Uji ( jap. 氏) je druh sociálně-politické kmenové organizace ve starověkém Japonsku 5. - 9. století .
Japonská kmenová organizace uji se často překládá jako klan nebo klan, ale není synonymem těchto pojmů. Na rozdíl od kmenových organizací primitivní společnosti se japonské klany formovaly spolu s posilováním sociálně-politické stratifikace a se vznikem japonských státních institucí.
Klany uji se skládaly z členů ujibito ( Jap. 氏人), v jejichž čele stál hlava klanu, ujinokami ( Jap. 氏上). Titul a veřejná funkce druhého jmenovaného byly převážně dědičné. Jména uji často pocházela z lokality, domoviny patriarchů rodu, nebo z postavení či profesních kvalit, které její členové vlastnili.
Každý klan, tedy jeho vládnoucí elita, obdržel od okimiho , panovníka starověkého japonského státu, takzvané kabane , což byly starověké japonské obdoby titulů a pozic. Kvůli tomu byli hlavy a členové japonských klanů často pojmenováni v následujícím pořadí: jméno uji, jméno kabane a jméno. Například Soga no O-omi no Iruka znamenalo Iruka z klanu ( uji ) Soga, který má titul ( kabane ) O-omi.
Se spoléhat na titulované uji klany , tam byl ujinosen ( jap .氏賎). Mezi ujinoseny patřily venkovské nebo řemeslné veřejné formace , jakož i otroci nuhi .
Všechny klany uji měly své patrony bohů ujigami , od kterých měli svůj rodokmen. Pouze hlava rodiny měla právo pořádat svátky na jejich počest.
Rozdíl mezi japonskými klany uji a blízce příbuznými klany či klany byl v tom, že je mohli tvořit lidé, kteří neměli společný původ ani společné pokrevní vazby. Takovými slavnými uji byli Inbeové z oblasti Kinki a provincie Awa . Členové takových klanů nebyli pokrevní příbuzní, ale měli společné příjmení, zůstávali v systému závislostí a loajality v uji .
S vytvořením systému ritsuryo v Japonsku v 8. století se uji postupně transformovalo. Od 9. - 10. století se jméno uji začalo používat jako předpona k příjmení člověka, která označovala věk nebo šlechtu jeho původu.