| Harivikrama | |
|---|---|
| Král Shrikshetra (Tarekitars) | |
| 688 - 695 let | |
| Předchůdce | Suryavikrama |
| Nástupce | Sihavikrama |
| Narození | 654 |
| Smrt | 695 |
| Pohřební místo | Tarekitara |
| Rod | Vikram |
Harivikrama (654-695 nebo 303/304-360/361) - král středověkého indického barmského státu Shrikshetra (Tarekitara) , který vládl v letech 688-695 . Pochází z dynastie Vikram , známý z několika epigrafických památek středního Myanmaru , objevených na území existence historických států lidu Pyu .
Na přelomu našeho letopočtu se tibetsko-barmské kmeny Pyu usadily na úrodných pláních trojúhelníku vytvořeného soutokem řek Irrawaddy a Chindwin a okolních území a vytlačily na jih národy, které tam žily od paleolitu . . Nejstarší záznamy o Pyu v čínských pramenech pocházejí ze 3. století, kdy armády říše Han již nějakou dobu ovládaly severní oblasti dnešního Myanmaru . Podle čínských kronik Pyu obchodovali s " kůžemi z říčních prasat , oblečením, glazovanými a neglazovanými hrnci" se sousedními národy. Městské státy založené Pyu v 6.-9. století zabíraly většinu současného území Myanmaru a nejvýznamnější z nich - Shrikshetra (Tarekitara) - je zmiňován v čínských kronikách ze 4. století. Centrum tohoto království, město Tarekitara , se nacházelo na březích Ayeyarwaddy v oblasti moderního města Prom v jihozápadní části Myanmaru [1] [2] [3] . Vládci Pyu převzali buddhismus, hinduistickou a buddhistickou kosmologii z Indie , včetně technik posvátné architektury , přijali indické koncepty královské moci a legislativní kodexy, používali jména indického trůnu, která zahrnovala termíny vikrama a varman běžné v Indii [4] [5 ] [6] .
V 6.-8. století se Shrikshetra stala buď nejmocnějším městským státem, nebo hlavním městem jednoho státu Pyu v Myanmaru. Právě do tohoto období spadá vláda krále Harivikramy, který patřil k dynastii Vikrama , kterou australský archeolog Bob Hudson navrhl podmíněně považovat za druhou dynastii králů Srikshetra. Dynastie je známá především z nápisů na velkých kamenných pohřebních urnách, z nichž čtyři byly objeveny v roce 1912 při vykopávkách nekropole mimo severozápadní hradby města, 70 metrů jižně od stúpy Payadzhi [7] [8] [9] . Nápisy byly očíslovány PYU003 , PYU004 , PYU005 a PYU006 [10] . Druhý z těchto nápisů zní: „Rok padesátý, měsíc pět, král Suryavikrama zemřel ve věku šedesáti čtyř let,“ a třetí nápis ( PYU005 ) zní: „Rok padesátý sedm, druhý měsíc, dvacátý čtvrtý den, králi Harivikrama zemřel ve věku jednačtyřiceti let, sedmi měsíců a devíti dnů. Čtvrtý nápis říká, že král Sihavikrama zemřel v roce 80 ve věku 44 let [11] [12] [13] .
V letech 1927-1928 byla při vykopávkách kopce Kan Vet Khaung poblíž stúpy Boboji na území Tarekitary objevena bezhlavá pískovcová socha Buddhy , na jejímž podstavci se zachoval text v sanskrtu a jazyce Pyu , který vypráví o jedné z epizod v historii vládců lidí Pyu (nápis obdržel číslo PYU016 ). Jedním z účastníků událostí v něm popsaných byl král Harivikrama, kterého badatelé spojují s Harivikramou s nápisem PYU005 na jedné z pohřebních uren nalezených u stúpy Payaji. Test říká, že sochu postavili králové Sri Jayasandravarman (nebo Jayachandravarman [14] ) a jeho mladší bratr Sri Harivikrama, kteří vládli dvěma různým městům založeným ve stejný den jejich společným duchovním mentorem Aryou Guhadhipou. Bratři si dříve konkurovali a neměli se rádi, ale díky úsilí jejich mentora byl mezi Jayasandravarmanem a Harivikramou navázán přátelský bratrský vztah. Text končí vyjádřením naděje na věčné pokračování přátelství mezi oběma městy Pyu a jeho udržování nástupci bratrských vládců. Protože v 7. století v této části moderního Myanmaru existovaly pouze dva městské státy Pyu - Tarekitara a Peikthano , věřilo se, že šlo o jejich vládce, a socha Buddhy s nápisem na podstavci mohla být instalován na znamení usmíření mezi nimi podle konce bratrovražedné války [15] [16] [17] .
Pátá, největší kamenná pohřební urna s textem se seznamem králů Srikshetra byla nalezena ve středu cihlové stúpy poblíž chrámu Khpayahtaung během vykopávek prováděných v letech 1992-1993 uvnitř městských hradeb Tarekitary. Tento nápis má číslo PYU020 . Mezi sedmi indickými královskými jmény uvedenými v PYU020 v určitém pořadí (které možná odráží pořadí následnictví trůnu) je jméno krále Harivikramy (stejně jako jména králů Suryavikrama a Sihavikrama) [18] [14] [19] [20] .
Jeden z prvních badatelů nápisů na pohřebních urnách Shrikshetra, anglický epigrafista historik Otto Blagden , předložil hypotézu, podle níž nástup dynastie Vikram sloužil jako výchozí bod pro novou chronologii, nyní známou jako barmská éra . a stále se používá v moderním Myanmaru . Na základě toho vědci vypočítali roky vlády králů z dynastie Vikramů podle našeho letopočtu . Protože první rok barmské éry odpovídá roku 638 našeho letopočtu, 50. rok – rok smrti krále Suryavikrama – musí odpovídat roku 688 našeho letopočtu. e. a 57. rok – rok smrti krále Harivikramy – by měl odpovídat roku 695 n. l. E. Protože Suryavikrama je považován za bezprostředního předchůdce Harivikramy na trůnu Srikshetry, rok Harivikramova nástupu odpovídá roku Suryavikramovy smrti, tedy roku 688 n. l. E. Harivikramovým nástupcem se stal Sihavikrama, který zemřel v 80. roce, tedy v roce 718 našeho letopočtu. E. Podle archeologických údajů a epigrafické analýzy jsou první čtyři nápisy na pohřebních urnách datovány do období 6.–8. století, což obecně potvrzuje použití barmské éry k datování vlády králů z dynastie Vikramů. To vše umožnilo ve 20. století většině historiků souhlasit s názorem Otto Blagdena [21] [22] [23] [24] formulovaným v jeho díle z let 1913-1914 [25] .
Na začátku 21. století existovala mezi badateli Srikshktra tendence odklonit se od datování dynastie Vikramů navržené Blagdenem. Skupina vědců z různých zemí - A. Griffiths , B. Hudson , M. Miyake , J. K. Weasley - ve společné práci dospěla k závěru, že jeden archeologický kontext nestačí k datování nápisů Tarekitara do 2. poloviny 1. tisíciletí. Podle jejich názoru nelze žádný z absolutních datování nápisů Pyu do prvního tisíciletí považovat za prokázaný fakt, to platí i pro nápisy na pohřebních urnách PYU003-006 a PYU020 . Paleografická analýza nápisů Pyu Shrikshetra také nemůže dát jednoznačnou odpověď na jejich datování, protože grafémy Pyu ( aksharas ) zůstaly prakticky nezměněny ve svých formách po několik století [26] .
Dvojjazyčný obsah textu PYU016 , vyrytého na podstavci sochy Buddhy v Pyu a Northern Brahmi (což je sanskrtská část textu), stále umožňoval Griffithsovi, Hudsonovi, Miyakovi a Weasleymu používat paleografickou metodu k datování tohoto nápisu. . Podle jejich názoru by severní písmo brahmi v nápisu PYU016 mělo být datováno do 6. století našeho letopočtu (mezi 500 a 600 lety), což zpochybňuje datování vlády krále Harivikramy (a také jeho předchůdce a nástupce) Barmská éra, navržená O. Blagdenem, jejíž počátek odpovídá roku 638 n.l. E. Autoři studie však připouštějí, že severní brahmi akšary používané při psaní PYU016 by mohly být archaičtější ve srovnání s podobnými grafémy používanými ve stejném období na východě a severovýchodě Indie, odkud se písmo brahmi zjevně ve svém čas, spolu s dalšími prvky indické kultury, si vypůjčili lidé Pyu. Jiní moderní badatelé ve svých spisech také dospěli k závěru o dřívějším datování nápisů obsahujících informace o králích z dynastie Vikramů. Britská archeoložka Janice Stargardt datovala nápisy na kamenných pohřebních urnách do 5.–6. století [27] [18] [28] .
Novodobí barmští historikové také spíše nesouhlasí s datováním Blagdena, konkrétně U San Win poukazuje na pravděpodobné kontakty vikramských králů s králi indické dynastie Guptů a vládu Vikrama datuje na počátek 4. – zač. 5. století na základě guptské chronologie (jejíž počátek odpovídá 319 /320 n. l.). San Win zároveň nabízí nové čtení nápisů na pohřebních urnách Tarekitary, podle kterých byl zakladatelem dynastie Vikram král Harivikrama, který zemřel ve 41. roce éry Guptů (360/361 n. l.) ve věku 57 let. Australský archeolog B. Hudson [28] [20] [29] podpořil názor U San Wina ohledně čtení nápisů na pohřebních urnách a datování vlády vikramských králů do éry Gupty . Barmský badatel Tan Tun navíc vyjádřil názor na možnost datování vlády králů dynastie Vikramů podle éry Shaka , jejíž počátek odpovídá roku 78 našeho letopočtu. Na základě toho Tan Tun datoval smrt krále Harivikramy do roku 120 našeho letopočtu [30] .