Třetí směna , trojitá zátěž, trojitá role (angl. triple shift, triple load, triple role ) je povinností žen nejen pracovat, aby si vydělaly peníze a zajistily život, ale i další kognitivní zátěž . Někteří badatelé tomu říkají duševní práce, jiní to popisují jako emoční práci. S pojmem je také nerozlučně spjata povinnost neustále se o sebe starat o udržení „prezentace“, která je součástí sexuální objektivizace [1] .
Třetí směna pochází z pojmu druhé směny (také nazývané dvojitá zátěž, dvojitý den, druhá směna a dvojitá povinnost) [2] — pracovní zátěž lidí, kteří pracují, aby vydělali peníze, ale kteří jsou také zodpovědní za značné množství neplacené domácí práce . Tento jev je také známý jako druhý posun, jako ve stejnojmenné knize Arlie Hochschild [3] . V párech , kde mají oba partneři placenou práci, tráví ženy často výrazně více času než muži domácími pracemi a péčí o děti, jako je výchova dětí nebo péče o nemocné členy rodiny. Tento výsledek je do značné míry založen na tradičních genderových rolích , které společnost časem přijala. Omezení trhu práce také hrají roli při určování toho, kdo vykonává většinu neplacené práce.
Bylo vynaloženo úsilí zdokumentovat dopady dvojí zátěže na páry v těchto situacích. Mnoho studií sleduje vliv genderové dělby práce a ve většině případů je patrný rozdíl mezi dobou, po kterou muži a ženy přispívají k neplacené práci.
Koncept třetího posunu je nový termín ve feministické teorii a psychologických teoriích, které vycházejí z feminismu.
Trojité břemeno, kterému ženy čelí v důsledku své trojité role ve společnosti, je považováno za hlavní překážku ekonomického posílení žen. Práce žen zahrnuje reprodukční práci (práce v domácnosti, péče o děti a výchova, péče o dospělé, ošetřovatelství, práce související se zdravím), produktivní práce (práce za účelem výdělku a živobytí, včetně práce v neformálním sektoru, ať už doma nebo v sousedství, formální zaměstnání) a práce komunitního managementu (zahrnuje činnosti vykonávané především ženami na komunitní úrovni v souvislosti s poskytováním a správou kolektivních komodit). Tato dělba práce podle pohlaví udržuje podřízenost žen a brání jim v plném využití jejich potenciálu a požívání jejich lidských práv. Ženy většinou vykonávají reprodukční práci, a ačkoli to není v mnoha společnostech považováno za „skutečnou“ práci, je to zároveň časově náročné, pracné a únavné. Tato dělba práce založená na požadavcích pohlaví a času omezovala ženy do soukromé sféry a znemožňovala ženám vstup do jiných ekonomických aktivit. Rogers odkazuje na „domestikaci žen“ a tvrdí, že domácí ideologie posílila identifikaci domácí říše a domova jako ženského místa. Reprodukční práce je jako taková přirozeně považována za ženskou práci. Práce v domácnosti jasně nerozlišuje mezi rekreací, nemá začátek ani konec a v mnoha společnostech mají ženy tendenci pracovat déle než muži [4] .
Třetí a druhá směna jsou výsledkem komplexu důvodů, včetně:
Genderová ideologie
Genderové ideologie jsou spojeny s přesvědčením o správném chování mužů a žen. Tradiční genderové ideologie přispívají k dvojnásobné a trojité zátěži, protože na ženy pohlížejí jako na pečovatelky a na muže jako na poskytovatele péče a každé pohlaví má svou vlastní sféru vlivu.
Omezení trhu práce
I přes nárůst podílu žen na trhu práce přetrvává genderová dělba práce . Na trhu práce existuje řada omezení , která přispívají k dvojnásobné a trojnásobné zátěži. Ženy jsou neúměrně zastoupeny v neformální práci a soustřeďují se na nekvalitní mzdová místa.
společenský tlak
Existují různé sociální problémy, které vytvářejí dvojí zátěž, včetně ekonomického smýšlení spojeného s domácími pracemi, představ o čistém příjmu v rodině a vnímání, že ženy častěji žádají o mateřskou dovolenou než muži. Mnoho klasických ekonomů se domnívá, že péče o děti nepřispívá k ekonomickému růstu národa.
Politický tlak
Politici obecně považují práci pouze za placenou a neberou v úvahu vzájemnou závislost mezi neplacenou a placenou prací. Často se také předpokládá, že ženy přijímají ekonomická rozhodnutí podobně jako muži. Většinou to tak není, protože pro muže je platba prostě kompenzací za ztracený volný čas. Ženy však, když pracují v placeném sektoru, stále přicházejí o peníze, protože musí přidělovat finanční prostředky na domácí práce, které nemohou dělat, jako je péče o děti nebo vaření večeře od nuly kvůli nedostatku zdrojů při péči o děti.
Studie Modern Family Index (MFI) z roku 2017 , kterou si nechala vypracovat společnost Bright Horizons Family Solutions , zjistila, že i když ženy jako živitelky rodiny neustále nabývají na síle, muži přebírají více domácích prací s výchovou dětí než jejich otcové před nimi, ženy stále nesou další zátěž. : psychická zátěž. U matek se zaměstnáním, které je hlavním zdrojem příjmu jejich rodiny, je také dvakrát až třikrát vyšší pravděpodobnost, že zvládnou domácnost a rozvrh dětí než otcové živitelé rodiny, a je u nich o více než 30 procent vyšší pravděpodobnost, že než ostatní pracující matky se o všechno postarají, včetně rodinné finance a organizace rodinných dovolených [5] .
Výzkum ukázal, že koncept běžně známý jako „mentální zátěž“ je skutečný a měřitelný. Pracující matky jsou nejen zodpovědné za polovinu svých rodičovských a domácích povinností, ale také organizují, připomínají a plánují téměř všechny rodinné záležitosti. Povinnosti v domácnosti rostou pouze tehdy, když si ženy přinesou domů hlavní zdroj příjmů . Zatímco 40 procent dnešních rodin má ženy živitelky: matky živitelky třikrát častěji než otcové živitelé plánují své děti a jsou zodpovědné za jejich účast na akcích a setkáních (76 % vs. 22 %).
Pravděpodobnost dobrovolnictví ve škole je třikrát vyšší (63 % vs. 19 %)
S téměř dvojnásobnou pravděpodobností splní všechny rodinné povinnosti (71 % oproti 38 %).
To vše znamená, že většina žen slouží denně nejen jako rodiče a opatrovnice svých rodin, ale také jako „neoficiální opatrovníci toho, kde a kdy má být celá rodina“.
Dokument, který odmítá statistiky Evropské nadace pro zlepšení životních a pracovních podmínek jako „hlavní zdroj zaujatých sporů ohledně nespravedlivé zátěže žen a genderové nerovnosti“, tvrdí, že myšlenka dvojí zátěže je mýtus, a místo toho dochází k závěru, že „V průměru tráví ženy a muži v celé Evropě stejný celkový počet produktivních pracovních dnů poté, co se placená práce a neplacené domácí práce sečtou – asi osm hodin denně.“ [6]