Pravoslavná církev | |
Chrám proroka Eliáše | |
---|---|
Chrám proroka Ilji | |
53°12′04″ s. sh. 29°13′52″ východní délky e. | |
Země | Bělorusko |
Město | Bobruisk , sv. Sikorsky, 38 |
zpověď | Pravoslaví |
Diecéze | Bobruisk a Bykhovskaya |
Architektonický styl | ruština [1] [2] |
První zmínka | 1614 |
Konstrukce | 1893 |
Stát | proud |
webová stránka | elijah.hram.by |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
![]() |
Předmět Státního seznamu historických a kulturních hodnot Běloruské republiky Kód: 513Г000070 |
Chrám proroka Eliáše je pravoslavný kostel ve městě Bobruisk , na území krajinné přírodní památky Lukovaya Gora. Chrám byl postaven v roce 1893 ve vesnici Kuleshovka, okres Klimovichi, oblast Mogilev a v roce 2004 se přestěhoval do Bobruisk, kde byl v roce 2013 znovu vysvěcen. Památník dřevěné architektury s prvky ruského stylu je zařazen do Státního seznamu historických a kulturních hodnot Běloruské republiky [3] [4] .
Historické důkazy naznačují, že Církev proroka Eliáše existovala v Bobruisku od počátku 16. století (známá od roku 1614) [Comm 1] [4] . Podle archivních dokumentů byly stavební materiály chrámu spolu s materiály městského kostela Nanebevzetí Panny Marie použity na stavbu místního hřbitovního kostela. Demontáž chrámu pochází pravděpodobně z doby kolem roku 1811, při stavbě pevnosti Bobruisk , neboť právě v tomto roce byla zahájena stavba kostela ve jménu Nanebevzetí Matky Boží na místním hřbitově. skutečně začala, která se zastavila v roce 1812. Další stavba proběhla díky přímluvnému dopisu inženýra-plukovníka Rosenmarka ze dne 29. května 1820, adresovanému arcibiskupovi Minsku a Litvy , Svatému archimandritovi kláštera Slutské Trojice Anatolijovi . Již 8. července téhož roku bylo obdrženo povolení, jehož výsledkem byl kostel postavený na hřbitově Rosenmark ve jménu svaté mučednice Sophie [5] [4] .
Historie moderního chrámu Bobruisk sahá až do roku 2000, kdy v den památky proroka Eliáše došlo k vysvěcení kříže a místa pro stavbu nového kostela. V témže roce vedení Běloruské dráhy na žádost farní rady přidělilo osobní vůz. Dne 6. září 2000 se s požehnáním arcibiskupa Maxima z Mogileva a Mstislava uskutečnilo vysvěcení trůnu kostelíku, který se nachází ve voze, kněžskou hodností . Vysvěcení trůnu se zúčastnili arcikněz Gennadij Veigo, děkan Bobrujského distriktu , arcikněz Andrei Milto, duchovní církve, a duchovní diecéze . V roce 2002 navštívil farnost Metropolitan Philaret of Minsk a Slutsk [4] .
Koncem roku 2003 byla dokončena stavba základů pro chrám [4] [4] , který měl být přemístěn z vesnice Kuleshovka , okres Klimoviči , Mogilevská oblast , kde se nacházel v centru města. vyrovnání. Chrám byl postaven ze dřeva v roce 1893 [1] [2] místo starého kostela, otevřeného nejpozději v roce 1880 [6] . Po uzavření kostela v roce 1959 následoval jeho úpadek a zpustnutí. V roce 2004, s požehnáním biskupa Sophronia a po dohodě s vedením okresu Klimovichi a správou města Bobruisk, byl kostel z vesnice přestěhován. Začátek shromáždění kostela se vztahuje na jaro, v době po velikonočních svátcích , dokončení, včetně postavení střechy nad srubem, do konce července. Díky tomu byla v přemístěném kostele na patronátní svátek 2. srpna sloužena první božská liturgie . V letech 2003 a 2004 navštívili patronátní svátek kostela biskup Sophrony z Mogileva a Mstislav [4] . Trůn obnoveného kostela byl vysvěcen 2. srpna 2013 Jeho Milostí Seraphim , biskupem z Bobruisk a Bykhov [3] .
V tuto chvíli jsou v chrámu uchovávány ostatky svatého spravedlivého Jana z Kormjanského a částečky ostatků ctihodných starších z Optiny . Nedělní škola , kterou pořádá církev, má asi 30 studentů; Ve farnosti působí divadelní skupina [4] , v kostele je knihovna [3] . Rektorem je kněz Viktor Smychnik, který vede pastorační práci ve vzdělávací dělnické kolonii VTK-2. Například každý týden se pořádají duchovní a vzdělávací besedy s odsouzenými a pravidelné bohoslužby se konají v domácím kostele sv. Sergia z Radoněže. V posledně jmenovaném, na patronátní svátek 18. července 2007, uspořádal biskup Seraphim božskou liturgii [4] . Mezi duchovenstvo patří také kněz Alexander Chiley [3] .
V době převodu byl kostel památkou ruského stylu. Řešením byla kanonická čtyřdílná skladba, sestávající z předsíně , babinetů , modlitebny a pětiboké apsidy s malými [2] bočními fasetovanými sakristiemi [Comm 2] . Nad kvádrovým objemem modlitebny byl vztyčen oktaedrický světelný buben a nad narthexem byla vztyčena osmiboká zvonice [Comm 3] . Koncem bubnu a zvonice byly hrotité [2] stany s kopulemi, které byly vertikálními dominantami stavby. Nad apsidou byla přítomna i baňatá kupole . Uzavřená osmiboká klenba chrámu sloužila jako strop pro centrální dvojitý prostor dominující interiéru kostela. Nad hlavním a dvěma bočními vchody, zdobenými velkými pavlačemi, byly na mohutných vyřezávaných pilířích vztyčeny figurální štíty . Charakteristickým rysem architektury chrámu obecně a plasticity jeho fasád zejména byla saturace, obohacení vyřezávaným dekorem (řezba), který zahrnuje krepované (trhané) římsy a různé shalyovki . Ta byla reprezentována vertikální shalyovkou na soklu , vlysu a atice a horizontální na stěnách, v pilířích [1] [2] .