Kostel Nanebevzetí Panny Marie (Brusnya)

Kostel Nanebevzetí Panny Marie ve vesnici Brusnya ( Kostel Nanebevzetí Panny Marie ) je pravoslavný kostel v okrese Starozhilovsky v Rjazaňské oblasti .

Historie

Ve II. dílu Historicko-statistického popisu kostelů a klášterů Rjazaňské diecéze, nyní existujících a zrušených, se seznamy jejich opatů pro XVII, XVIII a XIX století. a bibliografické údaje pro rok 1885 uvádějí [1] :

Nasilovo stojí na pravém břehu řeky Istya, na horském svahu, a skládá se z pěti samostatných skupin, oddělených od sebe roklemi. Je zmíněna jako vesnice v koření. rezervovat. Kamenský tábor v letech 1597 a 1598 a s kostelem v něm umístěným je popsán takto:

„Vesnice Nosilovo na řece na Isye pro hospodáře: pro prince Ondreema pro syna prince Ivanova Gundorova z vesnice Nosilovo na řece na Istya, která byla za Zamjatnejou pro Lykov, a ve vesnici kostel na zemi vopcha Nanebevzetí Přesvaté Bohorodice a kostel s hostinou Ivana Teologa je starověký kletski a v kostele jsou obrazy a svíčky, knihy a roucha a na zvonici zvony a všechny církevní budovy bývalí statkáři a na církevních pozemcích: na nádvoří kněze Petra, na nádvoří šestinedělí, na nádvoří marshmallow a tři cely, a v nich žijí chudí, pasou se o církvi Boží; církevní orná půda pro všechny statkáře patnáct čtyři, sena dvacet kop; a pro knížete Ondreeva polovina sáhů statkářů knížat Ondreevových a šest lidských a třicet selských a neoraných sedláků dvacet jedna sáhů a šest prázdných sáhů, orná půda zorala dobré pozemky sedmdesát sedm čtverců tretníkem. a orná půda a s novou orbou dvě stě dvacet tři čtyřky tretnik, seno je běžnější mezi všemi vlastníky půdy podél řeky podél řeky Isyya a mezi poli sto padesát kopek a na louce na Knyazhikh podél Isyy dole pod Gorbatoyem sto padesát kopejek, velký černý les na obou stranách řeky Isyya ve vopčeži mezi všemi vlastníky půdy podél linie Koramyshevsky na čtyři yersty a protínaný třemi verstami. V téže vesnici Nosilovo, jedna po Ondrejovi, po Ivanovově synovi Solovovi, která byla dříve za Zamjatneja Lykovem, a v jeho čtvrti dvorek statkáře, na dvoře jeho úředník Istomka Vasiljev, na dvoře obchodník Ivaška a devět selských dvorů a dva bobyly a čtyři prázdné dvory, orná půda, zorané dobré země třiatřicet čtyři s tretníkem a jízda orná půda sto sedmnáct čtyři bez tretiníku a seno a les jsou napsány pod článkem knížete Ondrějeva Gundorov kromě všech majitelé půdy. Ve stejné vesnici, čtvrtinu za Grigorijem pro Fedorovova syna Sunbulova, panství Zamjatninskoje Lykova, a na jeho Grigorjevově čtvrti na dvoře jeho úředník Chudinko Živoglyadov a tři lucké yardy a dvanáct selských yardů a šest bobyl yardů, oral dobré pozemky a třicet sedm s novou orbou.je sto třináct čtvrtí navštěvujících orných pozemků a pod článkem knížete Ondrěeva Gundorova nad tím se kromě všech vlastníků půdy píše seno a les. Klan princů Gundurovů, jak se objevuje v sametové knize, pocházel ze starodubských knížat. Rezervovat. Andrey Ivanovič Gundurov, jak víte, v roce 1611, když patriarcha Ermogenov cestoval po Moskvě v týdnu Vay, držel uzdu svého osla místo krále. V písaři a platba rezervovat. 1628 a 29 jedna polovina s. Nosilova je uvedena „za Michailem Michajlovem, synem Dmitreva, podle panovníkova dovozního dopisu podepsaného úředníkem Fjodorem Šuširinem v roce 125 (1617), a druhá polovina této vesnice v dědictví pro prince Semjona, prince Fedorova, syna Volkonského, a pro jeho bratra, prince Fedora Volkonského." Podle platu. rezervovat. 1676 u kostela Nanebevzetí Panny Marie v obci. Nasilov uvádí 3 dveře. popovyh, 2 dveře. jáhen a dv. kostelní bean, kromě 20. čtvrtletí. orná půda kostela, ukázána sena sena za 50 kop. Na faře, kterou kromě obce tvořily vesnice Efremova a Novoselok, bylo „devět domácností statkářských šlechticů a bojarských dětí, dvě stě tři selské domácnosti, dvacet dva domácností Bobyla a celkem dvě sto čtyřicet domácností“. Pocta podle nového platu má být vyplácena z farnosti Nanebevzetí „pět rublů třináct altyn tři dengi. A dřívější pocta byla čtyři rubly dvacet altyn tři dengi. A před tím prvním dorazilo dvacet šest altynů a dva dengiové. Při kontrole 1714 v obci. Nasilov v kostele Nanebevzetí ukazuje:

„dva dvory kněží a úředníků a farní dvory ve vesnici a ve farních vesnicích v Efremovské a Novoselki čtrnáct sáhů hospodářů, padesát devět selských dvorů, patnáct sáhů bobylů a vdov, celkem devadesát jedna sáhů.”

K takovému úbytku farních dvorů došlo z té příčiny, že statkáři jejich sedláků odváděli jiná města do žup na svá nová panství a jiná (od sedláků) byli bráni do vojáků a utíkali před daněmi. V roce 1768 byl kostel Nanebevzetí Panny Marie pro zchátralost rozebrán a na jeho místo a na stejnojmenný chrám postaven nový dřevěný, který byl v roce 1833 pro zchátralost rovněž rozebrán a prodán v obci. Pitomshu, okres Skopinsky. Existující nyní s. Kamenný Nasilovský kostel Nanebevzetí Panny Marie s bočními kaplemi Nikolského a Trekhsniatitelského nechal postavit hrabě Ivan Petrovič Dmitriev-Mamonov. K položení chrámu došlo v květnu 1831; 8. října 1833 byl trůn Dormition vysvěcen rektorem semináře archimandro. Theodotius; Nikolský limit v roce 1834 11. listopadu vysvětil děkanství. S. Poselství sv Alexandr Mirotvorskij a Tři svatí - v roce 1835 18. srpna bylo město Rjazaň vysvěceno vvedenským arciknězem. Petr Vasiljev. Celý kostel má podobu kříže, sahá 14 sazhenů na délku a 7 sazenů na šířku, zvonice, přiléhající přímo ke kostelu, má výšku 28 sazhenů. Pod kostelem se nachází krypta, ve které je pohřbeno tělo stavitele chrámu - inženýra-poručíka a kavalíra Ivana Petroviče Dmitrieva-Mamonova, který se, jak nápis říká, narodil 12. ledna 1797 a zemřel ve věku z 50 v Moskvě dne 21. února 1846 v 7 hodin v poledne.

U kostela Nanebevzetí Panny Marie je nyní pozemek v držení duchovenstva uváděn jako 34 1/2 pros. Složení farnosti zahrnuje kromě obce se 140 dveřmi i obec. Sazonovské osady, vystěhovány. od s. Nasilov v roce 1863, od 54 dveří. a s-tso Nasilovo, Brusny, taky, ve kterých m.p. 713, w.p. 808, mezi nimi velmi malý počet gramotných, protože škola byla otevřena teprve r. 1876. Sedláci s. Nasilova Patnitsa je uctíván na stejné úrovni jako neděle. Podle stavu z roku 1873 byl do duchovenstva umístěn 1 kněz. a 1 žalm.

V roce 1870 bylo při místním kostele otevřeno farní poručnictví. [2]

Slavní lidé, kteří byli pokřtěni v chrámu