Mullahova třetí žena | |
---|---|
Žánr | drama |
Výrobce |
Vjačeslav Viskovskij , Jurij Muzykant |
scénárista _ |
Alexander Balagin o Lucy Squier-Williamsové |
Operátor | Felix Sterzer |
Filmová společnost | " Sovkino " ( Leningrad ) |
Země | SSSR |
Jazyk | Němý film |
Rok | 1928 |
Mullahova třetí manželka je sovětský němý černobílý celovečerní film z roku 1928. Film se nedochoval.
Poslední film v režijní praxi Vjačeslava Viskovského , který ještě před rokem 1917 nastudoval asi 50 celovečerních filmů.
Film je založen na skutečných událostech – příběh učitelky tatarštiny Abessy Ayukaeva, její kamarádky Niny Tikh a člena Komsomolu Nikolaje Zemskova. Scénář byl napsán na námět Lucy Squier-Williams, manželky amerického novináře a spisovatele Alberta Rhyse Williamse , tento námět převzala i z námětu amatérské hry Činoherního klubu Chvalynské pedagogické školy inscenované v roce 1925 studenty. o životě svého spolužáka.
— Ach, hrdinka hry je skutečná osoba! Williamsovi zajiskřily oči
. — Jak zajímavé. [jeden]
Děj se odehrává v tatarské vesnici na Krymu [2] v prvních letech sovětské moci.
„Když žena zemře, vdovec se musí oženit se sestrou zesnulého,“ říká jedno z přikázání Koránu.
Věrný mohamedánský mulla Ganiev se rozhodl následovat Alláhův zákon. Mladá dívka Aisha se měla stát třetí manželkou mully.
Aishini rodiče nemohou odolat tradici. Hrají svatbu, ale o svatební noci Aisha uteče z domu svého manžela mulla. Doufá, že najde podporu ve svém milovaném komsomolském aktivistovi Shakirovi. Cestou ale upadne do bezvědomí a vyčerpanou dívku vyzvedne bohatý skladník Abdullah, využije jejího bezmocného stavu a násilně se jí zmocní. Aisha, která nemá kam jít a potřebuje se schovat před mullou, žije s Abdullahem, po čase od něj otěhotní a porodí dítě. Ponížení a urážky v domě farmáře ji přimějí obrátit se o pomoc na Shakira - napíše mu dopis a on s ní jde na oddělení žen okresního výboru Komsomolu. Aisha je poslána jako učitelka do základní školy, dostane pokoj, dítě je umístěno do jeslí.
Mullah Ganiev se marně snaží vrátit svou manželku, „kterou mu seslal Alláh“. Pokusy Abdullaha, labaznika, dostat Aishu vyhozenou ze školy, byly také neúspěšné - sovětské zákony se postavily na ochranu práv žen.
Shakir se po návratu ze Saratovské univerzity proti očekávání všech vyznavačů starých zvyků oženil s „rozpuštěnou“ Aishou a adoptoval její dítě.
V epizodách: Irina Volodko , Alexej Bogdanovskij , Anatolij Nelidov .
Žánrově se jedná o melodrama s velkým podílem komediálního prvku. V práci režiséra je třeba za nejlepší kousky považovat právě tyto komediální kousky, které místy podávají charakteristické každodenní detaily života jihotatarského města. Cenné jsou i národopisné detaily. Ostatně režisér hřeší jistou „operou“ v přístupu k látce a postavám. "Život" je brán dost povrchně, problém "emancipace žen" - stejně. Instalace obrazu je obecně rovnoměrná. Práce operátorů obecně je zajímavá.
- Protokol o zhlédnutí obrazu, 1928, Slivkin, Piotrovskij, Chudnovskij, Viškovský, Skorinko. [2]Bylo poznamenáno, že herci byli vybráni dobře: práce Chudoleeva, Novikova, Kuzněcova vynikaly; je třeba poznamenat, že Baranova, představitelka hlavní role, je obraz podán uspokojivě; ve stejné době byla Shishkova práce označena jako neuspokojivá - "dal zbytečně sladkou postavu." [2]
A. I. Piotrovskij kritizoval scénář z hlediska motivů hrdinky a označil film za reakční, následující buržoazní formy: [3]
Ve filmu „Mullahova třetí žena“ tvoří hlavní podstatu snímku milostná dobrodružství hrdinky, a když se tato hrdinka dostane do ženského oddělení a stane se aktivní pracovnicí, pak je takové rozšíření tématu vnímáno jako zcela umělé. , nijak přesvědčivé a falešné, neboť motivům tohoto druhu veřejných činů slouží podle zákonů buržoazních filmů stejná láska, tedy psychologické osobní motivy. Autor tohoto druhu reakčního filmu se nedokáže vymanit z kruhu buržoazie, tedy individualisticko-osobní formy...v tomto případě je jednání postav vysvětlováno city.
Film se stal posledním v režijní praxi Vjačeslava Viskovského , kritika v tisku (ani ne tak kvůli filmu „Třetí manželka mulla“, ale o jeho dalších filmech), přecházející v pronásledování, vedla k jeho propuštění ze strany administrativy filmového studia byl režisér obviněn z peněžité náhrady za materiální škody způsobené jeho filmy. Ačkoli toto rozhodnutí bylo zrušeno speciálně vytvořenou komisí, která prováděla kontrolu, a byl znovu zařazen do služby, k režii se již nevrátil. [čtyři]
Scénář je napsán na téma Lucy Squier-Williams [2] [5] - manželky amerického novináře a spisovatele Alberta Rhyse Williamse . V roce 1925 manželé Williamsovi a americká novinářka Anna Strongová navštívili Dětskou vzdělávací a pracovní komunu Johna Reeda poblíž Chvalynsku a také místní pedagogickou školu.
Williams byl ohromen představením dramatického kroužku Khvalynského pedagogické školy, které bylo založeno na skutečném příběhu. Williams se setkal jak s „dramatikem“, ze kterého se vyklubal „chlapec tmavé pleti“, studentem technické školy Rakhmankulov, tak s prototypem hlavní postavy – byla jí Abessa Abdurakhmanovna Ayukaeva, učitelka tatarštiny z Chvalynsku. [5] [6]
V roce 1925 byla v Chvalynsku otevřena tatarská škola, do této školy jsem se přestěhoval a pracoval jako učitel. Jednou do třídy vběhl vzrušený hlídač a řekl, že se mě ptá nějaký Američan. Po lekci jsem se setkal s Albertem Williamsem. Řekl, že ho velmi zajímal život Tatarů, jejich mravy a zvyky. Albert Williams měl mimořádnou schopnost zalíbit se, věděl, jak přistupovat k člověku. Donutil mě slíbit, že ho přijdu navštívit. Další den jsem přišel do Williamsu. Pozdravil mě jako starého přítele. I jeho manželka Lucita se chovala v pohodě – vtipkovala, smála se. Věděl jsem, že ho zvláště zajímá můj útěk od mully, ale nespěchal se na to zeptat. To je osobní věc... Brzy jsem jim sám řekl o svatbě a mém útěku se všemi detaily.
— Abessa Ayukaeva [1]Historie: Abessa, mladá dívka z tatarské osady na předměstí Chvalynsku , dostala od chudých rodičů k sňatku se starým mullou, jemuž zemřela žena (mullah donutil Zuleiku, aby se mu ve všem zalíbila, a nemilosrdně ho bil za sebemenší provinění ). Abessa nesouhlasila s „vůlí Alláha“ a utekla od svého nemilovaného manžela. Ve svém domě ji ukryla její přítelkyně Nina Tikh a také člen Komsomolu Nikolaj Zemskov. Ale vyznavači starých zvyků blízcí mullovi Abessu vystopovali a jednoho dne do domu vtrhl dav Tatarů vedený mullou, všechno obrátil, ale našel jen Abessiny boty: „ Mulla se strašně rozzlobila. Spěchal k Nině: "Vrať mi mou ženu!" V tu chvíli se v místnosti objevil Nikolaj Zemskov. Odhodlaně se postavil mezi dívku a mullu a klidně řekl: „Abessa je ve volostním výboru Komsomolu. Ale nedoporučuji vám tam jít ... “. Komsomol poslal Abessu do Saratova jako vychovatelku v sirotčinci, kde dostala pokoj. Poté studovala na pedagogické škole a v roce 1925 se stala učitelkou na tatarské škole v Chvalynsku. [1] [5]
Později se Abessa a Nikolai vzali. Nikolaj Ivanovič Zemskov vystudoval kurzy rudých velitelů, byl poslán sloužit na Kavkaz, Abessa šel s ním, pracoval jako učitel v jedné ze škol v provincii Astrachaň. Během války Zemskov sloužil v tankových jednotkách a Abessa byla evakuována do Kujbyševa, kde se manželé po válce usadili. Abessa si dopisovala s Američany, a když přijeli do Moskvy, Abessa s nimi zůstala v jejich bytě na ulici Samotechnaja . [1] Nina Tikh , přítelkyně, která ji skrývala před svým manželem mullahem, se stala známou výzkumnicí opic a profesorkou na Leningradské státní univerzitě. [7]
Právě na základě chvalynského příběhu Lucita Squier napsala libreto hry, které tvořilo základ scénáře k filmu Mullahova třetí žena. [5] [6]
Lucita Squier je zkušená scenáristka, která již dříve na počátku dvacátých let pracovala na scénářích řady amerických a britských filmů, například „ Bits of Life “, jeden z prvních almanachových filmů v historii kinematografie , „ A Daughter “ lásky “ atd.
Příběh Abessy Ayukaeva a okolnosti napsání hry Lucy Squier-Williams byly opakovaně popsány v 50.-70. letech (časopisy Volga , Ogonyok , Selská žena ).
Časopis Ogonyok má fotografii z roku 1928, na které je mladá Abessa Ayukaeva s manželi Williamsovými. [5]