| Pravoslavná církev | |
| Kostel Alexandra Něvského v Kineshmě | |
|---|---|
| 57°26′20″ s. sh. 42°11′20″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Umístění | Oblast Ivanovo , město Kineshma , ulice Aristarkh Makarov, 1A |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Kineshma |
| Děkanství | Město Kineshma |
| Architektonický styl | ruština |
| Zakladatel | Kineshma maloburžoazní společnost |
| Datum založení | 1895 |
| Postavení | OKN č. 3700000005 |
| Stát | Aktivní |
| webová stránka | hramkineshma.blogspot.com |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Chrám Alexandra Něvského je pravoslavný kostel ve městě Kineshma v regionu Ivanovo . Patří do Kineshma diecéze ruské pravoslavné církve . Postaven v roce 1895 [1] [2] [3] [4] v ruském stylu [2] . Architektonická památka spolkového významu [5] .
Nachází se v nábřežní části města, na malém náměstí na křižovatce Yuryevetska Street s Aristarkh Makarov Street (Tomnenskoye Highway) [2] .
Postaven v roce 1895 na východním okraji města na Spaso-Uspensky hřbitov nákladem maloburžoazní společnosti Kineshma [2] [3] [4] .
V publikaci „Stručné statistické informace o farních kostelech Kostromské diecéze“ z roku 1911 je kostel Alexandra Něvského uveden jako nefarní. U kostela byl Spaso-Uspensky hřbitov, vyhloubený příkopem a ze tří stran obehnaný dřevěným plotem. Trůn byl jeden, na počest správně věřícího prince Alexandra Něvského . Církev neměla stálé finanční prostředky. Mezi duchovenstvo patřil kněz a čtenář žalmů . Stálé fondy duchovenstva byly: plat od maloburžoazní společnosti - 300 rublů knězi, 100 rublů čtenáři a úrok z celkového kapitálu 250 rublů. Prostory pro duchovenstvo byly církevní. V užívání duchovenstva nebyla žádná církevní půda [3] .
Kostel byl uzavřen na konci 30. let, bezprostředně po uzavření hřbitova v okrese. Dlouho zůstala bez majitele. Ztratily se kopule na kostele a zvonice, bylo zazděno mnoho okenních otvorů a uvnitř refektáře byla vybudována hlavice. Koncem 50. let 20. století byl chrám upraven pro potřeby skladu obchodu Kineshma. V roce 1976 byl chrám jako architektonická památka zaregistrován u státu.
V roce 1993 byla předána Ruské pravoslavné církvi [4] , v témže roce vznikla farnost [6] . Restaurování bylo provedeno. V roce 2002 byly služby obnoveny [4] . Do roku 2008 patřilo k farnosti 6 kostelů. V roce 2008 došlo k rozdělení farnosti s vyčleněním tří farností z ní, v důsledku čehož došlo k výraznému omezení všech typů farních aktivit [6] .
Připomíná katedrálu sv. Sofie, představuje jakoby její miniaturu [4] . Postaveno z cihel, stěny jsou obílené. Malý čtyřúhelník s půlkruhovou, protáhlou a mírně zúženou apsidou pod vysokou kupolovitou střechou. Na čtyřúhelník navazuje širší refektář , který tvoří jeden obdélníkový objem se základnou zvonice a předsíněmi po stranách. Hlavový buben a osmiboká patra zvonice, která je postavena na dvoustupňovém podstavci, jsou kryty kopulemi. Kopule jsou téměř stejně vysoké a mírně převyšují hlavní jednopatrový objem budovy vysokými půlkruhy - portály nad severním, jižním a západním (kde je poněkud snížený) vchodem. Výrazně vystupující perspektivní archivolty portálů mají kýlový převýšení.
Hlavním motivem výzdoby fasád jsou dvojitá a jednooblouková okna, která jsou uzavřena v architrávech s kýlovým vrcholem. Okna jsou částečně nepravá, některá jsou přeměněna na obdélníková. Na stěnách refektáře jsou odděleny rustikovanými pilastry a na čtyřúhelníku je lemují polosloupy portálů. Kruhová okna barokního typu mají po obvodu čtyři čtvercové šambrány a jsou umístěna ve středu portálových tympanonů bočních fasád.
Hlavní čtyřúhelník má ve vnitřním prostoru seříznuté nároží a je zaklenut osmipatrovou klenbou s úzkými diagonálními tácy. Schránková klenba oltáře přechází do lastury . V refektáři jsou dvě příčně orientované žlabové klenby odděleny pružinovým obloukem. Na stěnách se zachovaly fragmenty malebných postav se svatozáří [2] .
Rektor kostela (od roku 2008) arcikněz Dimitrij Ivanov [7] , ovládá romštinu a překládá do ní pravoslavné modlitby. Otec Dimitry káže, včetně cikánů, v romské komunitě Kineshma. Místní cikáni ho považují za „svého otce“ [8] [9] .