| Fest | |
|---|---|
| Festus | |
| Titulní strana vydání Breviáře od Festus (Řím, 1819) | |
| Datum narození | neznámý |
| Místo narození | trojzubec ( Rezia ) |
| Datum úmrtí | OK. 380 |
| Místo smrti | Efez ( Asie ) |
| Země | |
| Vědecká sféra | Příběh |
Festus ( lat. Féstus ) - pozdně římský historik a vysoký úředník 4. století. n. E. (? - cca 380 ).
Přesná data Festusova života nejsou známa. Z dobových pramenů vyplývá, že Festus se narodil ve městě Trident v římské provincii Rezia a budoucí historik pocházel z šlechty provinčních vrstev [1] .
Následně se Festus ocitl v užším kruhu Maximina , budoucího prefekta pretoriána Galie v letech 371-376 , což mu umožnilo udělat úspěšnou byrokratickou kariéru.
V roce 365 (nebo 368 ) byl Festus jmenován konzulem Sýrie . Brzy (asi 369 ) získal místo sekretáře ( magister memoriae ) za císaře Valense ( 364 - 378 ).
V roce 372 byl Festus jmenován prokonzulem Asie , který zřejmě zastával až do roku 378.
Po smrti Valensa v bitvě u Adrianopole v roce 378 byl Festus odvolán ze své pozice a byla proti němu vznesena obvinění , ale zjevně v důsledku setkání Festa s novým císařem Theodosiem ( 379-395 ) obvinění proti bývalému prokonzulovi byla stažena. Poté se Festus vrátil do Efezu - svého sídla v Asii, kde brzy (pravděpodobně v lednu 380 [2] ) zemřel, uklouzl a narazil na schody chrámu Nemesis [3] .
Na základě údajů Ammiana Marcellina , hlavního zdroje biografie Festu, lze v životě Festu rozlišit dvě etapy:
V první fázi Festus, jak poznamenává Ammian, „ zanechal důkaz o své jemnosti a respektu k zákonům “ [1] .
Pod vlivem Maximina, známého svou krutostí a zároveň dosažením prefektury , však Festus po nástupu do úřadu prokonzula Asie mění povahu svého chování: Dopustil se mnoha různých krutých, mírně řečeno, přečinů... “ [4] . Ammianus Marcellinus popisuje kruté Festovy činy takto:
Umučil k smrti jistého filozofa Kerania, zasloužilého muže, jen proto, že v osobním dopise své ženě dodal v řečtině: „A ty si myslíš, nezapomeň si nacpat polštář“ - to je běžné říkají, když věnují pozornost partnerovi nějaké důležitější záležitosti.
Jednu prostou starou ženu, která uměla léčit občasné horečky nevinným spiknutím, popravil jako zločince, ačkoli ona s jeho vědomím a na jeho pozvání vyléčila jeho vlastní dceru.
V papírech ctihodného občana, které bylo nařízeno prohlížet v nějaké záležitosti, byl nalezen horoskop jistého Valense. Když byl postaven před soud, protestoval proti pomluvám, když mu bylo vyčítáno, že se ptal na panovníkův horoskop, slíbil, že s plnou spolehlivostí důkazů prokáže, že má bratra Valense, který už dávno zemřel. Nečekali však, že se dozvědí pravdu, a tak byl umučen k smrti.
V jedné koupeli uviděli mladého muže, který se prsty obou rukou dotkl mramorové výstelky, každý postupně, a pak své hrudi a napočítal sedm samohlásek (řecká abeceda), přičemž to považoval za léčivý prostředek na bolest žaludku. Byl předveden k soudu a po mučení mu byla useknuta hlava [5] .
Ještě negativněji hodnotí působení Festa jako prokonzula Asie Eunapius , který ho nazývá „ krvavým mužem s duší řezníka “ [3] .
Podobný popis Festa uvádí Zosimus , který poznamenává, že „ nenechal naživu jediného vzdělaného člověka “, ale „ přinutil zbytek uprchnout ze země “ [6] .
Phaistos bývá ztotožňován s autorem drobného historického díla známého jako Breviarium skutků římského lidu ( Breviary rerum gestarum populi Romani ). Jeden z rukopisů Breviáře říká, že toto dílo napsal jistý Festus, který měl titul vir clarissimus a za císaře Valense zastával funkci magister memoriae [7] . Tato zmínka je vlastně jediným důvodem, proč považovat Festa za autora breviáře. Tento názor však sdílí většina výzkumníků.
V některých rukopisech se autor breviáře jmenuje Rufus Festus, ale tato varianta jména Festus se vyskytuje pouze v nekvalitních rukopisech, a proto mezi badateli zpravidla nebudí důvěru. Existovala také domněnka, že Festus, autor Breviáře Skutků římského lidu, a Rufus Festus Avien , římský básník, autor básní Descriptio orbis terrae (Popis Země) a Ora maritima (Mořské pobřeží) , jsou jedna a tatáž osoba, ale do dnešního dne byla tato hypotéza zamítnuta jako neudržitelná.
Breviář pravděpodobně dokončil Festus v roce 369 [8] a adresoval jej císaři Valensovi. Zároveň se v některých rukopisech objevuje náznak, že breviář byl napsán pro Valentiniana I. ( 321-375 ) , současného vládce západní části Římské říše Valense [9] . Nejčastěji se má za to, že jde o omyl, ale existuje názor, že Festus mohl stejnou práci adresovat dvěma císařům najednou, aby dosáhl umístění obou [9] .
Skladba Festa pokrývá celou historii římského státu - od založení města Říma až po novověku autora (369) a skládá se z pouhých 30 malých kapitol (v moderním vydání - každá ne více než jedna stránka ). Z tohoto důvodu je vyprávění velmi stručné. V podstatě autor popisuje zahraničněpolitické události, především dobytí sousedních zemí a národů Římem. Ačkoli je Festusův breviář obecně považován za velmi nekvalitní historické dílo [10] , přesto občas obsahuje velmi cenné informace o politických, správních a vojenských dějinách Pozdně římské říše .