Topia (rod)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 6. března 2021; kontroly vyžadují 3 úpravy .
Topia

Erb rodiny Thopia [1] [2]
Doba 1329 - 1479
Titul hrabě, pane
Předek Tanusio Topia
Větve rodu Toptani
vlast Albánie
Statky

Země mezi řekami Mati a Shkumbini

  • Durres (1368–1376; 1383–1385; 1385–1392)
  • Kruya (1388–1415)
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Topia ( Alb.  Topia ) je jedním z nejmocnějších albánských feudálních rodů pozdního středověku . Thopia byla původně součástí šlechty Angevinského království Albánie .

Raná historie

První zmínka o Topii pochází z roku 1329 [3] , kdy byl Tanusio Topia ( anglicky ) zmíněn jako jeden z albánských hrabat [3] . V roce 1338 je Tanusio zmíněn jako hrabě z Matia (conte di Matia). Podle Anamali a Prifti měl Tanusio bratra Dominika , který byl vysokým duchovním a sloužil jako poradce neapolského krále Roberta z Anjou [4] .

Podle Karla Hopfa byl Tanusiův syn nebo bratr Andrea hlášen Gjon Muzaki ( anglicky ), že se zamiloval do dcery neapolského krále Roberta, když se její loď, směřující do knížectví Morea provdat za jejího snoubence, zastavila. v Durazzu , kde se setkali . Andrea ji unesla a vzala si ji a měli dva syny, Carla a George. Rozzuřený král Robert pod záminkou usmíření pozval novomanžele do Neapole , kde nařídil jejich popravu [5] .

Rodina Thopia konvertovala z východního pravoslaví ke katolicismu [6] .

V roce 1340 ovládal klan Topia většinu území mezi řekami Mati a Shkumbini . Spolu s rodinou Muzaka se po povstání proti Srbům dohodli na uznání suverenity dynastie Angevinů. Nicméně, s výjimkou Andrea Muzaki, kdo porazil Srby v bitvě v horách Peristeri , nebyly podniknuty žádné kroky k realizaci smlouvy s Angeviny [7] .

Albánské knížectví před dobytím Durrës Charlesem Thopií

Za Charlese Thopia dosáhla rodina svého vrcholu . Po smrti srbského císaře Stefana Dušana (1355) se Karlovi podařilo ovládnout většinu centrální Albánie, která do té doby byla součástí Srbské říše . V roce 1362 zaútočila jeho vojska na město Durres , tehdy v rukou Angevinů. Přestože se mu město nepodařilo dobýt, donutil je platit každoroční tribut jeho rodině. V 1368 Charles Thopia uspěl v zachycovat Durrës [4] . Kolem roku 1370 zaútočil Charles Topia na majetek rodiny Muzaka a podařilo se mu zmocnit se jim území mezi řekami Shkumbini a Semani . Nyní se území Topia rozprostíralo od Mati k řece Semani a dosáhlo svého maximálního rozšíření [8] . Toto agresivní chování přineslo těžkou situaci a mnoho nepřátel. V roce 1376 zaútočil a dobyl město Louis d'Evreux , vévoda z Durazza , který od své druhé manželky získal práva na Albánské království . Nicméně v roce 1383 Charles Thopia znovu převzal kontrolu nad městem [9] .

Rodina Muzaka se spojila s Balšou II proti Charlesi Thopia. Na začátku roku 1385 byl Durrës zajat Balšou II při překvapivém útoku. Karel volal o pomoc osmanské Turky a Balšovy jednotky byly poraženy v bitvě u Savry . Ve stejném roce Charles Thopia dobyl zpět Durrës a držel jej až do své smrti v roce 1388. Následně Durres zdědil jeho syn George, pán Durres. V roce 1392 se Jiří vzdal Durres a jeho majetku Benátkám [10] .

Thopia po Charlesově smrti

Po smrti Charlese, jeho majetek byl rozdělen mezi jeho dceru Elenu Topia a syna George Topia. George si ponechal Durrës a jeho okolí, které později předal Benátské republice , zatímco Elena Thopia si ponechala město Kruja a jeho okolí. Byla provdána za benátského šlechtice Marca Barbariga . Hrabě Nikita Topia  je Georgeův bratranec, který vládl v regionu jižně od Durres. V roce 1403 se Niketa Thopia podařilo získat zpět Kruyu od jeho sestřenice Eleny, čímž získal další kus území, které předtím držela Thopia. Měl dobré vztahy s Benátkami, které měly zájem na tom, aby mezi nimi a postupující osmanskou armádou bylo jakési nárazníkové pásmo. Nicméně v roce 1412 byl Nicetas Thopia těžce poražen vojsky Theodora II. Muzakiho . Sám se cítil jako vězeň a na zásah Dubrovnické republiky byl propuštěn, ale až po předání některých území kolem řeky Shkumbini rodině Muzaka. Po jeho smrti v roce 1415 obsadili hrad Kruja osmanští Turci [11] .

Pozdější členové rodu

Pozdějším představitelem rodu je Tanush Topia (? -1467 ), slavný velitel Skanderbegské armády a velitel posádky Krui během druhého obléhání Krui .

Členové rodu

Poznámky

  1. ↑ Heraldika Shqiptare, Gjin Varfi, 2000, ISBN 9992731850 ISBN 978-9992731857
  2. ↑ Genc Myftiu. Albánie, dědictví evropských hodnot: krátká encyklopedie albánské historie a kulturního dědictví  (anglicky) . . — "Emblem jeho knížectví byl lev s liliemi Angevin."
  3. ↑ 1 2 Johann Georg von Hahn. Reise durch die Gebiete des Drin und Wardar: im Autrage der K. Akademie der Wissenschaften unternommen im Jahre 1863  (německy) . - Aus der Kaiserlich-Königlichen Hof- und Staatsdruckerei, 1867. - S. 282. Archivováno 7. dubna 2022 na Wayback Machine
  4. ↑ 1 2 Anamali, Skënder a Prifti, Kristaq. Historia a popullit shqiptar në katër vëllime. Botimet Toena, 2002, ISBN 99927-1-622-3 str. 249
  5. ↑ Carl Hermann Friedrich Johann Hopf. Geschichte Griechenlands vom Beginn des Mittelalters bis auf unsere Zeit  (německy) . — B. Franklin, 1960. Archivováno 19. října 2017 na Wayback Machine . - "darauf in der Hand jenes Tanussio Thopia (1328-1338) waren, dem König Robert von Neapel 1338 den Besitz der Grafschaft Mal bestätigte. Des letztem Sohn oder Bruder Andreas war es, der sich mit dem Haufe Eapet verschwägerte. König Robert, tak erzählt Musachi, hatte seine natürliche Tochter dem Bailli von Morea - vielleicht dem Bertrand de Baux - zur' Gattin bestimmt und sie nach Durazzo gesandt, wo damals Thopia weilte. Er verliebte sich in sie, entführte und heirathete sie. Zwei Söhne, Karl und Georg, ent" sprossen dieser Ehe. Aber schwer traf die Gatten bald die Rache des erzürnten Vaters; unter dem Scheine der Versöhnung lud er beide zu sich nach Neapel ein und ließ sie dort hinrichten; die Kinder aber, in denen somit wirtlich das Blut der Angiovlnen stoß, wurden gerettet; in der festen Burg Kroja, die er später ausbaute, nicht, wie die Sage meldet, erst gründete "), wuchs Karl auf, entschlossen, den Mord des vaters zu rächen".
  6. ↑ Kristaq Prifti. Pravda o Kosovu . - Encyclopaedia Publishing House, 1993. - S. 52. Archived 7. April 2022 at Wayback Machine . - "... Tanush Thopia z rodiny, která snadno přešla z pravoslaví do katolicismu ...".
  7. ↑ Dobře, John V.A.; Dobře, Johne Van Antwerp. Pozdně středověký Balkán: kritický průzkum od konce dvanáctého století po osmanské  dobytí . - University of Michigan Press , 1994. - S. 291. - ISBN 0472082604 .
  8. ↑ Anamali, Skënder a Prifti, Kristaq. Historia a popullit shqiptar në katër vëllime. Botimet Toena, 2002, ISBN 99927-1-622-3 str. 250
  9. ↑ Fine, John Van Antwerp (1994), Pozdně středověký Balkán: Kritický průzkum od konce dvanáctého století po osmanské dobytí, University of Michigan Press, ISBN 978-0-472-08260-5 str. 384
  10. ↑ Muži impéria: moc a vyjednávání v benátském přímořském státě Johns Hopkins University studuje historické a politické vědy Muži impéria Muži impéria: Síla a vyjednávání v benátském přímořském státě, Monique O'Connell Autor Monique O'Connell Edition ilustrované Vydavatel JHU Press , 2009 ISBN 0-8018-9145-0 , ISBN 978-0-8018-9145-8 str.23
  11. ↑ Anamali, Skënder a Prifti, Kristaq. Historia a popullit shqiptar në katër vëllime. Botimet Toena, 2002, ISBN 99927-1-622-3 s. 251-252
  12. ↑ Akademia e Shkencave e Shqipërisы; K. Prifti; Xh. Gjecovi; M. Korkuti; G. Shpuza; S. Anamali; K. Bicoku; F. Duka; S. Islami; S. Naci; F. Prendi; S. pulaha; P. Xhufi. Historia a Popullit Shqiptar . - Tirana, Albánie: Toena, 2002. - S. 309. - ISBN 99927-1-622-3 .