Kostel na přímluvu svaté Matky Boží (Riga)

Kostel Přímluvy Nejsvětější Bohorodice  je pravoslavný kostel ve městě Riga . Nachází se na území přímluvného hřbitova na adrese: Meness Street , 3.

Historie

V roce 1779 byl na příkaz generálního guvernéra Livonska Yu.Yu.Brouna postaven na území hřbitova přímluvy dřevěný kostel . Je známo, že dva roky před tím, v roce 1777, zde stála malá dřevěná kaplička, umístěná za branami Ragul na místě starého vojenského hřbitova. Dekret Pskovské duchovní konzistoře č. 3985 ze dne 6. listopadu 1779 nařídil zahájit stavbu kostela nazvaného po Přímluvě Přesvaté Bohorodice. Poté byla kaple přeměněna na kostel. Ikony, oltář a ikonostas kostela byly převzaty z polního kostela Pskovského pěšího pluku, který opustil místo nasazení u Rigy. Od 4. prosince 1779 se v chrámu začaly konat bohoslužby (po převedení antimension duchovní konzistoře Pskov na duchovní radu Rigy).

Na nějakou dobu byl chrám přidělen pravoslavnému nemocničnímu kostelu ve jménu ikony „Životodárné jaro“, které se nacházelo na křižovatce tehdejších ulic Bolshaya Kuznechnaya (nyní ulice Gertrudes ) a Lazaretnaya (nyní Krishyanya Valdemara ) . Budova kostela byla zničena při požáru v Rize v roce 1812 a později již nebyla obnovena. Kostel Přímluvy nebyl požárem zasažen. V roce 1818 byla na pokyn Philippa Paulucciho založena farnost u hřbitovního kostela. V roce 1825, po dokončení stavebních prací a vysvěcení chrámu Alexandra Něvského , mu byl přidělen kostel přímluvy.

V souvislosti se současným trendem v polovině 40. let 19. století , kdy mnoho Lotyšů přecházelo na pravoslavnou víru , byl přijat dekret č. 3829, podle kterého měl být kostel na přímluvu Nejsvětější Bohorodice připojen k lotyšské pravoslavné farnosti v Rize. Akt převodu se oficiálně uskutečnil 14. dubna 1845. 22. dubna arcipastor Philaret I. udělil své požehnání lotyšskému duchovenstvu přímluvné církve. 29. dubna se konala první bohoslužba v lotyštině, kterou vedl pastor Jakov Mihailov (který byl 21. dubna vysvěcen na jáhna). Po roce 1858 začali obyvatelé okolí systematicky podávat petice, aby se bohoslužby konaly také v církevní slovanštině. Arcibiskup Platon brzy schválil myšlenku oddělení kostela přímluvy od kostela Alexandra Něvského, stejně jako myšlenku sloučení dvou farností. Kostel tak změnil svůj název a stal se z něj rusko-lotyšský hřbitovní kostel Riga Intercession. Bohoslužby v církevní slovanštině vykonával otec Kapiton (ve světě Vasilkov).

V roce 1859 zemřel kněz Jakov Michajlov a na jeho místo byl jmenován Vasilij Rheinhausen. Hroby otce Jakova Michajlova a jeho manželky se nacházejí napravo od kostela na přímluvu Přesvaté Bohorodice.

V roce 1868 byl vysvěcen nový chrám ve jménu Nanebevstoupení Páně . Jeho stavba začala z darů rok před vysvěcením. Vznikly tak dva pravoslavné hřbitovní kostely – k Pokrovské přibyla Voznesenskaya. Kromě dobrovolných příspěvků farníků vyčlenil synod dostatek finančních prostředků na stavbu druhého chrámu.

V roce 1869 byla v kostele přímluvy otevřena bratrská škola Petra a Pavla . V prosinci 1875 vypukl požár, v jehož důsledku shořela dřevěná konstrukce přímluveckého kostela. Byla vypsána soutěž na stavbu nové náboženské budovy. Chrám byl postaven z darů farníků podle návrhu Roberta Pfluga. Dne 9. září 1879 se konala slavnost vysvěcení vybudovaného kamenného Přímluvného kostela Jeho Milostí Filaretem II. Na první straně rižského bulletinu č. 199 za rok 1879 byla zveřejněna poznámka s tímto obsahem:

Letos v září, devátého dne roku 1879, má být biskupským obřadem vysvěcen nově postavený kostel ve jménu Nejsvětější Bohorodice na přímluvnickém hřbitově. Stavební výbor se rozhodl, že je jeho povinností oznámit tuto církevní slavnost všem, kteří milují vznešenost Domu Božího.

Prorok Ilja , ochránce a strážce celistvosti všeho, co má potěšit Pána, byl vybrán jako druhý patron nové přímluvné církve , protože jeho jméno v hebrejštině znamená „Můj Bůh je moje pevnost“. Z velké části díky vytrvalosti a vůli biskupa otce Kapitona (Vasilkova) byla zahájena stavba nového kostela. Projev otce Kapitona, který poté dlouho zastával funkci rektora kostela, byl publikován v Rize Bulletin č. 210.

Před první světovou válkou byl interiér kostela rozebrán a evakuován hluboko do Ruské říše, aby se zabránilo drancování náboženských předmětů. Evakuována byla také sakristie, zvony a ikonostas. V období vnitřních rozporů, které zachvátily provinční region, který postupně tíhl k izolaci, církev nefungovala, byla v opuštěném, zanedbaném stavu. Po skončení občanských nepokojů, poprvé po začátku historie suverénní Lotyšské republiky, byl také kostel v dezolátním stavu, ze kterého se mu podařilo dostat až v roce 1921, kdy John (Pommer) , asketa pro pravoslavnou víru a ruskou kulturu dorazil do Lotyšska .

V roce 1923 byly nákladem četných dárců zakoupeny nové zvony. Ve stejném roce byl postaven pomník nad hromadným hrobem ruských vojáků, kteří zemřeli při obraně Rigy a Lotyšska během světové války (zejména během krvavé bitvy na Ostrově smrti). Opraváři začali vážně opravovat budovu přímluveckého kostela. Profesionální malíři kostelů pokračovali v malování stěn a plafondů.

25. května 1918 přečetl biskup Platon (Kulbush) , který dorazil do Rigy obsazené německými vojenskými jednotkami , duchovní testament moskevského a celého Ruska patriarchy Tichona o nových zásadách budování pravoslavného církevního života, který byl následně přijat Lotyšská pravoslavná církev v období Janovy plodné činnosti.Pommer.

Odkazy

• Odkaz na historii
• Na stránkách lotyšské pravoslavné církve