| Pravoslavná církev | |
| Kostel svatého Mikuláše Divotvorce v Vladychnaya Sloboda | |
|---|---|
| 59°13′28″ s. sh. 39°54′12″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Vologda , sv. Gogol , 108 |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Vologda a Velký Usťug |
| Architektonický styl | Ruský vzor |
| Datum založení | 1669 |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 351610545690006 ( EGROKN ). Položka č. 3510026000 (databáze Wikigid) |
| Stát | platný |
| webová stránka | svnikolai.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel svatého Mikuláše Divotvorce ve Vladychnaya Sloboda je jedním z nejstarších dochovaných kostelů ve městě Vologda . Kamenný kostel byl postaven v roce 1669 [1] . Vladychnaja Sloboda - čtvrť v Zarechye , byla pojmenována podle toho, že do roku 1649 patřila k biskupskému domu Vologda (Vladyka).
Mikulášský kostel ve Vladychnaya Sloboda byl osmým kamenným kostelem ve městě, ale protože se zachovaly kostely Jana Křtitele a Znamení Matky Boží v Dyudikově Ermitáži , kostely kláštera svatého Ducha a sv. se stává třetím nejstarším po katedrále sv. Sofie a chladném kostele Demetria Prilutského na Navoloku (nepočítáme-li také chrámy Spaso-Prilutského kláštera , který do města vstoupil v roce 1993).
V roce 1781 byla farnost kostela Mikuláše třetí největší ve Vologdě a zahrnovala 72 dvorů. V roce 1892 již obsadil druhé místo ve městě s 847 farníky.
V únoru 1930 byl chrám uzavřen, zvony odstraněny. Zpočátku se v něm usazovali „ kulaci “ vyhnaní ze střední a jižní části SSSR , poté v budově chrámu, která ztratila svou klenutou dostavbu, fungovala továrna na hračky a kácená továrna. Počátkem 90. let 20. století byla u kostela vytvořena komunita a postupně se začalo shánět finanční prostředky na obnovu chrámu. Při obnově kostela sv. Mikuláše Divotvorce byly instalovány nové kupole, uvnitř budovy se objevilo nové zdivo.
Dnes ostatky sv. Antonína, biskupa z Vologdy a Velkého Permu (1585-1588), přenesené z katedrály sv. Sofie 26. září 1998, spočívají v kostele sv. Mikuláše Vladychno .
Chrám vyniká mezi analogy vytvořenými ve stejné době ve Vologdě svými velkými rozměry, pěti lehkými bubny a dvousloupovou konstrukcí. V ostatních ohledech (vysoký suterén, vnější výzdoba, dvojitá apsida, zvonice přestavěná v 18. století) je kostel sv. Mikuláše ve Vladychnaji Sloboda posadským kostelem typickým pro Vologdu 2. poloviny 17. století.
G.K. Lukomsky popsal chrám takto: „Kostel sv. Mikuláše ve Vladychnaya Sloboda je velmi vysoká kostka korunovaná pěti kopulemi, těsně a krásně zasazená do kompozice. Tvary lesklých, elastických, cibulových kupolí jsou dobré, bubny jsou odstraněny, jako v kostele sv. Jana v Dyudikově Ermitáži, s klenutým pásem podepřeným sloupy zachycenými uprostřed závažím“ [2] . V detailech zpracování fasád krychle je patrná touha po dekorativnosti, vyjádřená zejména velkými zakomarami, oddělenými od stěn římsou [3] . Zde se na počátku 20. století nacházely malebné puncovní značky znázorňující dvanácté hody. Nástěnnými malbami byly zdobeny i výhonky k hornímu chrámu. Refektář přiléhající ke kostelu na západní straně spojuje chrám s elegantní patrovou zvonicí postavenou v polovině 18. století. Jeho štíhlý půvabný sloup se skládá ze čtyřúhelníku , vysokého osmibokého patra s prstencem a dvou malých osmibokých hromádek naskládaných na sebe, doplněných kupolí. Podobné stupňovité zvonice, které v 18. století nahradily staré ruské valbové zvonice, byly velmi charakteristické pro architekturu Vologdy, stejně jako dalších severních měst Ruska v té době. Nejtěžší zvon na zvonici o váze 2 tuny odlil v roce 1782 v Moskvě mistr Asan Strugovshchikov.
Zajímavá je oltářní část suterénního patra, silně vyčnívající na východ a zakončená dvěma půlkruhy apsid - technika nalezená v řadě vologdských kostelů ( kostely Konstantina a Heleny , teplý Demetrius z Prilutského (Nanebevzetí Matky Boží). Boží) ).
Interiér kostela sv. Mikuláše byl proveden v barokním stylu. Nástěnné malby byly nahrazeny bohatou ornamentální lištou, která pokrývala klenby, oblouky a pilíře. Kostel měl ikonostas ve stylu Ludvíka XVI ., který spojoval malířství, sochařství a dřevořezbu.