král helénistického Egypta | |
Ptolemaios XV Caesarion | |
---|---|
jiná řečtina Πτολεμαίος Φιλοπάτωρ Φιλομήτωρ Καίσαρ; Καισαρίων („Ptolemaios, otec-milující matku-milující Caesar, Caesarion“) | |
Caesarion, syn Kleopatry a Caesara. Franklin Institute, Philadelphia , Pennsylvania | |
Dynastie | Ptolemaiovská dynastie |
historické období | helénistické období |
Předchůdce | Kleopatra VII a Ptolemaios XIV |
Nástupce | Začlenění Egypta do Římské říše |
Chronologie | 44 - 30 př . Kr E. |
Otec | Gaius Julius Caesar |
Matka | Kleopatra |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ptolemaios XV. Filopátor Filometor Caesar, známý jako Caesarion ( 23. června 47 př . Kr . (?) - 30 př . Kr. ) - poslední král Egypta , vládl v letech 44 - 30 př. Kr. E.
Syn egyptské královny Kleopatry (která byla v době narození syna formálně provdána za svého bratra Ptolemaia XIV . ), podle jejích vlastních slov od Caesara . Zabit Octavianem Augustem po porážce Antonia a Kleopatry.
Po vítězství v alexandrijské válce se Caesar stal nesporným pánem Egypta. S Kleopatrou se setkal v říjnu 48 (viz Koberec Kleopatra ). Následovala společná cesta Caesara a Kleopatry po Nilu na 400 lodích doprovázená hlučnými slavnostmi. Pravděpodobně v dubnu 47 př. Kr. E. Caesar opustil Alexandrii .
V létě roku 46 př. Kr. E. Kleopatra byla Caesarem povolána do Říma, kde žila v přepychu až do jeho zavraždění 15. března 44 př. Kr. E. ; měsíc po březnových Ides odplula domů.
Předpokládá se, že Kleopatra porodila syna v roce 47 před naším letopočtem. E. (uvádějí dokonce konkrétní den 23. Payni (23. června), viz níže), nicméně někteří učenci spojují jeho narození s obdobím jejího pobytu v Římě.
Kleopatra pojmenovala dítě Caesar. Párová královská jména spoluvládců (matka a syn), psaná hieroglyfy nebo démotickým písmem, egyptským nebo řeckým, vždy vypadala jako „Ptolemaios, přezdívaný Caesar“ a Kleopatra [1] .
Alexandrijci mu pohrdavě přezdívali Caesarion [2] (zdrobnělina od Caesara – Caesaronok). Hanlivou přezdívku Caesarion, cizí egyptskému protokolu, nešířila Kleopatra, ale alexandrijští výtržníci [1] .
Místní kněžstvo oslavilo narození dítěte v Hermontis obrazy a hieroglyfickými nápisy, které jsou dodnes zachovány na zdech chrámu, v nichž bylo prohlášeno, že jeho skutečným otcem je bůh Ra , který na sebe vzal podobu Caesara. Pro řecké předměty byla Kleopatra zobrazena na mincích jako Afrodita s dítětem Erosem . Když chlapec začal dospívat, někteří Řekové rozlišovali v jeho vzhledu a zvycích charakteristické rysy Julia Caesara.
Jména Ptolemaia XV Caesariona [3]Typ jména | Hieroglyfické písmo | Přepis - Ruská samohláska - Překlad | ||||||||||||||||||||||||||||
" Název sboru " (jako sbor ) |
|
|
ḥwnw | |||||||||||||||||||||||||||
|
ḥwnw-nfr | |||||||||||||||||||||||||||||
|
ḥwnw-nfr bnr-mrwt | |||||||||||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt jȝḫw-stwt-Rˁ-Jˁḥ | |||||||||||||||||||||||||||||
" Trone Name " (jako král Horního a Dolního Egypta) |
|
|
jwˁ-(n)-pȝ-nṯr-ntj-nḥm stp-n-Ptḥ jrj-Mȝˁt-Rˁ sḫm-(ˁnḫ)-n-Jmn | |||||||||||||||||||||||||||
" Osobní jméno " (jako syn Ra ) |
|
|
ptwlmjs - Ptulmis - Ptolemaios | |||||||||||||||||||||||||||
|
kjsrs – Quiceres – Caesar (Καίσαρος) | |||||||||||||||||||||||||||||
|
ptwlmjs ˁnḫ-ḏt mrj-Ptḥ-ȝst | |||||||||||||||||||||||||||||
|
ptwlmjs ḏd.tw-nf kjsrs | |||||||||||||||||||||||||||||
|
ptwlmjs ˁnḫ-ḏt mrj-Ptḥ-ȝst | |||||||||||||||||||||||||||||
|
kjsrs ˁnḫ-ḏt mrj-Ptḥ-ȝst | |||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||
Epiteton |
|
pȝ nṯr mrj jt.f mwt.f (Θεός Φιλοπάτωρ Φιλομήτωρ) |
Neexistuje žádný spolehlivý důkaz, že Caesarion byl synem Julia Caesara; moderní historici pokračují v debatě o tomto problému [4] [1] [5] . Caesar dítě oficiálně neuznal za své a současníci o něm až do atentátu na diktátora nevěděli téměř nic [6] . Po březnových ideách, kdy byl Kleopatřin syn v vůli diktátora obejit, se někteří Caesariáni (zejména Mark Antonius ) pokusili, aby byl uznán jako dědic místo Octaviana [7] . Kvůli propagandistické kampani, která se kolem otázky Caesarionova otcovství rozvinula, je obtížné navázat jeho vztah s diktátorem [6] [8] . Diktátor neměl děti od žádné ze svých manželek, kromě své jediné dcery Julie , což může znamenat nějaké zdravotní problémy.
Starověcí spisovatelé si nebyli zcela jisti, zda byl Caesar skutečně chlapcovým otcem.
Nejstarší [4] zmínka o Caesarionovi, pokud skutečně mluvíme o tomto chlapci, je fráze z dopisu od Cicera z 1. května 44: „... pokud jde o královnu, chtěl bych, a dokonce i o tomto Caesarovi ... " [11] (Ad Att. XIV. 20. 2).
Nejstarším skutečně spolehlivým důkazem Caesariona z Egypta je jeho samotné prohlášení za spoluvládce Kleopatry po smrti jejího manžela-bratra Ptolemaia XIV., po návratu královny z Říma. Stalo se tak nejdříve koncem července 44. Jediné přesně datované zmínky o její společné vládě s Caesarionem jsou z let 9 a 11 našeho letopočtu. vlády Kleopatry, tedy do let 43 a 41 př. Kr. E. [4] [12]
44 jako datum narození nepřímo potvrzuje svátek na počest Caesarionova vstupu do eféb 30. dubna, který egyptští Řekové obvykle ctili po dosažení 14 let (ve stejný den se Mark Antony Antill , syn Antonia a Fulvie, který se provdal za o něco dříve než 45, oblékněte si mužskou tógu [1] .
Datum 23 Payni (23. června 47 př.nl ) je přijímáno jako datum narození Caesariona na základě jednoho archeologického nálezu. Toto je stéla z Memphisu, která je nyní uložena v Paříži, s démotickým textem přímluvy za mrtvé, datovaným „pátého roku 23 Piney, v den svátku Isis a narozenin krále (faraona ) Caesar“ [13] . Vykládáme-li „pátý rok“ jako označení termínu Kleopatřiny vlády, pak od jejího nástupu k moci v roce 51 pochází nápis z roku 47 a označuje právě den, kdy se Caesarion narodil [4] . V roce 47 však Caesarion nemohl být nazýván „faraonem“, protože až do věku 44 let byl jeho zákonným otcem, strýcem Ptolemaiem XIV. Možná se „pátý rok“ počítá od počátku vlády samotného Caesariona v roce 44, a proto nápis pochází z roku 40; jiné varianty chronologie jsou také možné, protože ve starověkém Egyptě neexistoval žádný přesný kalendář. Možná je to obecně narozeniny jakéhokoli následujícího římského Caesara. Věc je komplikovaná tím, že od helénistické éry Egypťané neslavili narozeniny králů každý rok, ale každý měsíc [4] .
Učenci spekulují, že oficiální egyptské dokumenty uvádějící Caesarionovo datum narození mohly být upraveny tak, aby odpovídaly Caesarově schopnosti otěhotnět. Podle Suetonia byl ještě naživu, když se chlapec narodil. „Tato informace však spojuje narození Caesariona na jedné straně s pobytem Kleopatry v Římě, který označuje rok 45 nebo začátek roku 44 jako dobu narození Caesariona – úplně jiné období, než tomu říká Plutarchos , – a na druhé straně s povolením k odchodu, které prý Kleopatra dostala od diktátora hned po porodu. Vzhledem k tomu, že podle korespondence Cicera byla Kleopatra chycena v Římě při vraždě, ke které došlo na Ides 44. března, máme důvod zcela zahodit mylné informace uvedené Suetoniem v této kapitole“ [1] . Plutarchos ve své biografii Caesara naznačuje, že Caesarion se narodil v Alexandrii v roce 47, nějaký čas poté, co Caesar odešel z Egypta do Sýrie (konec června/začátek května 47, asi devět měsíců poté, co začal svůj vztah s Kleopatrou). V Antoniově biografii však Plutarch píše, že Caesar narození nenašel: že když odešel, „nechal Kleopatru těhotnou“ [1] .
Okolnosti oznámení chlapce za syna Caesara by podle historika mohly být následující: od 44. září dostal nejvyšší moc na Východě Antonyho konzulární kolega Dolabella, který musel smlouvat o podpoře s Kleopatra, která požadovala, aby ho od nynějška uznal za korunovaného krále Egypta jejího syna, který se jmenoval Ptolemaios. Možná mluvíme o mazaném obchodu, který uzavřela „královna se družinou Antonia v prvních měsících roku 43: Kleopatra vytvořila pro adoptivního syna Julia Caesara konkurenta v osobě tzv. vlastního syna; a díky vyznání Dolabelly, učiněné jménem Antonia a jakoby sám, se bez jakéhokoli rizika dělila o trůn (jehož mužská polovina byla uvolněna kvůli předčasné smrti jejího manžela Ptolemaia (XV)) s dítětem “ [1] .
Krátce po návratu do Egypta zemřel Kleopatřin bratr spoluvládce Ptolemaios XIV . a Kleopatra byla podezřelá z jeho vraždy. Kleopatra učinila ze svého syna spoluvládce a v denderském chrámu je kolosální basreliéf Kleopatry, zobrazený jako egyptská bohyně Hathor , spolu s Caesarionem v oděvu faraona.
Jeden fayumský Řek přibližně ve stejnou dobu věnoval jménem královny Kleopatry a krále Ptolemaia Caesara a „jejich předků“ stélu egyptskému krokodýlímu bohu , podle jeho slov „pradědečkovi“ mladého krále. Nápis na stéle uložené v Turíně zní: „Za vlády Kleopatry, bohyně Filopatora a Ptolemaia, který je také Caesarem, Filopatorem, Filométorem...“ Tato stéla vrhá světlo na tehdejší vnitrozemí Horního Egypta . Byl instalován kněžími Amun-Ra-Sontera v Thébách a dalšími vysokými hodnostáři města na počest Callimacha, hlavního epistata thébské divize nomu Patiris.
Podle textu vytesaného na stéle se otcovsky staral o Théby, „zničené všemožnými politováníhodnými okolnostmi“ , což je pravděpodobně narážka na zničení Théb Ptolemaiem IX. Lafurem v roce 88 př. Kr. E. - a pokusil se obnovit město. A pak znovu, když nedávno Théby trpěly nejprve hladomorem a o rok později morem, snažil se ze všech sil zmírnit hrozné katastrofy. V první řadě se postaral o to, aby se v egyptských chrámech řádně prováděly náboženské obřady. Z nápisu lze vyvodit mnoho různých závěrů. Za prvé, úředníci Horního Egypta jednali nezávisle na dvoře, což dříve nebylo zvykem kvůli zanedbávání královské rodiny a možná i dlouhému pobytu Kleopatry v Římě. Thébané ve všech ohledech chválili epistratéga z Meridy a nezmiňují královnu a jejího syna ani slovem, s výjimkou rande. Za druhé, lze pochopit, že Ptolemaios IX. Lafour zcela nezničil starověké egyptské hlavní město; Théby, dokonce i pacifikované a zničené, nadále existovaly.
Další nápis vztahující se k 11. roku Kleopatry byl nalezen v Herakleopoli . Toto je výnos Kleopatry a Ptolemaia Caesara, vydaný v den odpovídající 13. dubnu 41 př. Kr. E. Účelem výnosu bylo prosadit privilegia udělená Alexandrijcům, kteří žili v Egyptě mimo Alexandrii a zabývali se zemědělskými pracemi. Toto je poslední nám známý výnos, vydaný panovníkem z dynastie Ptolemaiovců.
Kleopatra z Egypta nerušeně sledovala rozsáhlé rozbroje, které se odehrávaly v římském světě po smrti Caesara. Vítězství u Filipp v roce 42 př.nl. E. učinil z Marka Antonia vládce východní části římského světa. Díky tomu propadl kouzlu egyptské královny sám Mark Antonius a po odchodu z armády ji následoval do Alexandrie a stal se jejím dlouholetým životním partnerem, otcem dětí a vlastně i spoluvládcem. Postava chlapce Caesariona byla aktivně využívána k propagandistickým účelům v politickém a poté i ve vojenském boji triumvirů, v opozici vůči „domorodému“ synovi Caesara – s adoptovaným, Octavianem. Nakonec Octavianus napadl Egypt a porazil armády Antonia a Kleopatry. Oba spáchali sebevraždu .
V roce 30 př.n.l E. I když se Octavianova vojska blížila k hlavnímu městu Egypta, Alexandrii, poslala Kleopatra Caesariona s velkým bohatstvím na jih země, odkud měl odplout do Indie . Učitel faraóna Rodon však mladíka přesvědčil, aby se vrátil, a ujistil ho, že mu Octavianus dovolí vládnout Egyptu.
Říkají, že když Octavianus přemýšlel, co s ním dělat, jeho přítel filozof Arius řekl: „V mnoha Caesarech není dobro...“ (obměna slavného citátu z Iliady „ V mnoha mocnostech není dobro. ...“ [14] ) , což urychlilo rozhodování vítěze [15] [16] . Poté popravil nejstaršího legitimního syna Antonyho (z Fulvie) - Marka Antonyho Antilla . Ostatní děti Antonia a Kleopatry zůstaly naživu.
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie a nekropole | ||||
|
Ptolemaiovská dynastie | ||
Předchůdce: Ptolemaios XIV |
egyptský král 44 - 30 př. Kr. E. společně s Kleopatrou VII (vládla 14 let) |
Nástupce: království dobyté Římem ; Oktaviánem Augustem |