| Balthasar Fontana | |
|---|---|
| ital. Baldassare Fontana | |
| Datum narození | 26. června 1661 |
| Místo narození | Chiasso |
| Datum úmrtí | 6. října 1733 (ve věku 72 let) |
| Místo smrti | Chiasso |
| Země | |
| Žánr | sochařství , štuky |
| Styl | barokní |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Balthazar Fontana ( italsky: Baldassare Fontana ) (26. června 1661, Chiasso – 6. října 1733 tamtéž) byl štukatér-modelář pocházející z Bailiwicku z Mendrisio (nyní jižní část kantonu Ticino ), působícího na Malých ostrovech . Polsko a Morava . Autor četných barokních interiérů. Na mnoha zakázkách spolupracoval se svým bratrem Francescem a malířem Paolem Paganim. Jeho tvorba ovlivnila řadu umělců působících v Polsku a na Moravě, např. Philipa Sattlera .
Balthazar Fontana pocházel ze šlechtické rodiny, z níž pocházelo mnoho vynikajících umělců a architektů. V roce 1689 se oženil s Marií Elizabeth Gilardoni ( italsky Gilardoni ), se kterou měl tři dcery (Francesca, Antonia, Alfonsa) a podle dřívějších badatelů také syna Jana Michala Fontanu, rovněž štukatéra-modeláře.
Prvním známým Fonatanovým dílem je výzdoba tří interiérů jižního křídla zámku Hohenschau ( německy Hohenaschau ). Fontana zahájil svou činnost na Moravě na příkaz olomouckého biskupa Karla II. z Liechtenstein-Kastelkorn ( německy Karl II von Liechtenstein-Kastelkorn ), pro kterého vyzdobil tři komnaty zámku v Kroměříži , dokončeného roku 1688. Již v této době byl Fontana s největší pravděpodobností nucen svěřit realizaci části zakázek svým zaměstnancům, protože ve smlouvě na kroměřížský šperk je jasně uvedeno, že dílo měl provést osobně Fontana za pomoci pouze jeden zaměstnanec - jeho bratr Francesco. [1] Poté je známo, že umělec od jara do podzimu obvykle tvořil na Moravě nebo v Polsku, do rodné země se vracel v zimě. První zmínka o práci v Polsku pochází z roku 1693. Spolu s jistým Pakosem Trebellerem ( polsky Pakosz Trebeller ) pak uzavřel dohodu o výzdobě kaple rodiny Morshtynů ve Wieliczce . V roce 1695 zahájil Fontana práce na kostele sv. Anny v Krakově , které s přestávkami trvaly až do roku 1703. Do tohoto období lze přiřadit i další díla, která mu byla připisována v Krakově a jeho okolí [2] . Výzdoba v kostele sv. Anny je nejvýraznějším dílem Fontány. Jsou vyrobeny podle konceptu a pod vedením kněze Sebastiana Piskorskoga ( Polský Sebastian Piskorski ), který Fontaně zajišťoval projekty, složil Jerzy Szymonowicz , malíř vystudovaný v Římě spojený se dvorem Jana III. Sobieského . Fontana tak mohl své dílo obohatit o četné moderní motivy pocházející z římského umění, které později často používal na Moravě. Protože si byl vědom významu své práce v kostele sv. Anny ve Fontaně, kolem roku 1700 vytvořil fond, z něhož měl být zisk převeden na konzervaci výzdoby, kterou v chrámu vyrobil [3] .
Během švédské invaze Fontana pozastavil práce v kostele sv. Anny a přestěhoval se na Moravu, kde začal pracovat na výzdobě knihovny v klášteře Gradis u Olomouce. V letech 1722 až 1731 působil v chrámu kláštera na Svaté Hoře , kde doplnil výzdobu interiéru provedenou dalšími umělci v letech 1681-1692. V roce 1724 začal pracovat na svém posledním velkém díle – výzdobě chrámu ve Velegradu , kterou dokončil kolem roku 1730. V obou těchto svatostáncích již Fontana odpovídal za celistvost děl a dohlížel na díla umělců z jiných odvětví. Jeho pomocníkem byl mimo jiné vídeňský sochař a kameník Johann Hagenmiller ( německy Johann Hagenmüller ), v případě Fontanovy smrti či nemoci se měl ujmout vedení. V těchto letech vytvořil Fontana, který se těšil dobrému zdraví, mnohem více méně významných dekorací [4] .
Umělec zemřel 6. října 1733 v Chiasso a byl pohřben v místním sv Víta [5] .
Sochy a reliéfy ukazují expresivní vliv římského uměleckého okruhu Giovanniho Berniniho [6] . Není však známo, zda se Fontana setkal s tímto uměním přímo, protože se nedochovaly žádné dokumentární záznamy o jeho vzdělání a rané tvorbě. Studoval zřejmě v Římě, kde nejspíš kolem roku 1680 pobýval. Jeho svěřencem byl pravděpodobně příbuzný Carla Fontany , na jehož dílo Balthazar ve svých dílech často odkazoval. [jeden]
Fontana na základě zkušeností Berniniho využíval ve svých dílech přirozené světlo, jako prostředek ke zdůraznění gradace reliéfu či doplnění obsahu i ovlivnění spojení do jednoho souboru různých prvků prostoru. Jeho postavy jsou podle principu barokního sochařství orientovány na diváka, který se na ně dívá. Bylo na ně aplikováno mnoho korekcí tak, aby vytvořili pro diváka optimální pohled z jasně definovaného úhlu pohledu. V poměrně málo kulatých sochách Fontana přizpůsobil volně tvarovanou draperii náladě a emocím jednotlivých postav. Je to hlavní stavební výrazový prostředek a zároveň se podřizuje obecnému výrazu figury. [jeden]
Balthazar Fontana byl jedním z mála představitelů trojrozměrné malby ve střední Evropě (i když ne jediným v Polsku) a jedním z nejvýznamnějších. Malbu a sochu použil jako rovnocenné a vzájemně se doplňující prostředky při vytváření jedné kompozice. [jeden]
Kreativita Fontana měla velký význam pro šíření Berniniho aspirací v malopolském sochařství a stala se vzorem pro mnoho pozdějších umělců [7] .
Mariusz Karpowicz, vycházeje z předpokladu, že Fontana byl univerzálním architektem, sochařem a kreslířem, mu přisoudil návrhy četných kamenických výrobků ( epitafy Jana Morsztyna v Reformovaný kostel v Krakově a Jana Jerzyho Hoffmanna v r. Konický kostel), stejně jako v řezbě na dřevě (rámy pro několik portrétů biskupů ve františkánském klášteře v Krakově), a dokonce i pokrývačů (přilby kostela sv. Anny a nejvyšší věž katedrály ). Věřil také, že se Fontana podílel na návrhu architektury kostela sv. Anna. Tyto atribuce však nebyly přesvědčivě podpořeny a některé ze zmíněných produktů byly vyrobeny v době, kdy umělec navštívil jiné země, nebo dokonce po jeho smrti, takže všechna tato přiřazení je třeba odmítnout [8] . Nepodložené jsou i pokusy přisoudit Fontanovi autorství listin v jeho rodné zemi, případně výzdobu v okolí Hohenschau [2] .