| Pravoslavná církev | ||
| Kostel Všech svatých, kteří zazářili v ruské zemi | ||
|---|---|---|
| Église de Tous les Saints oslavuje v Terre Russe | ||
| 19, rue Claude Lorrain | ||
| 48°50′27″ N sh. 2°15′41″ východní délky e. | ||
| Země | Francie | |
| Město | Paříž | |
| zpověď | Pravoslaví | |
| Diecéze | Skutečná pravoslavná církev Moldavska | |
| typ budovy | Kostel | |
| Datum založení | 1961 | |
| Stát | ve splitu | |
|
|
||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Kostel Všech svatých, kteří září v zemi Rusko ( francouzsky Eglise de Tous les Saints glorifiés en Terre Russe ) je bývalý kostel Ruské zahraniční církve (ROCOR) v Paříži, založený svatým Janem ze Šanghaje v roce 1961. Nyní centrum nekanonické Pravoslavné Moldavské církve v západní Evropě .
Západoevropská diecéze kanonického ROCORu uvádí tento chrám ve své jurisdikci s výhradou „farnost se dočasně neobsluhuje“ [1] ; veškerý movitý i nemovitý majetek farnosti patří „pravoslavnému kultovnímu spolku“, který je od roku 2001 ve schizmatu.
Po druhé světové válce se Znamensky katedrální kostel, který byl jedinou farností ROCOR v Paříži, připojil k moskevskému patriarchátu spolu s metropolitou Serafimem (Lukyanovem) . Poté farní společenství podřídilo kostel Konstantinopolskému patriarchátu . Část farníků (bývalých „soboritů“) se rozhodla zůstat v lůně ROCORu a v roce 1955 zorganizovala kapli „Všech svatých, kteří září v ruské zemi“ v garážovém boxu [2] .
V roce 1956 našli farníci Alexej Grigorovič- Barskij a Igor Dulgov vhodnou budovu pro kostel v ulici Ribera v šestnáctém pařížském obvodu [3] , kde začaly pravidelné bohoslužby [2] . Sloužil zde vládnoucí biskup západoevropské diecéze , arcibiskup Jan (Maximovič). Jeden z věřících vzpomíná: „Miloval jsem tento kostel v garáži. Přestože byla nešťastná a malá, měla velmi modlitební náladu. Náš milý vladyka často chodil a sloužil s námi. Bylo tak snadné se s ním modlit. Nakazil svou modlitbou“ [4] .
V roce 1960 se jim v šestnáctém pařížském obvodu na Rue Claude Lorrain podařilo získat sídlo, kde se farnost nachází dodnes. 25. prosince 1961 svatý Jan (Maximovič) spolu s biskupem Anthonym (Bartoshevichem) ze Ženevy vysvětil kostel, který se stal katedrálou v západoevropské diecézi ROCOR. Bylo to také sídlo arcibiskupa Johna [5] až do jeho přesunu na San Francisco See v roce 1963 [2] . Chrám namalovali umělci pařížské společnosti „ Ikona “. Nyní ve druhém patře zámku jsou pamětní komnaty světce [6] .
Od roku 1990 je rektorem chrámu arcikněz Veniamin Žukov [7] .
26. dubna 2001 byl arcikněz Veniamin rozhodnutím Biskupské synody ROCOR zakázán sloužit společně s řadou duchovních západoevropské diecéze ROCOR [8] . Nerozpoznal rozhodnutí a začal rozesílat otevřené dopisy kritizující biskupy ROCORu, kteří ho vystavili zákazu a postavili se proti prvnímu hierarchovi ROCORu, metropolitovi Vitalijovi [9] [10] . V budoucnu neuznal odchod metropolity Vitalyho do důchodu v říjnu téhož roku. Dne 5. listopadu téhož roku byl vytvořen „Synod ruské pravoslavné církve v exilu“, kam vstoupil jako tajemník arcikněz Veniamin Žukov. Později se v pařížské farnosti, kterou vedl, odehrála řada událostí významných pro tuto nekanonickou jurisdikci.
16. září 2002 Barnabáš (Prokofjev) a Sergius (Kindjakov) povýšili hieromonka Antonína (Orlova) na biskupství „s rozhodnutím zachovat toto zasvěcení v tajnosti pro případ, že by v naší Církvi došlo k úplnému zhroucení“. Toto zasvěcení bylo vyhlášeno až o rok později [11] .
Od 28. června do 30. června 2003 zde probíhala svěcení Antonia (Rudey) , Anastasy (Surzhik ) a Viktora Pivovarova [12] .
Od dubna 2004 byli duchovními církve: rektor mitred arcikněz Veniamin Žukov, arcikněz Radu Apostolescu , arcikněz Pavel Poirier, kněz Nikolaj Apostolescu, subdiákon Petr Filippenko, čtenář Grigory Flyagin, čtenář John Bir [13] .
V lednu 2017 byl kostel popsán takto: „Kostel Všech svatých v zemi Rusů zářící zabírá ve skutečnosti vchod do třípatrové obytné budovy. V přízemí je refektář, v 1. patře je místo pro konání bohoslužeb, cca 50 m2. Ve druhém patře jsou cely vladyky Jana a dva malé pokoje. S požehnáním otce Benjamina se zde mohou zastavit i poutníci“ [14] .