Kostel Nanebevzetí Panny Marie na Monastyrshchenka

Kostel Nanebevzetí Panny Marie na Monastyrshchenko  je kostel z 19. století ve Voroněži na levém břehu řeky Voroněž v bývalé osadě Monastyrschenko (nezaměňovat se stejnojmenným kostelem Nanebevzetí Panny Marie ze 16. století na pravém břehu téhož město).

Pozadí

Osada Monastyrschenko vznikla na počátku 17. století . Ještě v roce 1615 se na tomto místě nacházela obec Klementievka, která patřila klášteru Nanebevzetí Panny Marie . V roce 1700 byl kostel Nanebevzetí Panny Marie zrušen a obec Klementyevka začala být spravována Aleksejevsko-Akatovským klášterem . Dekretem císařovny Kateřiny II z roku 1764 byla církev zbavena svých pozemků a nevolníci a mnišští rolníci byli přiděleni státu. Potomci konkrétních rolníků z Borovského okresu provincie Kaluga se přestěhovali do Monastyrshchenko a jeho část se začala nazývat Borovský.

Až do poloviny 19. století v osadě nebyl kostel. Nejbližší chrámy se nacházely v provinčním městě a osadě volost Pridache. V roce 1861 bylo v Monastyrshchenko 177 domácností (524 mužů a 608 žen). Je objektivní potřeba postavit kostel.

Historie

Nový kostel v osadě Monastyrshchenko se rozhodli postavit místní obyvatelé ve čtyřicátých letech 19. století s požehnáním arcibiskupa Voroněže a Zadonska Ignáce (Semjonova) . Stavba byla zcela financována z darů zapsaných v „sběrné knize“. V roce 1848 , po vybrání potřebného množství peněz, byl kostel postaven. Ten, kdo přispěl největší částkou, byl považován za stavitele chrámu. Byl to rolník Joseph Vasilievich Sinitsin, později se stal církevním dozorcem a byl jimi 15 let. S požehnáním Jeho Eminence Parthenia, arcibiskupa voroněžského a zadonského, se v refektáři objevily uličky na počest apoštola Jana Teologa a svatého Sergia z Radoněže (o dva roky později). Jeden z nich se objevil díky obchodníkovi Sergeji Petroviči Efimovovi, který daroval své prostředky. Později se u kostela objevil farní hřbitov, ohrazený od světského života zdí.

V otevřeném chrámu sloužil kněz a dva úředníci , žijící z „dobrovolných almužen od rolníků“. Kostel Nanebevzetí Panny Marie vlastnil 34 akrů půdy. V roce 1851 začala kolem chrámu výstavba domů.

Alexander Zaitsev sloužil jako kněz v kostele Nanebevzetí Panny Marie v letech 1853-1868 . Během této služby jej nakrátko vystřídali tři absolventi teologického semináře. V roce 1869 se změnil kněz chrámu. Stali se jimi Pavel Dionisevič Troitsky. Jeho příchodem začala kronika kostela Nanebevzetí Panny Marie. V listopadu 1872 byl otec Pavel přeložen do vesnice Kastornoe a na jeho místo byl jmenován kněz Nikolaj Skrjabin. Ale již v srpnu 1873 se otec Pavel vrátil do chrámu Monastyrshchenskaya Sloboda. Ve stejném roce začal být ve štábu žalmista a byli z něj vyloučeni dva úředníci.

Ve stejném roce byl chrám zrekonstruován, zcela na úkor darů - 1600 rublů. V kostele byly restaurovány ikonostasy, provedeno topení a kompletně vymalován. Při kostele fungoval obchod, jehož příjem byl až 60 rublů ročně. Ale v podstatě chrám existoval na úkor farníků. Rolník Jakov Voronkov tedy daroval chrámu kněžské roucho, obchodník Kharin odkázal v roce 1875 příspěvek do Voroněžské městské veřejné banky ve výši 250 rublů (úroky z něj šly na potřeby církve), bratři Semjon ( správce kostela z 20. dubna 1884 ) a Tichon Khrenov v roce 1883 předali ikonu sv. Panteleimona na cypřišové desce, dílo mistrů kláštera Athos Panteleimon .

20. prosince 1883 byla v osadě otevřena venkovská farní škola. Bylo to 67 chlapců a dvě dívky. První učitelkou byla Varvara Mikhailovna Iosifova.

V roce 1884 byla v kostele rozbita okenní mříž u oltáře a odcizeny některé stříbrné cennosti chrámu. Zloději nebyli nikdy nalezeni.

Archimandrite Dmitrij (Sambitin) ve své knize z roku 1886 o kostelech Voroněžské a Zadonské diecéze zmínil kostel Nanebevzetí, což naznačuje význam chrámu v duchovním životě.

Od roku 1888 se v kostele Nanebevzetí Panny Marie začala vést pravidelná kronika, protože to bylo povinno provádět odpovídajícím výnosem Voroněžské duchovní konzistoře. Z letopisů je s jistotou známo, že letos farnost čítala 1357 lidí, včetně „čtyř ženských duší schizmatiků kněžské sekty“. Ten však příznivě přijal a nesnažil se očerňovat pravoslaví. Populace za rok vzrostla o 82 novorozenců a 59 zemřelo. Obyvatelé osady pěstovali chléb, rybařili, pěstovali zeleninu a ovoce, obchodovali na městském trhu.

Dne 9. června 1889 kostel navštívil biskup z Voroněže a Zadonska Veniamin (Smirnov) . Je třeba poznamenat, že během návštěvy biskup věnoval zvláštní pozornost ikoně sv. Panteleimona .

V březnu 1898 byla na místo staré školy zahájena stavba nové kamenné farní školy. Vysvětili jej 6. září 1899 . V roce 1902 se v kostele začalo s opravami, všechny cennosti byly odvezeny do jiné místnosti. V roce 1903 byl chrám znovu vykraden, ale opravy stále probíhaly a nebylo tam nic cenného. Na roky 1904-1907 se církevní kronika ztratila.

Z letopisů za rok 1908 je známo, že otec Pavel Troitsky, který sloužil 39 let, odešel z církve. Na jeho místo byl převelen kněz Timothy Trostyansky, který předtím sloužil ve vesnici Verkhnyaya Katukhovka. Otec Pavel zemřel dva roky po odchodu ze služby v domě své dcery ve Voroněži , když mu bylo 78 let. Byl pohřben na území kostela Nanebevzetí Panny Marie.

V roce 1909 byla v osadě zaznamenána spála . Kněz Timothy to oznámil radě zemstva, ale státní orgány nepodnikly žádné kroky. Mnoho dětí zemřelo, „počet úmrtí mužů téměř převýšil počet narozených“.

V roce 1914 bylo u kostela vytvořeno poručenství na pomoc rodinám v záloze, které šly do války . Ve stejném roce, na počest svátku Letnic , se v chrámu objevila nová ikona Nejsvětější Trojice, umístěná na hlavním oltáři naproti výšině .

V roce 1914 je kronika kostela Nanebevzetí Panny Marie odříznuta, chybí dalších 11 stran. V roce 1930 byla osada Monastyrshchenko začleněna do města Voroněž a kostel Nanebevzetí byl uzavřen.

V létě 1937 se NKVD s pomocí agentů renovačního duchovenstva pokusilo „zlikvidovat církev a duchovenstvo v obci. Monastyrshchenka pod městem, “ale pokus se nezdařil. V roce 1939 byl kostel uzavřen „pro nedostatek věřících a nedostatek financí na údržbu a opravy“.

V kostele Nanebevzetí Panny Marie plánovali z iniciativy pracovníků závodu č. 18 vytvořit chrám Domu obrany, ale i když bylo rozhodnuto, o rok později zde byla umístěna ubytovna závodu Neftegaz. Během 2. světové války byla v kostele Nanebevzetí Panny Marie továrna na chleba. Po válce kostel několikrát změnil majitele. Někteří z nich nařídili zbourat horní patra zvonice. Chrám byl dlouhou dobu využíván jako sklad soli.

V roce 1987 začalo úsilí obyvatel Voroněže s obrodou kostela. „Dvacet“ farníků sbíralo podpisy na obnovu chrámu. Celkem se sešlo 2500 podpisů. Abych získal povolení k otevření chrámu, musel jsem několikrát cestovat do Moskvy. Na jedné z těchto cest si farníci domluvili setkání s metropolitou Voroněžskou a Lipetskou, Jeho Eminencí Metodějem. Požehnal a podpořil iniciativy G20. Do té chvíle zamýšlely státní orgány v chrámu uspořádat hudební školu.

V červenci 1989 byl chrám otevřen. Dva týdny nemohli farníci najít majitele skladu soli, který zůstal v chrámu. K převodu kostela do diecéze došlo v srpnu 1989. Předtím byl farní hřbitov zničen v souladu s nařízením orgánů místní správy. V den Povýšení svatého Kříže, 26. září téhož roku, se konala první bohoslužba. Veškeré restaurátorské práce byly dokončeny v roce 1994 . Stěny namaloval moskevský malíř ikon Nikolaj Ivanovič Astašev.

V letech 1989 až 1994 byl rektorem chrámu Vasilij Zaliznyak, později odešel do Pokrovského katedrály. V období 1994-1996. rektorem byl arcikněz Vladimir Uryvaev. V září 1996 nastoupil na místo rektora arcikněz Vasilij Popov.

V roce 1993 byla postavena a otevřena duchovní škola na nádvoří kostela s požehnáním metropolity Metoděje z Voroněže a Lipecka. Stavba byla provedena podle projektu architekta A. G. Fedoretse. Rozhodnutím Posvátného synodu ze 17. července 1997 byla škola přeměněna na teologický seminář. První promoce semináře proběhla v květnu 1996, absolvovalo 26 chlapců a 3 dívky. Rektorem semináře byl do roku 1994 Alexander Domuschi, poté kandidát teologie arcikněz Vasilij Popov. V semináři se studuje sborový zpěv a čtení, sexuální práce a pronášejí se kázání.

V semináři je knihovna přístupná laikům, je zde nedělní škola pro děti i dospělé, konají se výstavy výtvarného umění. Rektor chrámu Vasily Popov se ve svém volném čase zabývá malbou a ikonografií.

V roce 1997 navštívil kostel Nanebevzetí Panny Marie biskup Vereisky, vikář moskevské diecéze. o. Předseda vzdělávacího výboru, rektor Moskevské teologické akademie a semináře Jeho Milost Eugene.

Během své primátní návštěvy, patriarcha Moskvy a celého Ruska Alexy II . navštívil kostel Nanebevzetí 16. listopadu 1998 . Požehnal učitelům a studentům semináře, dal jim slovo na rozloučenou a předal semináři mnoho nově vydaných knih. Jako dar patriarchovi daroval kostel Nanebevzetí Panny Marie ikonu namalovanou studenty, nedávno vydanou kroniku kostela a obraz od rektora semináře zobrazující skály v okolí Divnogorského kláštera.

Seminář vydává časopis Image.

V plotě chrámu byla na památku těch, kteří odpočívali na zničeném farním hřbitově, postavena kaple.

Vládnoucí biskup každoročně slaví bohoslužby v kostele Nanebevzetí Panny Marie v den patronátního svátku Nanebevzetí Přesvaté Bohorodice (28. srpna), v době Vánoc, během prvního týdne Velkého půstu, během velikonočního týdne a v památný den. dny teologické školy.

Adresa

Chrám na počest Nanebevzetí Panny Marie
Voroněž , Leninský prospekt , 41
tel. (4732) 49-20-20

Odkazy a zdroje

• Voroněžsko-borisoglebská diecéze
• Voroněžské chrámy
• Lidový katalog pravoslavné architektury