Křesťanství v Jemenu je jedním z náboženství zastoupených v zemi.
Podle Pew Research Center bylo v roce 2010 v Jemenu 40 000 křesťanů , kteří tvořili 0,1 % populace této země [1] [2] . Encyklopedie „Religions of the World“ od J. G. Meltona odhaduje podíl křesťanů v roce 2010 na 0,2 % (41,3 tisíc věřících) [3] .
Největší větví křesťanství v zemi je protestantismus . V roce 2000 bylo v Jemenu 12 křesťanských kostelů a míst uctívání patřících k 8 různým křesťanským denominacím [4] .
Předpokládá se, že v Jemenu existují komunity kryptokřesťanů , kteří jsou nuceni skrývat svou víru [5] . Podle některých zpráv je 2,5 tisíce místních obyvatel a dalších 15–25 tisíc imigrantů z Etiopie a Eritreje kryptokřesťany [6] .
Podle legendy byl prvním kazatelem křesťanství v Jemenu apoštol Tomáš , který po ztroskotání na cestě do Indie v roce 52 přistál na ostrově Sokotra , kde obrátil místní obyvatelstvo na křesťanství a postavil první kostel. z trosek jeho lodi.
S křesťanstvím se poměrně brzy seznámilo i obyvatelstvo kontinentálního Jemenu. Je známo, že v roce 354 sem vyslal římský císař Constantius II misi vedenou Theophilem z Indie. Křesťanství se široce rozšířilo v Jemenu ve 4. století, po dobytí těchto zemí Aksumitským královstvím , které se nachází na území moderní Etiopie.
Boj himyarského vládce Dhu Nuwas proti christianizaci posloužil jako záminka pro novou etiopskou invazi, uskutečněnou v roce 525 za podpory byzantského císaře Justiniána I. Za etiopského chráněnce Abrahama byl ve městě Sana'a postaven velký křesťanský kostel . Nová etiopská nadvláda netrvala dlouho - v roce 575 byli aksumiští vládci poraženi Sassanidy . V roce 628 konvertoval k islámu poslední perský guvernér Jemenu , o něco později se Jemen stal součástí arabského chalífátu .
Během prvních století muslimské vlády bylo křesťanství v Jemenu zcela zničeno. Výjimkou byl ostrov Sokotra , kde až do druhé poloviny 17. století existovala asyrská církev Východu ( v učení nestoriánská ).
Po dobytí Adenu Brity v roce 1839 byla ve městě založena anglikánská farnost. Farnost sloužila duchovním potřebám britských poddaných. Prvním protestantským misionářem mezi místním obyvatelstvem v Jemenu byl skotský šlechtic Ion Keith-Falconer (1856-1887) [7] . Keith-Falconer, bývalý profesor z Cambridge a mistr světa v cyklistice, se v roce 1885 přestěhoval do Adenu s touhou šířit křesťanství v Arábii. O dva roky později však zemřel na malárii a jeho poslání převzala Presbyterian Church of Scotland .
Od 60. let 20. století sloužili v Jemenu lékařští misionáři přidružení k Southern Baptist Convention . Od 80. let 20. století začaly letniční misie mezi etiopskými přistěhovalci , zejména Apoštolská církev Etiopie .
V roce 2010 žilo v Jemenu 30 000 protestantů, kteří představovali největší větev křesťanství [1] . Největší denominací jsou letniční (7,1 tisíce v roce 2000 [8] ).
V roce 1841 byla v Adenu , bývalém velkém přístavním městě, založena misie pro zahraniční katolíky, kterou vedl kněz Serafini z řádu Servitů [9] . V roce 1998 byly navázány diplomatické vztahy mezi Jemenem a Vatikánem [10] .
Na začátku 21. století žilo v Jemenu 6000 katolíků [11] . Většina katolíků jsou pracovníci přistěhovalců [12] . Katolická komunita v Jemenu je součástí Apoštolského vikariátu Jižní Arábie s centrem ve městě Abu Dhabi .
V Jemenu neexistuje jediná oficiální pravoslavná církev. Věřící hlásící se k pravoslavné církvi však trvale pobývají v zemi; většina z nich jsou Rusové . V roce 2005 metropolita Kirill , předseda oddělení pro vnější církevní vztahy Moskevského patriarchátu, uskutečnil oficiální návštěvu Jemenu [13] . První pravoslavné bohoslužby v dnešním Jemenu se konaly na jaře 2006 na ruské ambasádě v Saná a ruském generálním konzulátu v Adenu ; bohoslužeb se zúčastnilo 70 osob [14] .
Kromě pravoslavných žije v Jemenu až 10 tisíc věřících starověkých východních pravoslavných církví [1] . Především se jedná o imigranty z Eritrey - Tigrays (příslušníci Eritrejské pravoslavné církve ). Několik tisíc etiopských osadníků ( Amhara ) zůstává loajálních Etiopské pravoslavné církvi . Konečně mezi Egypťany žijícími v Jemenu existuje komunita koptské církve (asi 1 tis.).
V Jemenu se snaží prosadit i zástupci téměř křesťanských organizací . Svědkové Jehovovi v zemi kážou , ale organizace ve svých výročních zprávách nezveřejňuje přesné údaje o počtu svých příznivců v Jemenu (uvádí je v kolonce „Ostatní země“) [15] . Tento jev souvisí se zákazem činnosti svědků Jehovových v Jemenu.
Členové Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů jsou v Jemenu přítomni od 70. let 20. století. V roce 2008 bylo v zemi 50 mormonů a všichni byli cizinci [16] .
V Jemenu jsou pouze čtyři katolické a jeden protestantský (anglikánský) kostel. Křesťané z řad přistěhovalců mají možnost bezplatného uctívání pouze v soukromých domech [17] . Veřejné kázání a konverze muslimů na křesťanství jsou zakázány. V tomto ohledu existují případy pronásledování křesťanů v Jemenu, a to jak ze strany úřadů, tak ze strany islamistických skupin a členů jejich vlastních rodin. Podle výsledků studie mezinárodní charitativní křesťanské organizace „ Open Doors “ za rok 2014 patří Jemen mezi deset zemí, kde jsou práva křesťanů nejčastěji porušována [18] .
V roce 1998 byly v Jemenu zabity tři katolické jeptišky. V roce 2002 střelec z al-Káidy zastřelil tři americké lékaře v nemocnici Jibla Baptist [19] [20] .
V roce 2009 byli v Jemenu zabiti misionáři z Německa Anita a Rita, kteří byli členy wolfsburské baptistické církve . Rodiče těchto dvou bratranců byli imigranti ze SSSR [21] .
Bouři ohlasů a dotisků vyvolalo zveřejnění v roce 2012 na Facebooku fotografie muže ukřižovaného v Jemenu za konverzi ke křesťanství [22] .
Případ Fatimy Muhammad al-Salemové, která v roce 2014 oznámila svou konverzi ke křesťanství, se stal majetkem zahraničního tisku. Jemenský soud ji odsoudil k vazbě a protidrogové léčbě v psychiatrické léčebně. Místní tisk informoval o spojení ženy s „ jinn , který se jí zjevil a nabídl, že přijme křesťanství“ [23] .
| Asijské země : křesťanství | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti |
|
| Neuznané a částečně uznané státy |
|
| |