Chodsko, Alexandr

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 17. září 2022; kontroly vyžadují 3 úpravy .
Alexandr Chodzko
polština Aleksander Chodko
Datum narození 30. srpna 1804( 1804-08-30 )
Místo narození
Datum úmrtí 27. prosince 1891( 1891-12-27 ) [1] [2] (ve věku 87 let)nebo 1891 [3]
Místo smrti
Země
obsazení diplomat , profesor , básník , simultánní tlumočník , orientalista , sběratel lidových pohádek , spisovatel
Otec Jan Chodzko
Ocenění a ceny
Autogram
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Alexander Khodzko ( Alexander Leonardovich Khodzko-Boreyko , polský Aleksander Chodźko ; 30. srpna 1804 , Krivichi , okres Vileika, provincie Vilna  - 27. prosince 1891 , obec Noisy-le-Sec u Paříže ) - polský básník a orientalista bratr Michala Chodzka a Josefa Chodzka .

Životopis

Narozen v panství Krivichi , okres Vileika, provincie Vilna (nyní okres Myadel , Minsk region ), který patřil jeho rodičům - Yan Khodzko-Boreiko z erbu "Kostesh" a Clara z Korsakova. V roce 1816 nastoupil na vilenské gymnázium, kde ho učil Tomáš Zan . Po gymnáziu vstoupil na filologické oddělení Vilenské univerzity ( 1820-1823 ) . Na univerzitě se seznámil s Adamem Mickiewiczem , Michailem Volovičem , Ignatem Domeikem . Na podzim roku 1823 byl zatčen za účast v tajném studentském spolku Filaretů . Byl uvězněn a poté zproštěn viny.

Zachoval se dokument nazvaný „Všeobecný jmenný seznam Filaretů, kteří patřili k tajnému spolku, který existoval ve Vilně, mezi studenty Vilenské univerzity, stejně stanovený a nenalezený, byl sestaven vyšetřovací komisí z roku 1824 v květnu 13“ , ve kterém vystupuje Alexander Chodzko.

„Alexander Chodzko, kandidát filozofie, 18 let, provincie Minsk, okres Vileika, kde se nachází pozůstalost jeho otce, bývalého předsedy hlavního soudu v Minsku; tajemník modrého svazu “ ( předsedou tohoto svazu byl Jan Chechot  - cca) .

Po propuštění byl vyhoštěn do Petrohradu . Vstoupil do vzdělávacího oddělení orientálních jazyků na asijském oddělení ministerstva zahraničních věcí , kde byli překladatelé orientálních jazyků vyškoleni pro ruské mise v Íránu a Turecku. V letech 1824 až 1831 studoval u významného orientalisty Mirzy Jafara Topchibasheva [4] . března 1828 se Gribojedov zúčastnil „soukromého testu“, který se konal ve škole orientálních jazyků pod ministerstvem zahraničních věcí. Mezi nemnoha „významnými“ v tomto testu byl A. Chodzko, který „přečetl řeč své skladby v perštině“ (viz: SP. 1828. 19. dubna č. 47). Gribojedov se také setkal s Alexandrem Chodzkem a klavíristkou Marií Shimanovskou, což bylo zaznamenáno 2. dubna 1828 v deníku její dcery Eleny [5] .

Alexander Chodzko se také setkal s A. S. Puškinem , V. A. Žukovským , princem Petrem Vjazemským.

14. května 1829 Alexandr Chodzko vyprovodil na parníku z petrohradského přístavu do Kronštadtu Adama Mickiewicze , který navždy opustil Ruskou říši a zamířil k emigraci do evropských zemí.

V lednu 1830 byl Alexander Chodzka zapsán do diplomatických služeb v Persii , kde se stal ruským konzulem. Zpočátku pracoval jako překladatel v Tabrizu, Teheránu a Reshtu (Gelani), poté se stal tajemníkem generálního konzula. Alexander Chodzko nadšeně studoval zemi, její historii, způsob života, jazyk, etnografii, divadlo a náboženství. Jeden z prvních, kdo začal studovat talyštinu . V roce 1830 navštívil opuštěnou pevnost Rudkhan , která se nachází v horách, daleko od velkých osad .

Ze vzpomínek vojenského inženýra generálporučíka Ivana Fedoroviče Blaramberga :

8. června jsme se chystali obejít Astrabad Bay, abychom to popsali. Vše bylo připraveno, když Turkmeni zakotvili k naší lodi v jakémsi dlabaném člunu (kulas) a dali nám nótu od našeho konzula v Gilanu A. Chodzka, ve kterém nás požádal o setkání. Okamžitě jsme s Karelinem vyrazili na člunu do perského přístavu Sengir na řece Karasu a vzali konzula na palubu. Mohammed Ismail-bek, bratr guvernéra provincie Astrabad, šel s ním na naši loď. Jako panoš jeho perského Veličenstva, ačkoli byl mohamedán, nalil u nás jednu celou láhev portského vína. Po večeři jsme je doprovodili na břeh a děla Gabriela jim zasalutovala třemi salvami. Mohammed Ismail-bek byl tak potěšen vínem, které vypil, občerstvením a třemi křišťálovými sklenicemi, které mu byly předloženy, že v návalu pocitů předal vedoucímu výpravy celou Persii. Ve snaze vyjádřit svou vděčnost nás neustále otravoval, abychom po něm požadovali něco nemožného a on nám naši touhu splnil. Tato vděčnost však byla omezena na 50 okurek, které nám poslal druhý den ráno. Když se s námi A. Chodzko loučil, požádal o setkání v Eshrefu, slavném letním sídle šáha Abbáse Velikého.

V roce 1842 opustil službu a navštívil Řecko, Itálii, Anglii, Francii. Pod vlivem Mickiewicze se zapojil do aktivit stoupenců učení Andrzeje Towianského . V důsledku toho se usadil v Paříži , kde se setkal se svými bratry Stanislavem a Michailem . Zpočátku pracoval na francouzském ministerstvu zahraničních věcí. Na žádost íránského šáha Alexander Chodzko dohlížel na vzdělávání 42 íránských studentů v Paříži.

V Paříži se přátelil s Adamem Mickiewiczem , kterému pomáhal vydávat mezinárodní noviny Tribuna of Nations. V letech 1857 až 1883 byl profesorem slovanské literatury na College de France . Vedl oddělení, které předtím obsadil Mickiewicz.

Zemřel 27. prosince 1891 v Noisy-de-Seine. Byl pohřben na hřbitově Les Champeaux v Montmorency , který je často nazýván polskou nekropolí nebo Pantheonem polské emigrace.

Očima současníků

Adam Kirkor v knize „Malebné Rusko: Naše vlast ve své zemi, historický, kmenový, ekonomický a každodenní význam: litevská a běloruská Polissya“ (1882) o něm napsal:

"" Alexander (narozen v roce 1806 v Krivichi ), přítel Mickiewicze , básníka od útlého věku, byl později ruským konzulem v Persii ; zdá se, že v roce 1845 odešel ke svému otci Janovi, jehož záležitosti byly rozrušeny, a nesl s ním slušnou částku, která by mu mohla ulehčit osud, ale než odjel z Oděsy do Itálie, v Římě se setkal s Tovjanským, fascinován jím, stal se jeho mystickým studentem. Otec na něj ani na peníze nečekal a brzy zemřel v nouzi. Alexander opustil službu v Persii a mezitím se usadil, v jeho službách si ho vážil hrabě Nesselrode a na jeho žádost mu napsal Alexandrův bratr Joseph, kavkazský generál, a přesvědčil ho, aby se vrátil do jeho post v Persii , na což Alexandr odpověděl, že kdyby se přesto rozhodl sloužit na zemi, nesloužil by nikomu, pouze ruskému císaři, ale věnoval se službě Bohu. V Paříži byl jmenován ředitelem škola pro Peršany ve Francii a poté byl místo Mickiewicze jmenován profesorem slovanské literatury na Collège de France. ehm, vždy byl rádoby; pozoruhodný talent, ale nebyla v něm žádná samostatná kreativita. Jako orientalista je slavný. Jeho překlady z perské poezie jsou vynikající. V Paříži vydal perskou gramatiku“ [6] .

Kreativní činnost

Ve věku 16 let, inspirován krásou panství Zalesye , které patřilo princi Michailu Cleofasi Oginskému , napsal během několika hodin báseň Zalesye ( 1822 ) .

V dopise Jana Chechota Adamu Mickiewiczovi z 1. února 1823, psaném ve Vilnu, hovoří o tvorbě mladých básníků, mezi nimiž byl i Aleš Chodzka (jméno bylo mezi přáteli běžné):

„Protože dnes není o čem psát lépe, řeknu vám něco o výměně poezie, kterou jsem kolem sebe zorganizoval dříve, než bych chtěl: všichni sami začali vzdychat a být z toho smutní, protože nevěděli kde to předvést a prodat výsledek svého řemesla. Jsou to tedy tři týdny, co se pořádá tato poetická Hanza, která pro nás každý týden rozváží zboží. Tady jsou Edward a Ales, víte...“ [7] .

Adam Mickiewicz v improvizované básni "Alexandra Khodzka" nazval svého kolegu spisovatele "sokolem". Adam Mickiewicz četl tuto báseň svým soudruhům v roce 1824 ve vězení v baziliánských hradbách. Adam Mickiewicz přiznal, že Aleš Chodzko „rozuměl tajemství orlího letu“ tak dobře, že mu „orel“ sám závidí. Mickiewicz mu prorokoval velkou budoucnost, když řekl, že Chodzko jednoho dne zaujme jeho místo na „polském trůnu poezie“ [8] . Z dopisu Anthonymu Edwardu Odinetsovi (4. (16. února), 1828 , Petrohrad ):

„... Ne bez hrdosti vám oznamuji, že Adam [Mickiewicz] měl mé řecké písně velmi rád, a proto mu je věnuji. Brzy vám je pošlu s nápisem.

V roce 1829 v Petrohradě vydal sbírku „Poezie“ („Poezye Alexandra Сhodźki“), která obsahovala 36 novořeckých písní, různé drobné hry, orientální báseň „Derar“, orientovanou na ukázky Byronových orientálních básní , baladu „Maliny“ (na lidové běloruské motivy). Na sbírku Chodzka reagovala s kladnou recenzí hlavního města Literaturnaya Gazeta (Vol. 1, No. 5), kterou vydal Delvig za účasti Puškina. Jeho kolega spisovatel, Juliusz Słowacki , použil děj básně Aleksandera Chodzky „Maliny“ k vytvoření svého dramatického díla „Baladin“.

Když se Adam Mickiewicz seznámil se sbírkou A. Chodzky, napsal mu dopis ze Ženevy: „Vaši poezii zde čteme s velkým potěšením... Vybral jsi dobře: všechny básně mají hodnotu a mnohé jsou nádherné, zvláště písně a balady “ [9] .

Jeho první zápisky z cesty do Persie, kam byl vyslán na ruskou diplomatickou misi (kráčel ve stopách Alexandra Gribojedova , který byl před rokem zabit v Teheránu ), vyšly začátkem 30. let v Tygodniku Petersburskim v polštině. jazyk a v téže „Literaturnaya Gazeta“ [10] v ruštině, vzbudil značný zájem širokého okruhu čtenářů. V náčrtech o Ázerbájdžánu A. Chodzko zaznamenal bohaté lidové umění Ázerbájdžánu a národní architekturu [11] .

V roce 1835 P. Dubrovsky napsal: „V polské poezii následuje Mickiewicz druhý pozoruhodný básník A. Chodzko. Společně zpívali Východ, ale každý z nich má svůj originální vzhled. Navzdory skutečnosti, že Chodzko je v síle tvůrčí představivosti a v hloubce myšlenky nižší než Mickiewicz, jeho poezie dýchá jakousi orientální blažeností ... a vylévá se ze dna duše, protože básník sám studoval východní studna“ [12] .

Sepsal paměti Adama Mickiewicze a pomáhal při jejich vydání. Dopisují A. Kirkor , K. Tyshkevich a E. Tyshkevich. Své články posílal do novin „Kurier Wileński“ („Vilna Bulletin“).

Práce v angličtině a francouzštině o perské literatuře zůstávají vědeckého významu. Alexander Khodzko je jedním z prvních, kdo přeložil turkmenskou a ázerbájdžánskou poezii do evropských jazyků. V roce 1842 v Londýně publikoval tři básně Turkmenů Makhtumkuli , které opatřily publikaci životopisnou poznámkou. Alexander Khodzko byl také prvním sběratelem ázerbájdžánského folklóru. V Londýně vydal hrdinský lidový epos „Ker-oglu“ , který natočil v Ázerbájdžánu . Chodzko byl také popularizátorem díla vynikajícího ázerbájdžánského spisovatele Mirzy Fatali Akhundova .

V roce 1852 vydal The Persian Grammar, za což obdržel od Napoleona III . Řád čestné legie [13] . Později vydal „Vzory lidové poezie Persie“, sbírku perské dramaturgie „Perské divadlo“. Přeložil perský příběh „ Padišah a čtyři derviši“ ( 1859 ).

Vydal turecký frazeolog, zejména pro francouzské vojáky, kteří se spolu s Turky účastnili krymské války v letech 1853-1856.

Sestavil gramatický náčrt jižního dialektu Kurdů .

Aleksander Chodzko sestavil polsko-anglický a anglicko-polský slovník, jehož první vydání vyšlo v Berlíně v roce 1874 .

Přeložil ukrajinské a lotyšské historické písně do francouzštiny: „Les chants historiques de l'Ukraine et les chansons Latyches des Bords de la Dvina occidentale. Périodes païennes normande, tatare, polonaise et cosaque“ ( 1879 ).

Stanisław Zdzierski ve své knize Pierwiastek ludowy w poezji polskiej XIX wieku: studja porównawczo-literackie ( 1901 ) upozorňuje na baladu A. Chodzky " Chrpa " [  :14] [15] . Kreslí paralely mezi baladou a Mickiewiczovou básní „Ucieczka“. Podrobně zvažuje baladu „Malina“. Zaznamenává její spojení s folklorem, nejen běloruským, ale i ukrajinským. V témže roce v publikaci s názvem „Album biograficzne zasłużonych Polaków i Polek wieku XIX. Tom 1." byl zveřejněn velký článek věnovaný dílu A. Chodzka. Odinets vzpomíná, že od něj poprvé slyšel slovo „romantismus“.

Bibliografie

Rodina

Manželka: Helena hraběnka Dunina-Yundill z erbu "Swan".

Děti:

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Chodzko-Boreiko, Alexander Leonardovič // Ruský biografický slovník / ed. A. A. Polovtsov - Petrohrad. : 1901. - T. 21. - S. 384-385.
  2. ↑ Aleksander Borejko Chodźko // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (chorvatsky) - 2009.
  3. ↑ Knihovna nejlepší světové literatury / ed. C. D. Warner - 1897.
  4. ↑ Hadžijev A. Ázerbájdžánsko-evropské literární vztahy. - B .: Elm, 1985. - S. 206. - 330 s.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] A. Chodzko od roku 1830 působil jako tlumočník u ruského konzula v Tabrízu . Zde sbíral ázerbájdžánské písně, příběhy a další díla folklóru. Dodnes se jeho díla těší velkému zájmu badatelů kultury Ázerbájdžánu. Během studií na Orientálním institutu v Petrohradě byl jeho učitelem Mirza Topčibašev, Ázerbájdžán, který na něj měl velký vliv.
  5. ↑ Rusko-polské hudební vztahy. M., 1963. S. 112.
  6. ↑ Malebné Rusko: Naše vlast ve své zemi, historický, kmenový, ekonomický a každodenní význam: litevská a běloruská Polissja. V.3 / Reprint reprodukce vydání z roku 1882. - 2. vyd. - Mn., 1994. - S.127-128.
  7. ↑ Chachot Ya. Vybrané výtvory. - Mn., 1996. - S.299.
  8. ↑ Stankiewicz S. Pierwiastki białoruskie w polskiej poezji romantycznej, cz. I: (do roku 1830).- Wilno? 1936. - s.278.
  9. ↑ Paměť: Historicko-dokumentární kronika okresu Myadzelsk. - Mn., 1998. — C.113.- ISBN 985-11-0107-9
  10. ↑ Literární noviny - (Petrohrad). - 1930. - Č. 25.
  11. ↑ Sadikhov M. Eseje o rusko-ázerbájdžánsko-polských literárních vztazích 19. století. - Baku, 1975. - S.105.
  12. ↑ Moskevský pozorovatel. - 1835. - Č. 12. - S.272.
  13. ↑ Paměť: Historicko-dokumentární kronika okresu Myadzelsk. — C.113.
  14. ↑ Archiwum Filomatow. Poezja Filomatow. T. 2. - Krakov: PAU, 1913.
  15. ↑ Zdziarski St. Pierwiastek ludowy w poezji polskiej XIX wieku: studja porównawczo-literackie. -Varšava, 1901. - 230.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie