do Kyjeva. Podle zprávy pro OGPU člena Renovationist VCU, arcikněze Borise Dikareva: „prostřednictvím arcikněze. KRASNITSKY Metr. Tikhonovi bylo řečeno, že situace v Kyjevě vyžaduje jeho okamžitý odjezd tam, že pokud se tam nemůže nebo nechce usadit, může být převezen pouze do ještě neklidnějšího a nefunkčnějšího Petrohradu (kterého se metropolita Tikhon nejvíce bál) , ale nebyl nijak vrácen do Voroněže se zachováním BÍLÉ kapoty. <...> První věc, kterou Tikhon v Moskvě udělal, když se dozvěděl o svém jmenování metropolitou Kyjeva, bylo, že si utekl koupit si kus látky na bílou kápi, aniž by za to ušetřil 550 milionů rublů. Proto tento náznak barvy kapuce měl v očích Met. Tikhon má zvláštní význam. V Moskvě, Met. Tikhon byl velmi potěšen svým novým jmenováním <...> Obyvatelé Voroněže, když se od nich dozvěděli o Tichonově definitivním odchodu, se s ním slavnostně rozloučili, sešlo se několik tisíc lidí (i přes všední den). Ženy vyvolaly děsivý řev. Proslovy byly nekonečné. Přinesli mu obrovský dort a vyjádřili přání, aby se s metropolitou setkali obyvatelé Kyjeva tak, jak ho vyprovodí obyvatelé Voroněže. Toto přání nebylo předurčeno ke splnění. Přes můj telegram mi jeden prof. BELOLIKOV , a ani on nás nenašel, takže jsem ho tam já sám, pro jistotu vběhl do haly první třídy nádraží, našel a dozvěděl se od něj, že aspoň do kláštera přímluvy, jinak metropolita si už začal dělat starosti, nerozehnali lidé renovační stoupence a nedobyli klášter přímluvy“ [7]

O šest měsíců později se vrátil do Voroněžského (renovačního) oddělení, které opustil jeho nástupce Pjotr ​​Sergejev.

V roce 1924 se podílel na poselství „dopisu“ patriarchovi Řehořovi VII .

V roce 1925 se účastnil Renovationist místní rady v Moskvě.

V létě 1926 při setkání s arcibiskupem Petrem (Zverevem) odmítl jeho návrh na pokání a návrat do lůna pravoslavné církve.

Zemřel 17. července 1926 ve Voroněži; pohřben v katedrále Zvěstování Mitrofanovského kláštera (nezachováno).

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 Biografický slovník absolventů Kyjevské teologické akademie. 1819-1920 T.1: A-J. Kyjev, 2014 Archivováno 29. prosince 2021 na Wayback Machine . strana 237
2. ↑ 1 2 3 4 Lavrinov Valery, arcikněz. Renovační rozkol v portrétech svých vůdců. (Materiály o církevních dějinách, kniha 54). M. 2016, s. 537
3. ↑ Absolventi Kyjevské teologické akademie . Datum přístupu: 16. prosince 2014. Archivováno z originálu 6. ledna 2015. (neurčitý)
4. ↑ „ Vládní věstník “, 21. února ( 6. března )  , 1913 , č. 43, s. 4
5. ↑ Nejvyšší příkazy // "Církevní věstník vydaný na Nejsvětějším řídícím synodu". 19. července 1914, č. 29. - S. 340.
6. ↑ Arcibiskup Benjamin (Muratovský) 1910-1920. Archivní kopie ze dne 22. srpna 2016 na Wayback Machine na oficiálních stránkách metropole Simbirsk
7. ↑ "Vedu nemilosrdnou linii, abych rozdrtil černou stovku celé církve." Zprávy pro GPU člena Renovationist VCU „Archpriest“ Boris Dikarev Archivní kopie ze dne 2. června 2018 na Wayback Machine // Vestnik PSTGU . Řada II: Historie. Historie ruské pravoslavné církve. 2016. - Vydání. 6 (73). - s. 109-138

Literatura

1. Arcibiskup z Kurska a Oboyan Tikhon. // "Kurský diecézní věstník, 1.-8.8.1914, č. 29-30, neoficiální část, str. 603-605.
2. TsDNI VO, F. 1. Op. 1. D. 607.
3. Sergius (Petrov) , arcibiskup. Historie voroněžské diecéze od jejího založení po současnost (ve čtyřech částech). Část IV. Voroněž-Minsk-Odessa, 1961-1969. Strojopis. str. 721-722.
4. Manuel (Lemeshevsky) , metropolita. Ruští pravoslavní biskupové z období od roku 1893 do roku 1965 . Kuibyshev, 1966, část 6, s. 292-293.
5. Pavlovský I. F. Poltavtsy-hierarchové, státní a veřejné osobnosti a dobrodinci . Poltava, 1914, s. 271.

Odkazy

• Arcibiskup Voroněže a Zadonska Tikhon V (Vasilevsky) (1920-1923)
• Tikhon (Vasilevsky) na stránkách ruského pravoslaví