| Chaim Drukman | |
|---|---|
| hebrejština חיים דרוקמן | |
| Jméno při narození | Chaim Meir Drukman |
| Datum narození | 15. listopadu 1932 (89 let) |
| Místo narození | Kuty , Polsko (nyní Ukrajina ) |
| Státní občanství | Izrael |
| Rok repatriace | srpna 1944 |
| Svolání Knesetu | 9 , 10 , 11 , 15 |
| Vládní pozice | 1981-1982 náměstek ministra pro náboženské záležitosti |
| Jiné pozice |
hlava ješivy Nebo Etzion hlava centra ješivy Bnei Akiva |
| Zásilka | Mafdal , Morasha |
| Vzdělání | |
| Ocenění a ceny | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Chaim Meir Drukman (nar. 15. listopadu 1932 ) je rabín , učitel a veřejná osobnost náboženského sionismu . Bývalý poslanec Knesetu a náměstek ministra pro náboženské záležitosti. Jeho pozice zahrnují: Head of Yeshivah Or Etzion, který zahrnuje Yeshivah Bnei Akiva, Yeshiva High School a Yeshivah Hesder . Předseda systému Bnei Akiva Yeshiva, člen vedení Národní rady hnutí Bnei Akiva . V letech 2004 až 2008 působil také jako vedoucí „ Konverzního systému “ na ministerstvu předsedy vlády. Držitel izraelské státní ceny za rok 2012 v oblasti státních a sociálních aktivit [1] .
Narozen 15. listopadu 1932 v Kuty , Polsko (nyní Ukrajina ). Po paktu Molotov-Ribbentrop , když Sovětský svaz obsadil město, byl poslán do sovětské školy s výukou jidiš . Když bylo Polsko okupováno nacistickým Německem , ukryl se před Němci. Na Pesach 1942 se s rodiči ukryl ve sklepě pod domem svého strýce v nežidovské části města. V létě 1942 s ním rodiče uprchli do Černovic , které byly v té době součástí Rumunska , kde zůstali rok. Drukman strávil nějaký čas v sirotčinci. Později ho rodiče předali bezdětnému židovskému páru, který obdržel potvrzení o vstupu do Palestiny , a poslali ho s nimi v srpnu 1944 na jednu ze tří lodí z Konstanty do Istanbulu . Podle původního plánu se měli plavit na Mefkuru , ale přišli pozdě a dostali se na jinou loď, a tak utekli, protože Mefkur byla potopena ponorkou a téměř všichni cestující zemřeli. Po válce jeho rodiče emigrovali do Izraele a rodina byla znovu sjednocena. [2]
Studoval na Aliya School v Petah Tikva , na Yeshiva Bnei Akiva Kfar HaRoe, na Merkaz HaRav v Jeruzalémě u rabína Zvi Yehudy Kooka .
V roce 1954 byl jedním z vůdců „ševet“ (každoročního náboru) „Eitanim“ z hnutí Bnei Akiva . Mezi jeho studenty byli Zalman Baruch Melamed, Yaakov Filber, Tsefanya Drori, Binyamin Herling a Shabtai Zelikovich, kteří založili ješivu Kerem B'Yavne. V letech 1955-1956. byl vyslancem Bnei Akiva ve Spojených státech amerických . Učil židovský pohled na svět v ješivě Merkaz HaRav s rabínem Eliezerem Waldmanem. Společně připravili nové vydání knihy Rava Kooka Světlo pokání.
Později vytvořil ješivu „Or Etzion“, která šíří učení Rava A. I. Kooka . Byl také členem výkonného výboru Asociace Yeshiva-Chesder a měl velký vliv ve věcech vztahů mezi ješivami a armádou. Dnes je autoritativním rabínem hnutí Bnei Akiva.
Ve volbách do Knesetu 9. svolání v roce 1977 byl poprvé zvolen poslancem za stranu Mafdal [3] . Rav Zvi-Yehuda Kook navrhl jmenovat jej ministrem školství, ale Zvulun Hammer byl jmenován do funkce . Ve druhé vládě Menachema Begina byl v roce 1981 jmenován náměstkem ministra pro náboženské záležitosti. Odstoupil po sedmi měsících v úřadu (2. března 1982), když Kneset schválil evakuaci Yamitu [3] . V roce 1983 opustil Mafdal a založil stranu Náboženský sionistický tábor (Mahane Zionut Datit) a poté spolu s Poalei Agudat Jisraelem vytvořil blok Morasha, ze kterého kandidoval do 11. Knesetu (v roce 1984). V roce 1986 opustil Morash a vrátil se do Mafdalu. V roce 1988 odstoupil z Knessetu. Před volbami do Knesetu na 15. svolání (v roce 1999) byl požádán, aby se vrátil, a skončil na druhém místě v seznamu Mafdal . Člen Knessetu do roku 2003 [3]
Aktivně se účastnil hnutí Gush Emunim . Před vyhnáním Židů ze severosinajských osad (Hevel Yamit) se s rodinou a studenty přestěhoval do Yamitu, aby podporoval jeho obyvatele . Po zatčení židovského undergroundu řekl jeho členům, že jednali nesprávně.
7. listopadu 1993 byl zraněn, když byl jeho vůz vystřelen na silnici do Kirjat Arba . Efi Ayubi, jeho řidič, obyvatel Kfar Darom , byl zabit při tomto útoku . Shin Bet se obával, že se jedná o pokus o život Rava, a na několik měsíců postavil stráže poblíž jeho domu v Merkaz Shapira.
V roce 1997 předsedal komisi pro konverzi mladistvých , která předložila svá doporučení předsedovi vlády. Počátkem roku 2004 začal působit jako vedoucí „ Konverzního systému “ na ministerstvu předsedy vlády.
V roce 1999 mu vládní právní poradce Elyakim Rubinstein poslal dopis, ve kterém ho pokáral za to, že nedovolil policii vyšetřovat sexuální obtěžování v ješivě Netiv Meir, která byla v oblasti jeho odbornosti, a rozhodl se pro interní vyšetřování a odstranění podezřelého. . V roce 2010 obhajoval rabína Moti Elona, který byl podezřelý z obscénnosti, s tím, že se s ním lze bez obav poradit.
Provdána za Dr. Sarah Drukman, lékařku, dceru profesora Ya. N. Epshteina. Otec devíti dětí; žije v Merkaz Shapira.
Po mnoho let pracoval jako Av Beit-Din u konverzního soudu v jižním distriktu a prosazoval politiku zaměřenou na zvýšení počtu konverzí. Ultranáboženští rabíni stáli v opozici proti této politice a v roce 2008 panel tří soudců Nejvyššího rabínského soudu (Bejt Din Gadol) v čele s rabínem Avrahamem Shermanem diskutoval o zákonnosti konverze ženy, která jí prošla v soudu rabína Drukmana byla tato konverze zrušena a r. Drukman a jeho konverze byli kritizováni. Po stížnosti podané rabínem Drukmanem ombudsmanka pro soudce Tova Strasberg-Cohenová uvedla, že Rav Sherman se spoléhal na „nejasný případ, který nebyl předložen jako důkaz“ a doporučil, aby byl propuštěn. Toto doporučení podpořil ministr spravedlnosti Daniel Friedman . Soudní komise pro jmenování však toto doporučení neschválila. Koncem roku 2008 vládní právní poradce Menahem Mazuz požádal Nejvyšší soud ( Baghats ), aby zrušil rozhodnutí rabínského soudu v Ašdodu a Nejvyššího rabínského soudu o zrušení konverze a uznání konverzí rabína Drukmana. V roce 2012 Bagats zrušil rozhodnutí rabínského soudu a uznal konverzi Drukmana.
Rav Drukman je jedním z vynikajících studentů r. Zvi Yehuda Cook . Během období konfliktu mezi studenty rabiho Avrahama Shapira a studenty rabiho Zvi Tau v ješivě Merkaz Harav byl rabi Drukman postavou přijatelnou pro obě strany a konfliktu se neúčastnil.
Pokud jde o problém odmítnutí provést armádní rozkaz, pokud je v rozporu s halakha (seruv pkuda), nevyjádřil oficiální stanovisko. V praxi učil své studenty, aby se snažili vyhýbat nesprávnému rozkazu, jak jen mohli, a odmítat pouze tehdy, když není jiná možnost. V rozhovoru poskytnutém listu Maariv o výše popsaném případu konverze rabín řekl, že „je možné odmítnout provést rozkaz v případě evakuace židovských osad, pokud armáda nebude souhlasit s vaším propuštěním z ní. ." „Pokud si například zlomím ruku, nebude mi nařízeno nosit věci, že? I když mám zlomené srdce. Nemůžu to udělat. Myslím, že bychom s tím měli počítat." Zdůrazňuje, že jde o situaci jako v Gush Katif , kdy jsou území převedena na Nežidy, ale pokud moc Židů v regionu zůstane, i přes jeho solidaritu s evakuovanými nebude dávat pokyny k odmítnutí vyhovět pořadí [4] .