| Nadace mahájánové tradice | |
|---|---|
| Nadace pro zachování mahájánové tradice | |
| Hlavní meditační sál v klášteře Kopan | |
| Obecná informace | |
| Základna | Klášter Kopan , Nepál |
| Zakladatel | Thubten Yeshe |
| Zakladatelé | Thubten Yeshe , Zopa Rinpočhe |
| Náboženství | |
| Náboženství | Buddhismus |
| Tok | tibetský buddhismus |
| krédo | Gelug |
| Šíření | |
| země | 37 zemí |
| Řízení | |
| duchovního rádce | Zopa Rinpočhe |
| Hlavní sídlo | Portland (Oregon) , USA |
| hlavní chrám | Klášter Copan |
| Struktura | |
| Struktura | mezinárodní centralizovaná organizace |
| řídící orgány | představenstvo |
| Řízené organizace | 165 středisek |
| Vysokoškolské instituce |
Institut lamy Tsongkhapa Institut Maitripa |
| Informační zdroje | |
| Edice | časopis "Mandala" |
| Webové stránky | www.fpmt.org |
| Informace ve Wikidatech ? | |
Nadace pro zachování mahájánové tradice je mezinárodní buddhistická organizace založená v roce 1975 lamy Thubten Yeshe a Zopa Rinpočhem , kteří začali vyučovat buddhismus své západní studenty v Nepálu . V současné době FPMT sdružuje více než 160 center ve 37 zemích.
Ačkoli lama Yeshe nejprve reagoval bez sympatií na žádosti Rashevskaya o zahájení tzv. „meditačním kurzem“ s tím, že podle tradice kláštera Sir Je by se meditace měla praktikovat až po intenzivních letech výcviku v „ pěti předmětech “, v roce 1971 udělil lamovi Zopovi povolení vést první takový kurz pro Západní studenti v Kopan. [1] Zopa Rinpočhe je vedl do roku 1975 a čas od času i po tomto období.
Na počátku 70. let se těchto kurzů zúčastnilo několik stovek obyvatel Západu, které historické zprávy a paměti charakterizují jako členy hnutí hippies , které zvláště přitahoval styl výuky Lamy Yeshe. J. Samuel označuje za příznačnou skutečnost, že v tomto období oba lamové ještě nenašli širokou podporu u „etnických“ buddhistů – Tibeťanů a Nepálců (i přes status menších tulků u Zopa Rinpočheho), a že se jejich činnost netěšila podpoře ze strany tibetská exilová vláda v Dharamsale . Podle jeho zjištění pramenila jejich ochota učit západní studenty z velké části z nedostatku jiných zdrojů podpory. Samuel však poznamenává, že pokusy o vytvoření takové mezinárodní sítě mají v historii tibetského buddhismu dostatek precedentů . [2]
V prosinci 1973 lama Yeshe vysvětil čtrnáct západních mužů a žen na mnichy, což dalo vzniknout Mezinárodnímu institutu mahájány. Přibližně v této době se jeho žáci začali vracet do svých rodných zemí, což mělo za následek postupný nárůst počtu buddhistických center v těchto zemích.
J. Payne ve svém popisu FPMT zdůrazňuje charisma, intuici a organizační schopnosti lamy Yeshe a považuje za pozoruhodné, že uprchlík bez jakýchkoli finančních prostředků a jazykových znalostí dokázal vytvořit mezinárodní síť více než stovky center a studijní skupiny.
D. Kay učinil následující pozorování:
Projekt lamy Yeshe vytvořit a provozovat efektivní organizační a administrativní strukturu v rámci FPMT vytvořil potenciál pro třenice na místní úrovni. Centra přidružená k organizaci byla od začátku poměrně autonomní, ale koncem 70. let byla stále více podřízena centralizovanému řízení a kontrole. [3]
V důsledku toho, podle Kay a Samuela, zatímco FPMT konsolidoval své struktury a postupy, několik místních skupin a učitelů se od něj odtrhlo a založilo své vlastní sítě. V roce 1979 opustil FPMT Geshe Loden z australského institutu Chenrezig, aby založil vlastní strukturu. Geshe Kelsang Gyatso spolu se svými studenty způsobil pád nadace jejího hlavního anglického centra, institutu Manjushri. Hlavní kontroverzí byla otázka identifikace místních center a jejich členů buď osobně s lamou Yeshe, nebo se školou Gelug, jejich místními učiteli nebo tibetským buddhismem obecně. V současné době FPMT vyžaduje od svých lamů, aby podepsali tzv. „Geshe Agreement“, kde jsou jasně formulovány požadavky na ně ze strany organizace. Během konfliktu o praktiku Dordže Shugdena FPMT podpořila dalajlamův zákaz uctívání tohoto božstva . [čtyři]
Po smrti lamy Yeshe v roce 1984 se Zopa Rinpočhe stal duchovním mentorem FPMT. V roce 1986 byl španělský chlapec Yosel Hita Torres, syn několika studentů lamy Yeshe, identifikován 14. dalajlamou jako reinkarnace lamy Yeshe. V mládí se Hita odstěhoval z FPMT a pokusil se vybudovat sekulární kariéru, vzdal se svého postavení, ale v roce 2009 se vrátil do své role. [5]V současné době existuje více než 160 buddhistických center ve 37 zemích spojených s FPMT. Všechny jsou přímo spojeny s centrální organizací a financovány nezávisle, v souladu s obecnou etickou politikou FPMT a jejím duchovním vedením. Studijní skupiny nejsou přidruženy k FPMT a jsou ve zkušební době, než se stanou plnohodnotným centrem, projektem nebo službou nadace.
FPMT vede správní rada, jejíž součástí je duchovní ředitel (dnes Zopa Rinpočhe). Mezinárodní kancelář FPMT má výkonnou funkci. Současný (2015) předseda FPMT je mnich Roger Kunsang.
Centra, projekty a služby FPMT mají vlastní vedení odpovědné za místní samosprávu v čele s jmenovaným ředitelem. Centra mají také koordinátora duchovní výchovy a často místního učitele geshe. Ředitelé a koordinátoři center z různých zemí se scházejí v intervalu jednoho až jednoho a půl roku a tvoří Radu Fondu na podporu mahájánové tradice, kde si předávají své zkušenosti.Dalajláma hraje v FPMT čestnou roli „inspirátora a průvodce“. [6]
Mezinárodní centrála FPMT se nachází v Portlandu, Oregon , USA. V minulosti se nacházel na těchto místech:Kompletní seznam center, projektů a služeb FPMT je k dispozici na webových stránkách organizace. [7]
Studenti jsou často seznamováni s FPMT prostřednictvím krátkých kurzů a retreatů, které se konají v různých centrech. Prototypem všech je každoroční měsíční meditační kurz v Copanu, který se zde koná od roku 1971 .
Mnoho středisek FPMT má standardizovaný učební plán, jehož moduly jsou k dispozici na DVD nebo prostřednictvím dálkového studia. V současné době jsou k dispozici tři kurzy, které se vyvíjejí samostatně a vzájemně málo korelují:
Studenti, kteří chtějí pokračovat ve studiu, tak mohou učinit následujícími způsoby: [11]
Nejambicióznějším projektem FPMT je projekt Maitreya - stavba 152metrové sochy Maitreyi v Bodhgaya ( Indie ). Za zmínku stojí také Sera Je Food Fund, který od roku 1991 poskytuje tři jídla denně 2 600 mnichům v klášteře Sera Je.