Nancy Ward | |
---|---|
Nancy Ward | |
Jméno při narození | Nanyehi |
Datum narození | 1738 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 1822 [1] nebo 1824 [1] |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | politik |
Nancy Ward (eng. Nancy Ward 1738-1822 nebo 1824) - "vojenská žena" z kmene Cherokee . Tento status jí umožňoval účastnit se setkání a rozhodovat spolu s kmenovými vůdci a dalšími vojenskými ženami. Věřila v mírové soužití s Euroameričany a vyjednávala s nimi, byla také velvyslankyní, hrála velkou roli při udržování míru. Její aktivity vedly k významným změnám ve společnosti Cherokee [2] .
Nancy se narodila v hlavním městě Cherokee, Chote. Její jméno Cherokee je Nanyehi, což v překladu znamená „ten, kdo jde první“. Byla dcerou britského důstojníka a sestrou náčelníka Cherokee (klanu Wolf) a byla dvojjazyčná (anglicky a Cherokee) [2] . Ve svém kmeni nesla vysoký titul „Vojenská žena“, což jí umožňovalo účastnit se nejvyšších setkání a rozhodovat na rovnoprávném základě se všemi. Tento status jí přišel poté, co se projevila jako dobrá bojovnice během vojenského konfliktu mezi Cherokee a kmenem Creek v roce 1775 [2] . Její manžel byl v této bitvě zabit a Nancy se chopila jeho zbraně a vrhla se do bitvy, čímž dovedla svůj lid k vítězství [3] . Takže v 18 letech se Nancy stala členkou rady náčelníků. Byla také jmenována do čela ženské rady a ujala se role vyjednavače a velvyslankyně [4] .
Nancy se podruhé vdala. Jejím novým manželem byl Brian Ward, který však v té době již měl manželku žijící v Jižní Karolíně. Brzy se vrátil ke své první manželce, ale nepřestal udržovat vztahy s Nancy [5] .
Na počátku 60. let 18. století vytvořili Čerokíové spojenectví s anglickými kolonisty. Výměnou za pomoc indiánům kolonisté slíbili, že je ochrání před útoky kmenů Creek a Choctaw. To vedlo k výstavbě britské vojenské základny na území Cherokee. Došlo však k incidentu, kdy britská armáda zabila skupinu indiánů Cherokee vracejících se z lovu. Indiáni jako pomstu zabili 20 osadníků vojenské základny a tím začal dvouletý konflikt mezi Čerokíy a osadníky [6] .
Jako vojenská žena měla Nancy schopnost osvobodit zajatce podle vlastního uvážení. V roce 1776 vysvobodila ze zajetí paní Lydii Beanovou, kterou si Nancy přivedla domů, aby si vyléčila ránu, kterou utrpěla v bitvě mezi Angličany a Cherokee. Paní Beanová naučila Nancy, jak tkát oblečení. Až do tohoto bodu vyráběli Cherokee oblečení ze zvířecích kůží a látek zakoupených od kolonizátorů. To přineslo obrovskou změnu v celé čerokízské společnosti. Měnil se nejen oděv, ale i způsob života – nyní ženy tkaly a muži museli převzít zemědělské práce, které byly do té doby tradičně považovány za ženskou záležitost [7] .
Paní Beanová také přivezla k Nancy dvě krávy z vojenské základny a naučila ji dojit, pečovat o ně a chovat je a naučila ji vyrábět mléčné výrobky. Nancy tyto znalosti předala indiánům a později jim to pomohlo přežít v letech, kdy lovci přinášeli malou kořist [7] .
Obě tyto novinky byly příčinou velkých změn v sociální struktuře a způsobu života Cherokee.
Nancy se naučila umění diplomacie od svého strýce z matčiny strany, náčelníka Atticullacully . Nancy věřila v mírová jednání a po mnoho let se snažila nastolit mír mezi svým kmenem a Brity, snažila se předcházet vojenským konfliktům a byla neoficiální velvyslankyní svého kmene. Její úsilí pomohlo předejít útokům na oba anglické osadníky Cherokee a Indy Brity [9] . Ale ne všechny její pokusy o nastolení míru a ochranu svého kmene byly úspěšné. Pokusila se tedy zastavit své spoluobčany, kteří prodávali půdu kolonistům. Varovala je před důsledky a vyzvala je, aby své pozemky rozvíjeli a zvětšovali, aby z nich získali více výhod namísto prodeje. Ale její slova byla ignorována a stále více země putovalo k mimozemšťanům [10] .
V roce 1781 se Cherokee setkal s delegací vedenou Johnem Sevierem, aby promluvil o zemích podél řeky Little Pigeon River. Nancy vyjádřila velké překvapení, že mezi kolonialisty není jediná vyjednavačka. A Johna zase šokovalo, že věřila, že tak důležitou práci by měla dostat žena. Na to mu Nancy odpověděla: „Víš, že na ženy se vždy pohlíží jako na prázdný prostor, a přesto jsme vaše matky a vy jste naši synové. Vyzýváme vás k míru. A tento svět musí trvat věčně. Ať jsou synové vašich žen našimi syny a naši synové budou vaši. Ať vaše ženy slyší naše slova“ [11] . Později svědci tohoto setkání uvedli, že její řeč byla velmi dojemná.
Nancy zemřela předtím, než Američané vyhnali Cherokee z jejich zbývajících zemí. Byla pohřbena na vrcholu kopce v Bentonu, Tennessee . V roce 1923 byla nad jejím hrobem umístěna pamětní deska [12] .
Objevily se také pokusy o vytvoření muzea Nancy Wardové. Socha Nancy, vytvořená v roce 1906, byla ukradena, Historical Society of America se ji snaží najít a vrátit [13] .
Nancy je připomínána nejen jako důležitá postava národa Cherokee, ale také jako jedna z prvních žen v americké politice. [13]
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
Genealogie a nekropole | |
V bibliografických katalozích |