| Islandská církev | |
|---|---|
| isl. Þjóðkirkjan | |
| Katedrála v Reykjavíku | |
| Obecná informace | |
| Základna | 1000 |
| zpověď | luteránství |
| mateřská církev | Římskokatolická církev |
| dohody | WCC , Deklarace Porvoo , Světová luterská federace |
| Řízení | |
| Primát | biskup Islandu |
| Centrum | Reykjavík |
| Území | |
| Jurisdikce (území) | Island |
| uctívání | |
| liturgický jazyk | islandský |
| Kalendář | gregoriánský |
| Statistika | |
| biskupové | 3 |
| Diecéze | jeden |
| farnosti | 295 |
| členové | OK. 260 tisíc |
| webová stránka | kirkjan.is |
| Informace ve Wikidatech ? | |
Islandská církev ( Isl. Þjóðkirkjan , lit. „Lidová církev“) je státní luteránská církev Islandu, ke které se hlásí naprostá většina obyvatel ostrova. V jeho čele stojí biskup, jehož sídlo se nachází v Reykjavíku . Církev má 295 farností a 112 farářů, kteří se starají o 245 000 věřících (jen 10 % z nich měsíčně navštíví kostely).
Historie církve je rozdělena do tří období: pronikání křesťanství (1000), reformace (1540-1550) a vznik islandské církve oddělené od dánské metropole.
Ve středověku byl Island rozdělen na dvě biskupství. V roce 1056 byla zřízena první diecéze ve Skaulholtu a v roce 1106 druhá diecéze v Hollaru . Zpočátku byli podřízeni arcibiskupovi z Lundu (ačkoli první biskup byl vysvěcen v Brémách ), ale od roku 1153 byli přeřazeni na arcibiskupa z Nidarosu . Prvním biskupem v Skoulholtu byl Islejvur Gisurarson a v Hollaru Jon Ögmündsson . Již v XII-XIII století, která znamenala rozkvět islandské literatury, byla část Bible přeložena do islandštiny , byly napsány církevní hymny a životy svatých. Patronem Islandu v katolicismu je svatý Torlak (biskup Skaulholt Thorlakur Thorhallsson). Jon Ogmundsson a další biskup z Holar Gudmundur Arason jsou také uctíváni jako svatí . Zároveň byla úcta výlučně populární, protože Torlak byl oficiálně kanonizován římskokatolickou církví až v roce 1984 (předtím kanonizaci Torlaka a Jona Ogmundssona prováděl pouze islandský Althing ) a Gudmundur Arason nebyl formálně kanonizován kýmkoli (ačkoli byl uznán za svatého i místními biskupy). V luteránském dogmatu neexistuje vůbec žádná nauka o svatých.
V roce 1540 vláda Dánska , která do té doby anektovala Island, násilně provedla v zemi reformaci , zavedla luteránské dogma, uzavřela všechny kláštery a zabavila téměř veškerý církevní majetek ve prospěch státu. V roce 1550 byl popraven Joun Arason , biskup z Holar , který vedl odpor proti reformě. Přechod k protestantismu však přispěl k rozvoji církevní literatury v národním jazyce. Již v roce 1540 vyšel v islandštině Nový zákon a v roce 1584 celá Bible. Velkým přínosem pro rozvoj národního písemnictví byla náboženská poezie kněze Hallgrímura Pieturssona a biskupa ze Skaulholtu Jóna Vidalina .
Island, stejně jako ostatní protestantské země, se vyznačoval honem na čarodějnice , ale vzhledem k řídce osídlené zemi byl celkový počet obětí malý a místo ohně se obvykle předepisovalo bičování nebo vyhnanství. V letech 1554 až 1720 bylo na Islandu odsouzeno za čarodějnictví asi 350 lidí, z toho 26 odsouzených k smrti (včetně jediné ženy) [1] .
V roce 1801 byly obě biskupské stolice zrušeny a nahrazeny jedinou stolicí biskupa Islandu v Reykjavíku . To vedlo k potřebě nového biskupa, který má být instalován mimo ostrov biskupy dánské církve . Teprve v roce 1908 bylo rozhodnuto o jmenování nového biskupa jeho odcházejícím předchůdcem a v roce 1909, na památku dřívější struktury církve, byly zřízeny funkce vikářských biskupů ve Skaulholtu a Hollaru. V roce 1911 byla na Islandské univerzitě založena teologická fakulta .
V roce 1911 byl přijat zákon upravující rovnost mužů a žen při zastávání veřejných (i ve státní církvi) funkcí a rovný přístup ke vzdělání (včetně duchovního) [2] . V praxi se však dlouho nic neměnilo – teprve v roce 1945 se první žena (Hildur Bernhuft) stala bakalářkou teologie [2] . Její příklad byl však spíše výjimkou, kterou ostatní Islanďané nepodporovali. Druhá teoložka (Eidur Air) se na Islandu objevila až v roce 1962 [2] . Ženské svěcení začalo na Islandu později než v Dánsku, Švédsku a Norsku. Prvním uctíváním ženy na ostrově bylo kázání Eidur Eir (11. listopadu 1962 v Reykjavíku), tehdy však ještě nebyla vysvěcena [3] . V roce 1974 se Eidur Air stal první pastorkyní Islandu [4] .
Nejvyšším orgánem je církevní shromáždění ( kirkjuþing ), svolávané každoročně, na které byla od roku 1998 přenesena většina církevních řídících pravomocí dříve vykonávaných Althingem . Skládá se z 29 volených delegátů – 12 duchovních a 17 laiků, přičemž předsedou musí být laik. Nejvyšším výkonným orgánem je církevní rada ( kirkjuráð ), v níž pod předsednictvím biskupa zasedají čtyři delegáti volení církevním sněmem (dva duchovní a dva laici), nejvyšším úředníkem je biskup Islandu ( biskup Íslands ). Kostel se dělí na probošty ( prófastsdæmi ) v čele s probošty ( prófastur ), proboštové se dělí na farnosti ( sókn ) řízené farními výbory ( sóknarnefnd ) v čele s presbytery ( prestur ). Celkem je v církvi asi 300 farností, ale jen asi 150 kněží, protože ve venkovských oblastech jeden presbyter spravuje několik farností současně.
Hlavou církve je od roku 1801 islandský biskup , který nahradil dva tradiční biskupy Skaulholta a Holara. Islandská církev tedy není rozdělena na diecéze. Od roku 2012 tento post poprvé zastává žena - Agnes Sigurdardouttir . Vikář biskup ze Skaulholtu a biskup z Holaru nejsou považováni za hlavy diecézí a jsou odpovědní pouze za historické katedrály v těchto městech. Od roku 1990 všichni tři biskupové Islandské církve vytvořili radu biskupů s poradními funkcemi.