Han Xiangzi | |
---|---|
Podlaha | mužský |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Han Xiangzi ( čínsky : 韓湘子, Hán Xiāng zi ) je čínský filozof , jeden z osmi nesmrtelných v taoistickém panteonu. Narodil se během dynastie Tang a byl pojmenován Qingfu ( čínsky 清夫, qīng fū). Byl synovcem nebo vnukem slavného státníka a básníka Han Yu ( 768-824 ) . Jeho učitelem byl patriarcha Lü Dongbin . Han Xiang opustil svou práci úředníka ve vládě a šel hledat pravdu v Tao.
Ve skutečnosti není známo, zda Han Xiangzi historicky existoval. Existují nejméně tři různé příběhy o Han Xiang a jeho strýci Han Yu.
Han Yu jednou věnoval tři básně svému synovci Han Xianovi, kde mu dal přezdívku „Qingfu“. Jednu ze tří básní na počest Han Xiang napsal po dramatických událostech, které se odehrály v paláci císaře Xiangzong, když se císař rozzlobil a vyhnal Hana Yu, téměř ho popravil. Rok, kdy byla báseň napsána, je známý jako 819. Během vyhnanství se Han Yu setkal s Han Xiangem poblíž průsmyku Lan (關關; v dnešním kraji Lanqian). Společně pokračovali v cestě.
Historický text Nová kniha dynastie Tang zmiňuje jednoho Han Yu, který měl prasynovce Han Xiang. Jeho strýc mu láskyplně říkal „Beizhu“. Han Xiang sloužil jako úředník na ministerstvu spravedlnosti během dynastie Tang [1]
V Miscellaneous Passages z Yuyang měl Han Yu jmenovaného prasynovce, který žil v oblasti řeky Huai. Pověřil svého prasynovce, aby studoval konfuciánství, ale neprojevil zájem o učení a posmíval se svým spolužákům. Pak mu Han Yu zařídil studium na buddhistické škole, ale opat si na drzého a lehkomyslného studenta stěžoval. Han Yu pak přivedl svého prasynovce domů a vynadal mu, že není produktivní. Han Xiang však tvrdil, že má zvláštní schopnost měnit barvy pivoněk a předvedl to před sebou. Han Yu byl velmi překvapen.
Podle románu ze 17. století Historie Han Xiang-chi: Alchymická dobrodružství taoistického nesmrtelného [2] byl Han Xiang-tzu synem Han Hui, staršího bratra Han Yu, známého státníka a básníka. dynastie Tang. Po smrti Han Hui a jeho manželky se Han Yu ujal Xiangziho a staral se o něj jako o vlastního syna. Han Yu vkládal do svého synovce velké naděje, ale k jeho lítosti se nechystal vstoupit do státní služby. Místo toho se rád kultivoval podle doktríny taoismu.
Han Yu si pak vzal svého synovce za Lin Luying, dceru učence Lin, v naději, že Xiangji zapomene na svou touhu po taoismu a začne se více zajímat o světské záležitosti. Han Xiangji se však své ženy ani nedotkl a o pár let později utekl z domova, aby se stal žákem nesmrtelných taoistů Liu Dongbin a Zhongli Quan. Když se Han Xiang-chi konečně stal nesmrtelným, vrátil se do své vlasti, aby osvobodil svého strýce, tetu a manželku, tedy aby jim pomohl stát se nesmrtelnými také.
Po několika neúspěšných pokusech zlomit Han Yuovu konfuciánskou tvrdohlavost ho Xiang-ji nakonec zachránil poté, co mu zachránil život během sněhové bouře v Langangu. Později zachránil životy své tetě i manželce.
Podobné příběhy o původu pro Han Xiangji se nacházejí v jiných příbězích, jako je „Osm nesmrtelných nebo Cesta na východ“ (八仙出處東遊記) [3] a „Osm nesmrtelných dosahujících Tao“ (八仙得道) [4] . O svatbě Han Siang-čchi se však nezmiňují.
Literatura uvádí případ, kdy Han Yu nabádal Han Xiang, aby opustil taoismus, a Han Xiang naopak chtěl opustit svou oficiální kariéru. Na banketu Han Xiang demonstroval sílu tao tím, že do konce vypil obrovské množství vína, aniž by se opil.
Han Xiang prý celou dobu chodil s kouzelnou flétnou a všechno kolem rozkvetlo z jeho flétny. Je považován za patrona hráčů na flétnu.
Říká se, že Han Xiangzi vynikal ve studiu magických znalostí. Kromě toho se vyznačoval veselou povahou, která proměnila jeho učení v určitou kvalitu života.
Říká se, že Han Xiangzi uměl vyrábět víno z vody a v zimě pěstovat květiny. Je zobrazen jako pohledný mladý muž, který hraje na flétnu. Pro tuto krásu byl Han Xiangzi spojován se ženou a na snímcích mu byly dány ženské rysy.
Slovníky a encyklopedie |
---|
Osm nesmrtelných | |
---|---|