| Pravoslavná církev | ||
| Kostel svatého Mikuláše u Slaměné vrátnice | ||
|---|---|---|
| 55°49′06″ s. sh. 37°34′05″ východní délky e. | ||
| Země | Rusko | |
| Město | Moskva | |
| zpověď | Pravoslaví | |
| Diecéze | Moskva město | |
| Děkanství | Všichni svatí | |
| Architektonický styl | novoruské | |
| Architekt | F. O. Shekhtel | |
| První zmínka | 1916 | |
| Datum založení | 1916 | |
| Konstrukce | 1996 – 1997 _ | |
| Hlavní termíny | ||
| webová stránka | agios-nicolos.ru | |
|
|
||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Kostel svatého Mikuláše u Slaměné vrátnice je pravoslavný kostel patřící do děkanství Všech svatých Moskevské městské diecéze Ruské pravoslavné církve . Nachází se v okrese Timiryazevsky v severním správním obvodu města Moskvy . Dřevěný chrám s valbovou střechou byl postaven v roce 1916 v novoruském stylu podle návrhu architekta Fjodora Šechtela , původně jako kostel sv. Mikuláše Divotvorce 675. tulského pěšího oddílu v Petrovsku-Razumovsky u Slaměné vrátnice . Byl to první chrám-památník první světové války postavený v Rusku [1] . V sovětských dobách byl kostel zbořen. Obnoveno v roce 1997 s použitím původního návrhu na novém místě.
Má status patriarchálního Metochionu .
Na počátku 20. století byla oblast, kde se chrám nacházel, letní chatovou osadou, přes kterou vedla silnice do obce Petrovsky-Razumovsky . Nedaleko byly lesní pozemky Petrovského lesnické a zemědělské akademie (nyní Ruská státní agrární univerzita - Moskevská zemědělská akademie pojmenovaná po K. A. Timiryazevovi ). K ochraně jižní hranice lesa sloužila strážnice s doškovou střechou – podle níž dostal chrám své jméno [2] .
Vedle zemědělské akademie byl letní tábor moskevského posádkového praporu. Po vypuknutí první světové války se zde začaly formovat vojenské jednotky k odeslání na frontu [3] . Brzy nabídli vojáci 675. pěšího oddílu Tuly, že z darů postaví letní kostel. Hlavními iniciátory byli velitel čety plukovník A. A. Mozalevskij a V. I. Zaglukhinsky [4] , který věnoval své finanční prostředky církvi a později se stal jejím přednostou. Peníze na stavbu kostela věnovali jak důstojníci, tak letní obyvatelé Petrovského-Razumovského [2] . Celkem se vybralo 3000 rublů [5] . Architektem chrámu se stal F. O. Shekhtel .
Stavba chrámu trvala asi měsíc. Chrám byl vysvěcen 20. července 1916 biskupem Dimitrijem z Mozhaisk [6] [7] . Slavnostního ceremoniálu se zúčastnila velkovévodkyně Elizaveta Fjodorovna , generální guvernér Moskvy, velitel jednotek Moskevského vojenského okruhu , velitelé brigád domobrany, důstojníci 675. čety Tuly a místní obyvatelé [6] . Profesor teologie Kněz I. A. Artobolevskij pronesl projev o významu tohoto chrámu [2] .
Moskevské noviny v roce 1916 o tomto kostele psaly takto: „ Tento chrám, který představuje archeologickou hodnotu jako sbírka nejvzácnějších ikon, je zároveň první církevní památkou v Rusku ze zažitých událostí “ [1] .
Po říjnové revoluci se chrám, původně vytvořený pro potřeby oddílu, stal farním. 6. dubna 1922 bylo z chrámu zabaveno 7 liber stříbra [5] . Chrám zůstal aktivní poměrně dlouho. Po uzavření okolních kostelů se jeho farnost zvýšila z 300 na 2000 lidí [2] . Fjodor Šechtel, který bydlel poblíž, chrám často navštěvoval [1] .
Ve 20. letech 20. století byl kostel zapsán mezi architektonickou památku [8] a v bezpečnostních seznamech byl přítomen jako soubor starověkých ikon [1] . Přesto se technický stav kostela postupně zhoršoval. V polovině 20. let 20. století se architekt Shekhtel obrátil na úřady s návrhem na rekonstrukci kostela, ale ten byl ignorován [2] .
V kostele sloužili kněží, kteří byli později kanonizováni jako svatí mučedníci : Vasilij Naděždin , Vladimir Ambartsumov , Michail Šik , Michail Slavskij [2] . Vasilij Naděždin byl v roce 1921 vysvěcen na kněze v kostele poblíž Slaměné vrátnice a sloužil zde až do svého zatčení v roce 1929 [9] . Na žádost farníků - profesorů Zemědělské akademie - se zabýval duchovní a mravní výchovou jejich dětí. Vasilij Naděždin organizoval církevní sbor a v sobotu pronášel kázání. V roce 1928 přišel do kostela Vladimir Ambartsumov a po zatčení Vasilije Naděždina se stal rektorem. Brzy přilákal do služeb Michaila Shika. Střídali se při bohoslužbách. Vladimir Ambartsumov a Michail Shik odešli do důchodu v roce 1931, protože nechtěli uznat metropolitu Sergia jako patriarchální locum tenens . V roce 1932 se rektorem chrámu stal Michail Slavskij, ale hned následujícího roku byl zatčen [1] .
V roce 1935 byl chrám uzavřen, stan a zvonice byly rozbity. Podle svědectví staromilců se tam ale nějakou dobu konaly bohoslužby a křtily se děti . Poté byla budova kostela přeměněna na ubytovnu. Do roku 1960 byla zcela zřícená budova chrámu zbořena a na jejím místě byla postavena bloková 15patrová obytná budova pro policisty ( Dubki Street , dům číslo 4) [2] [5] .
22. prosince 1995 se místní věřící podnikatelé obrátili na prefekta Severního distriktu Michaila Demina s žádostí o obnovu chrámu [1] . V roce 1996 Demin o této myšlence řekl Georgy Polozovovi, rektorovi Církve znamení v Chovrinu , a souhlasil s obnovou kostela [10] . Pro stavbu chrámu vyčlenila prefektura 33 akrů půdy na okraji parku Dubki , 300 metrů od jeho původního umístění [1] . Dne 19. listopadu 1996 přijala moskevská vláda „ v souvislosti s četnými žádostmi občanů “ rozkaz „ obnovit památník ruské dřevěné architektury konce 19. století “ [1] [11] (ačkoli chrám byl postaven na začátku XX století).
Projekt obnovy chrámu vypracoval architekt A. V. Bormotov s využitím dochovaných kreseb. Projekt řídil architekt-restaurátor V. I. Yakubeni , o stavbu se zasloužil kněz Georgij Polozov [1] . Na stavbu chrámu bylo přiděleno 140 000 $ [10] . Záložka proběhla 10. prosince 1996 . Stavba trvala několik měsíců a 20. dubna 1997 byl chrám vysvěcen [1] .
Při stavbě nebyly dodrženy některé zásady vědeckého restaurování. Podle zpráv z tisku nebyly provedeny všechny potřebné kontroly a kolaudace. Kněz Georgy Polozov to komentoval takto: „ Ano, spěchal jsem. Nezbylo mi ale nic jiného, než pokyny porušit. Jinak bych to nikdy nepostavil “ [1] .
Projekt dřevěného chrámu s kapacitou 100 osob ve stylu stanových kostelů Vologdského území vypracoval akademik architektury F. O. Shekhtel . Architekt vysoce ocenil svůj vlastní projekt: „Podle mého názoru nejlepší z mých staveb,“ napsal těžce nemocný Shekhtel v roce 1925 [12] na pohlednici předloženou I. P. Maškovovi s obrázkem kostela .
Chrám byl postaven v novoruském stylu [7] . Vzorem architektonického řešení chrámu se staly dřevěné kostely s valbovou střechou ruského severu 16. - 18. století - Uspenskaja ve Varzuze , Přímluva Matky Boží v Zaostrovye a Klimentovská v Uně . Schechtel ve svém projektu prakticky obnovil tradiční kompoziční postupy a architektonické detaily prototypů [13] . Výjimkou byla zvonice - na severu byly zvonice umístěny odděleně od chrámu [2] . Konstrukce chrámu je také odlišná od tradičního - je rámový, nikoli srubový [2] (kostel byl proto nevytápěný [1] ). Valbový chrám má křížový půdorys. Ke spodnímu čtyřúhelníku jsou připevněny čtyři hlavně , které tvoří kříž. Prostor pod sudy byl rozšířen, díky čemuž chrám pojme větší počet věřících. Chrám je korunován vysokým stanem [2] s malou kupolí .
Boční místnosti chrámu se organicky propojují s centrálním prostorem. Drobné architektonické formy harmonicky zapadají do interiéru: lavičky, chórové ploty , řečnické pulty a svícny . Ve střední části je zavěšen velký lustr [2] . Vnitřní výzdoba a výmalba chrámu byla provedena podle architektových skic ve stylu výzdoby Feropontovského kláštera . Pro ikonostas byly shromážděny pravé ikony 16. - 17. století , z nichž nejcennější zdobily královské brány , které jsou přesnou kopií královských bran Feodorovského katedrály v Carském Selu [5] . Práce na malbě chrámu provedly děti architekta - absolventi malířského oddělení Moskevské školy malby a umění , Lev Fedorovič a Vera Fedorovna.
Moderní chrám byl postaven pomocí původních kreseb, ale i přes to existují určité odchylky od projektu. Na rozdíl od starého rámového chrámu je nový postaven ze dřeva [1] . Místnost je v zimě vytápěna. Střecha nového chrámu je pokryta mědí. Nový chrám nestojí na zemi, ale na kamenném suterénu. Je zde suterén [1] .
| Pohled od západu | Pohled od východu | Fragment ikonostasu |
Hlavní trůn chrámu je zasvěcen na počest sv. Mikuláše . V roce 2000 byla vysvěcena kaple Ludmily Cheshskaya - jediná v Moskvě [14] .
Svatyně chrámu: Tichvinská ikona Matky Boží , Iberská ikona Matky Boží , ikona svatého Mikuláše z Yavlenského, ikona mnicha Leontyho Michajlovského s částicí relikvií a katedrála svatých Sanaksar s částicemi relikvií svatého Theodora , spravedlivého válečníka Theodora Ushakova , mnicha zpovědníka Alexandra [15] .
Kostelu svatého Mikuláše u Slaměné vrátnice jsou připisovány dva chrámy [16] . Status připsaný znamená, že jsou organizačně podřízeni kostelu svatého Mikuláše.
Církev má nedělní školu pro děti od 4 do 15 let. Existují kurzy sester milosrdenství. Pořádají se setkání klubu mládeže a besedy o katechismu. Je tam ortodoxní knihovna. Rektorem chrámu je archpriest Vladimir Novitsky [17] .
Kostel sv. Mikuláše u Slaměné vrátnice se nachází v Ivanovské ulici , dům 3 [17] na jižním okraji parku Dubki . 400 m východně od chrámu je východ ze stanice metra Timiryazevskaya na trase Serpukhovsko-Timiryazevskaya . 200 m jihozápadně od chrámu je zastávka "Prefektura NKÚ" tramvaje číslo 27, po trase stanice metra Voikovskaja - stanice metra Dmitrovskaja .