| Vesnice | |
| Kholuy | |
|---|---|
| 56°34′32″ s. sh. 41°52′27″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Ivanovská oblast |
| Obecní oblast | Yuzhsky |
| Venkovské osídlení | Kholuyskoe |
| Historie a zeměpis | |
| Založený | 1546 |
| První zmínka | 1546 |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | ↘ 855 [1] lidí ( 2010 ) |
| národnosti | Rusové |
| zpovědi | Ortodoxní |
| Digitální ID | |
| PSČ | 155633 |
| Kód OKATO | 24235000004 |
| OKTMO kód | 24635406101 |
| Číslo v SCGN | 0171649 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kholui je vesnice (od roku 1946 do roku 2004 - osada městského typu) v okrese Yuzhsky v regionu Ivanovo v Rusku . Správní centrum venkovské osady Kholuy . Známý jako centrum miniatury Kholuy .
Existuje několik etymologických verzí. Podle jednoho z nich název pochází od stejnojmenného řemesla kholui , které proslavila vesnice založená obyvateli Suzdalu , kteří uprchli před mongolskými Tatary a kteří se usadili tam, kde byly postaveny „kholui na Teze“ . Podle místních historiků byl „holuyem“ v Rusku proutěnou přehradou na chytání ryb (síť), s jejíž pomocí zablokovali řeku šikmo, nikoli po celé její šířce [2] . Podle jiné verze, ruský etnograf XIX století. Maksimova S.V. , slovo „kholui“ znamená břeh řeky, na který proud přináší písek, různé trosky a celé stromy, a že v tomto smyslu se slovo „kholui“ zachovalo na severu, zatímco v samotném Kholui tento význam byl zapomenut a ztracen [3] .
Podle legendy byli zakladateli Kholuy uprchlíci ze Suzdalu , kteří uprchli před tatarskou invazí v neprostupných bažinatých houštinách podél řeky Teza . O existenci osady Kholuy v první polovině 16. století svědčí historické písemné prameny . V dopise Ivana Hrozného z roku 1546 „O osvobození od cla solných pánví kláštera Trinity-Sergius “ se píše: „... na Kholuy mají novou sůl ... solné pánve a potrubí a dvory“ [2] [4] .
V roce 1612 se Kholuytsy zúčastnil milice Minina a Požarského při osvobozování Moskvy od polské intervence . „Kholuy-posadets“, udělené pozharským carem, přešly postupně do vlastnictví Trojicko-sergijské lávry. Je známo, že v roce 1688 byla osada v majetku knížete Alexeje Andrejeviče Golitsyna , ale v témže roce vstoupila do dědictví stolníka knížete Michaila Ivanoviče Kurakina .
V roce 1674 byla Kholuyskaya Sloboda zmíněna jako součást okresu Suzdal .
Podle sčítacích knih z roku 1678 je v osadě 118 domácností a 325 mužských duší; Hlavní řemesla obyvatel jsou malba ikon a šití. Za vlády Petra I. byl na řece Teze vybudován systém jednoduchých plavebních komor, který fungoval až do roku 1731, kdy byla plavba zastavena kvůli stavbě mlýnů.
V XVIII. století, s vytvořením provincie Vladimir, se Kholui stal součástí okresu Vyaznikovsky.
V roce 1837 byla znovu otevřena plavba na Teze, pro kterou bylo uspořádáno pět dřevěných plavebních komor; jeden z nich, na předměstí Kholuy, stále funguje. Počet jarmarků se okamžitě zvýšil ze dvou na pět a pro jejich konání v osadě byl vybudován stálý dřevěný dvůr pro hosty pro 300 míst - celkem 14 objektů.
Podle údajů z roku 1856 žilo v osadě 900 obyvatel, 568 z nich patřilo hraběnce Bobrinské a 332 státních rolníků. Po rolnické reformě a zrušení nevolnictví se „hraběcí lid“ proměnil ve státní rolníky , kteří neměli půdu.
V té době již Kholuy získal slávu jako obchodní vesnice - každý rok se zde konaly čtyři veletrhy, které jsou součástí obchodního řetězce: Nižnij Novgorod - Mstera - Kholuy. O veletržních dnech v Kholui otevřel své brány gurmánský dvůr pro 300 obchodů a až 100 stánků a stánků na obou březích Tezy. Spolu s tím byl Kholui známý také jako centrum výroby levných, „běžných“ ikon, které distribuovali zločinci a kramáři po celé Ruské říši.
V roce 1946 získal Kholuy zvláštní status - pracovní osadu [5] [6] , ale v roce 2004 byl přeměněn na vesnickou osadu [7] . Od roku 2002 byl Kholui zařazen na seznam historických sídel Ruska , ale v roce 2010 byl tohoto statutu zbaven [8] .
| Počet obyvatel | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1859 [9] | 1897 [10] | 1905 [11] | 1959 [12] | 1970 [13] | 1979 [1] | 1989 [1] |
| 2172 | ↗ 2219 | ↗ 2603 | ↘ 1734 | ↘ 1486 | ↘ 1296 | ↗ 1355 |
| 2002 [14] | 2010 [1] | |||||
| ↘ 1031 | ↘ 855 | |||||
Malíři ikon z Kholuy jsou zmíněni v knihách písařů z let 1628-1661. Ikony Kholuy jsou zmíněny v královském výnosu z roku 1667: „Vesničané, kteří nerozumí úctě ke knihám božského písma, píší svaté ikony bez jakéhokoli důvodu nebo strachu. Lidé Kholuy, na rozdíl od Msterianů a Palešanů , se skutečně snadno odchýlili od přísných kánonů malby ikon a zavedli do obrázků rysy populárního populárního tisku . Historici umění poznamenávají, že v kurzivních ikonách Kholuy jsou ve větší míře než v ikonách Mstyora a Palekh zachyceny hluboké lidové tradice Vladimir-Suzdal. V polovině 19. století vznikaly až 2 miliony ikon ročně [15] .
Po revoluci v roce 1917 byla ikonografie nahrazena lakovanými miniaturami . Kholuy se stal jedním ze čtyř center miniaturní malby papír-mâché laku . V roce 1928 vytvořili řemeslníci Kholuy pobočku Mstyora artel a v roce 1934 se oddělili do nezávislého artelu.
V roce 1935 byla v Kholui zřízena umělecká škola pro výuku malířských dovedností, která zdědila tradice výuky, a v roce 1943 - profesionální umělecká škola Kholuy, která se později - v roce 1989 - transformovala na uměleckou školu miniaturní malby Kholuy, nyní umělecká škola Kholuy pojmenovaná po N. N. Kharlamova , která je centrem uměleckého vzdělávání v Kholui a nejdůležitějším podnětem pro rozvoj kulturního života a zachování tradice [16] .