Wu Zhihui

Wu Zhihui
Čínština 吳稚暉

Fotografie z adresáře " Kdo je kdo v Číně "
Datum narození 25. března 1865( 1865-03-25 ) [1]
Místo narození
Datum úmrtí 30. října 1953( 1953-10-30 ) (88 let)
Místo smrti
Země
obsazení Lingvista
Manžel Yuan Rongqing (袁榮慶)
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Wu Zhihui ( čínsky trad. 吳稚暉, ex. 吴稚晖, pinyin Wú Zhìhuī , 25. března 1865 – 30. října 1953), také známý jako Wu Jingheng [2] , byl čínský lingvista a filozof, který byl v letech 1912-193 komise pro sjednocení výslovnosti, která vytvořila fonetický systém Zhuyin fuhao (založený na těsnopisném systému Zhang Binglin ) a standardizovanou výslovnost Guoyu.

Wu se stal anarchistou během svého působení ve Francii v roce 1900, spolu s Li Shizeng , Zhang Renjie a Cai Yuanpei . V této společnosti byl znám jako jeden z nejsilnějších antikomunistů v Národní straně ve 20. letech [3] .

Životopis

Wu se narodil do chudé rodiny v okrese Wujin, městská vláda Changzhou v provincii Jiangsu , při narození dostal jméno Wu Tiao ( čínsky 吳朓, Wú Tiǎo). Wu úspěšně složil obtížné státní zkoušky Keju v roce 1891.

Pracoval na přípravné škole v Nanyangu . V novinách Subao z roku 1903 Wu kritizoval vládu Čching a zesměšňoval vládnoucí císařovnu Cixi jako „prostitutku“ ( čínsky 娼妓淫婦).

Po tomto incidentu Wu uprchl přes Hongkong do Londýna. Jeho oficiální status mu umožnil cestovat a žít ve Skotsku a Francii. Navštěvoval přednášky na University of Edinburgh . V roce 1903 odcestoval do Paříže, kde se znovu setkal s Li Shizengem, synem vysokého úředníka, s nímž se setkal v Pekingu, a se Zhangem Renjiem, synem prosperujícího obchodníka. Přestože byl Wu o více než deset let starší než jeho přátelé, byli tři mladí učenci, přestože byli dobře zběhlí v konfuciánské filozofii, která dominovala Číně, zasaženi doktrínou anarchismu , která ve Francii vzkvétala. Spolu s Li a Zhangem vytvořil Wu Shijie She (světovou společnost), která se na několik desetiletí stala centrem anarchistického myšlení a přitažlivosti [4] .

Společně se v roce 1905 připojili k revoluční organizaci Tongmenghui , předchůdkyni Čínské národní strany . O rok později se Wu prohlásil za anarchistu. Později založil vlivné revoluční organizace jako Society for the Advancement of Morals a pracoval na radikálních časopisech, jako je New Era a Trud, první čínský syndikalistický časopis. Věnoval se rozvoji vědy, racionalismu, jazykové reformě a otázce zrušení manželství. Jeho myšlenky byly revoluční, ale odhadoval, že dosažení utopické společnosti v jeho vizi bude trvat 3 000 let. Wu hrál důležitou roli v masovém demokratickém hnutí „Práce a studium“ ve Francii. Mezi jeho studenty byla velká skupina anarchistů a budoucích komunistů. [čtyři]

Krátce po návratu v roce 1912 Wu, Li, Zhang Ji a Wang Jingwei zorganizovali Společnost pro rozvoj morálky ( čínsky trad. 進德會, ex. 进德会, pinyin Jìndé Huǐ , pal . Jinde Hui ), také známá jako "Osm nos" nebo "Osm zákazů společnosti" ( čínské trad. 八不會, ex. 八不会, pinyin Bābù Huì , Pall. Babu Hui ). Wu věřil, že nová republika by neměla být ohrožena pozdní qingskou sociální dekadencí a zlem, které sahalo od hazardního mahjongu až po rozlučky se svobodou přivádějící druhé manželky. Jeho anarchistické principy nezahrnovaly prezidenta nebo důstojníky, zákony nebo prostředky k jejich vymáhání, ani daně nebo tresty. Každá úroveň členství však nesla přísné požadavky. Na nejnižší úrovni byla dohoda nenavštěvovat prostitutky. Na průměrné, běžné úrovni byla navíc dohoda o nebrat konkubíny. Na další vyšší úrovni byla abstinence od kouření. Konečně na nejvyšší úrovni se účastníci zdrželi alkoholu a masa [5] [6] .

Poté, co opustil své místo, přijal Wu nabídku Cai Yuanpei vstoupit do Komise pro jazykovou reformu, která začala pracovat na fonetickém systému, který by nahradil regionální dialekty. Tato práce se nakonec vyvinula v systém Guoyu a Zhuyin fuhao , který je dodnes široce používán [7] . V červnu 1913 se Wu stal jedním ze zakladatelů časopisu Gonglun ( čínsky trad. 公论, pinyin Gōnglùn , doslova: „Veřejné mínění“). Když Sunjatsenova „ druhá revoluce “ v roce 1913 selhala , Wu a Li Shizeng se vrátili do Francie pro svou bezpečnost. Lee a Wu založili univerzitu v Lyonu a zahájili hnutí Work and Study [8] .

Ve dvacátých letech 20. století byl Wu spolu s Li Shizengem, Zhang Renjiem a Cai Yuanpeiem jedním z takzvaných „čtyř starších“ Kuomintangu, zapojil se do protikomunistické kampaně a podporoval Čankajška . V souladu se svými anarchistickými principy Wu odmítl jakoukoli veřejnou funkci [8] .

V roce 1943, předseda národní vlády, Lin Sen , zemřel v dočasném hlavním městě na dobu trvání války, Chongqing . Čankajšek pozval Wu, aby se stal novým prezidentem, ale Wu odmítl s odkazem na „tři čísla“:

V roce 1946 byl Wu zvolen do Národního shromáždění, které vypracovalo novou ústavu. Dohlížel na inauguraci Čankajška jako prezidenta ROC v květnu 1948, krátce předtím, než vláda opustila pevninu [9] .

Přestěhoval se na Tchaj-wan, kde vyučoval Chiang Kai-shkova syna Jiang Jingguo . Wu zemřel v Taipei ve věku 88 let. Jiang Jingguo následoval Wuovu instrukci ohledně sestupu jeho popela do moře u ostrova Kuemoy [9] .

Práce

Poznámky

  1. Woo Tsin-Hang // Projekt ontologie internetové filozofie 
  2. „Woo Tsin-hang“ se používá v západních publikacích Academia Sinica, tato varianta je výslovnost Woo .
  3. Boorman, 1970 , str. 416.
  4. 12 Zarrow , 1990 , s. 60-72.
  5. Scalapino, 1961 .
  6. Dirlik, 1991 , str. 120.
  7. Zarrow, 1990 , pp. 61,64.
  8. 1 2 Boorman, 1970 , str. 418-419.
  9. 1 2 Boorman, 1970 , str. 419.

Zdroje