| Kostel | |
| Kostel sv. Leodegardy u dvora | |
|---|---|
| Němec Svatý. Leodegar im Hof | |
| Kostel sv. Leodegardy v Lucernu | |
| 47°03′20″ s. sh. 8°18′51″ východní délky e. | |
| Země | Švýcarsko |
| Umístění | Vojtěška |
| zpověď | Katolicismus |
| Diecéze | Basilejské biskupství |
| Architektonický styl | znovuzrození |
| Datum založení | 1633 |
| Konstrukce | 1633 - 1638 |
| Stát | fungující církev |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kolegiátní a farní kostel St. Leodegard at Court ( německy: Stifts- und Pfarrkirche St. Leodegar im Hof ), také Hofkirche ( německy: Hofkirche , doslovně: “ Dvorní kostel ”) je katolický kostel v Lucernu , jeden z architektonické symboly města [1] . Je považována za nejvýznamnější stavbu pozdní renesance ve Švýcarsku [2] .
Malý klášter na počest svatého Mauricia na místě nynějšího kostela sv. Leodegarda existovala již v roce 735 a první kostel zde postavený je zmiňován v první polovině 9. století a odkazuje na období zavádění benediktinských pravidel v něm. Ve 2. polovině 12. století byla v románském slohu postavena církevní stavba nesoucí jméno sv. Leodegardy se dvěma čtvercovými věžemi v nejvyšším patře kaple archanděla Michaela . V roce 1291 získal práva na klášter a všechny jeho budovy od opatství Murbach , které jej vlastnilo, král Rudolf I. z rodu Habsburků [3] . V roce 1345 byl na východní straně přistavěn novogotický chór , přičemž starý byl spojen s naos . Na počátku 16. století byly obě věže přestavěny a na konci téhož století byla zcela přestavěna kaple archanděla Michaela. V této době se již majitelem kláštera stalo město Lucern a on sám byl pro duchovenstvo , které v něm sídlilo, přeměněn na kanovníka s poněkud volnějšími pravidly .
Večer na Velikonoční neděli 27. března 1633 dostal jeden z pokrývačů za úkol střelami zastřelit kavky , které se uhnízdily na střeše kostela, ale počínal si tak nešikovně, že se nejprve vznítila suchá dřevěná střecha a pak zbytek kostela přes noc vyhořel až do jeho zdí [4] . Rozhodnutí postavit novou budovu bylo učiněno okamžitě, vzhledem k tomu, že Hofkirche sloužil jako katedrála pro papežského nuncia , který žil v Lucernu . Na staveništi, jehož první kámen byl položen již 1. září [5] , bylo současně zaměstnáno až 140 lidí, z toho 54 zedníků , byly zachovány hlavní rozměry ohořelé stavby a věže, které přežil požár se opět stal součástí západního průčelí . O velikonočních svátcích roku 1638 se v novém kostele sv. Leodegardy konaly první bohoslužby, k vysvěcení však došlo až v roce 1644, po dokončení prací na jeho interiéru [6] .
Období od konce 18. století bylo poznamenáno drobnými úpravami v designu a výzdobě budovy kostela, z nichž některé byly při následných opravách opuštěny, aby se vrátila původní podoba.
Od roku 1822 je Hofkirche, jehož celková pojistná částka činí 38 milionů franků , rozdělen mezi dva vlastníky: sbor patří kanovníkovi sv. Leodegardy, který je hierarchicky podřízen biskupu ze Solothurnu , práva zbytku kostel jsou v katolické komunitě v Lucernu [7] . K povinnostem kanovníků - celkem 9 až 12 lidí vybraných zpravidla z kněží nebo učitelů náboženství v důchodu a žijících v budovách kolem kostela - patří společná hodinová modlitba na kůru, kterou konají dvakrát denně. , stejně jako každodenní bohoslužba pro farníky [7] . Přispívají také na financování restaurátorských prací (spolu s katolickou komunitou, městským rozpočtem a dary z celého Švýcarska), které si jen v letech 2000-2001 vyžádaly 5,3 milionu franků [7] .
Bohoslužby za doprovodu varhanní hudby, chrámového zpěvu a jódlování navštěvuje až 800 lidí [1] . Kromě toho se zde konají pravidelné varhanní koncerty a prohlídky kostela a kostelní pokladnice , kde jsou uloženy četné památky z 12.-18. století [8] [9] .
Stavba kostela jako celek je trojlodní bazilika s poměrně úzkou střední lodí, připomínající svého gotického předchůdce, jehož klenby spočívají na šesti párech sloupů a plynule přecházejí v chór. Rozhodnutí přijaté při stavbě nového kostela zachovat staré věže, které přežily požár, a jen nepatrně zvětšit budovu, zcela určuje její současnou podobu. Samotné věže, v příčném řezu představujícím čtverec o straně 9 metrů, mají špičaté osmiboké střechy pokryté mědí, tyčící se do výšky 69 metrů a zakončené křížem zdobeným lilií a korouhvičkou s vyobrazením kohouta. , slunce a Měsíc. Ve výklenku na čelní straně severní věže je vidět sousoší vzatí Ježíše Krista do úschovy z pískovce z roku 1512 . Šest zvonů odlitých v letech 1381-1633 , zdobených reliéfy 70 světců a vážících od 730 do 5250 kg, je největší a nejstarší zvonovou soupravou ve Švýcarsku [10] .
Na střední části západního průčelí, které bylo po požáru přestavěno, jsou umístěny erb Lucernu, postavy nebeských patronů sv. Leodegard a Mauricius, stejně jako archanděl Michael dobývající ďábla , který se nachází na úrovni jeho kaple ve druhém patře. V roce 1788 byla horní část průčelí barokně přestavěna a byly na ni instalovány hodiny. Zbývající strany budovy, podepřené dórskými sloupy, jsou prezentovány skromněji a bez jakýchkoliv dekorací.
V nikách prostorné předsíně je šest soch světců, z nichž pět - Benedikta , Leodegardy, Petra , Mikuláše a Mauricia - stálo na fasádě až do požáru roku 1633 a šestá ( sv. Kliment ) byla instalována v roce 1640 . . Dveře vedoucí do chrámu jsou zdobeny reliéfy patronů kostela a jsou provedeny v podobě portálu ztělesňujícího přechod od všedního k posvátnému , nad nímž se tyčí postava Matky Boží s dítětem Ježíšem. .
Až na vzácné výjimky celý moderní interiér Hofkirche pochází z doby jeho restaurování po požáru v roce 1633 a je nerozlučně spjat se jménem Niklause Geislera ( německy Niklaus Geisler ), architekta a sochaře z jihoněmeckého Schweinfurtu . , známý již dříve zejména kazatelnou , kterou dokončil ve františkánském kostele v Lucernu . 13 oltářů , křtitelnice , židle na kůru, kazatelna, korpus hlavních varhan, sochy světců nad emporami střední lodi jsou dílem tohoto všestranného mistra.
Kovový rošt od Johanna Reifflera ( německy Johann Reiffler ) z Kostnice odděluje chór od zbytku místnosti a skládá se ze tří částí: střední má tvar dvojité brány a v bočních dveřích jsou obloukové dveře pro přechod na kůr. 42 vyřezávaných dřevěných sedadel posledně jmenovaných je zdobeno postavami mučedníků a světců nad nimi, četnými erby a dvěma baldachýny s Matkou Boží a archandělem Gabrielem . Hlavní oltář, darovaný papežským nunciem, je vyroben z černého mramoru s bílými alabastrovými vložkami podle návrhu zaslaného z Říma . Jeho obraz zobrazuje scénu Krista modlícího se na Olivové hoře .
Jediný oltář, který do doby obnovy kostela nepatří, se nachází u vchodu na kůr pod ukřižováním Krista, zhotovený v barokním stylu z počátku 16. století, velikosti téměř muže. Malé oltáře sv. Heinrich a Nicholas sousedí se sloupy umístěnými mírně na západ. Na hlavní části středního oltáře jižní lodi, zachráněné požárem, je zobrazen smutek pro Krista - Geislerovi se jej podařilo úspěšně integrovat do vlastního díla. Vlevo od ní je oltář sv. Leodegard, vpravo - sv. Benedikta s výjevy z jejich života. V severní lodi se nachází další z mála interiérových předmětů zázračně vynesených při požáru v roce 1633: gotický reliéf znázorňující Nanebevzetí Panny Marie a vyrobený z lipového dřeva kolem roku 1500 pravděpodobně německým mistrem Jörgem Wildem ( německy: Jörg Wild ), nyní se objevuje ve zlacení z poloviny XIX století [11] . Po jeho stranách jsou oltáře sv. Andrew a Mauricius. Malé oltáře u jižní a severní stěny jsou zasvěceny Nanebevstoupení Matky Boží a svaté Kateřině a Kryštofovi , na kterých je navíc zavěšen cyklus obrazů vyprávějících o křížové cestě a s . svým provedením přesně vystihuje těžkou atmosféru doby jejich vzniku: období ničivé třicetileté války .
Kaple archanděla Michaela se nachází na stejném místě jako její předchůdce: nad předsíní na západní straně, odkud se podle středověkých přesvědčení očekával za soumraku příchod zlých sil, před kterými měl chránit vchod do kostela. Jeho postava s ohnivým mečem a šupinami zaujímá centrální místo v oltáři u jižní stěny, obklopená dalšími archanděly a světci. Na východní straně je retablo zobrazující sv. Sebastian přijímající kříž od Krista.
První zmínka o varhanách v kostele sv. Leodegard patří do XIV století [12] . Je známo, že v budově zničené požárem v roce 1633 byly až čtyři takové nástroje [13] . Po dokončení stavby nového kostela v letech 1640-1650 instaloval salcburský mistr Hans Geisler ( německy Hans Geisler ) varhany se 48 rejstříky a dvěma manuály , dvakrát přestavěné v polovině a na konci 19. století [14] [ 15] . Místo toho byly v letech 1972-1977 postaveny nové varhany , při jejichž výrobě byl částečně použit materiál starého nástroje. Jeho hlavní charakteristiky (2015) [16] [14] :
Zvláštní zmínku si zaslouží tzv. „ Rain Machine “ ( německy Regenmaschine ), který nemá ve světě obdoby: již v roce 1862 byla pod střechou instalována část nástroje, což je buben vyrobený z cínu a dřeva, naplněný kovové kuličky, díky čemuž se strhla celá lavina zvuků imitujících špatné počasí [17] . Mendelssohn a Bruckner kdysi na tyto varhany hráli [18] a Mark Twain svým obvyklým ironickým způsobem napsal o koncertu, kterého se zúčastnil:
„Palácový kostel je známý svými varhanními koncerty. ... gigantické varhany hučí, chrastí a rachotí a snaží se dokázat, že jde o nejhlasitější varhany v Evropě a že tento stísněný rakev-kostel je ideálním místem, kde cítit a ocenit jeho sílu a sílu“ [19] .
Kromě hlavních varhan, umístěných na západní empoře, jsou nad oltářem Nanebevzetí Panny Marie malé varhany s mechanickou trakturou, nesoucí jméno svého mistra Walpena ( německy Walpen-Orgel ), instalované v r. 1842 a obnovena v roce 2003 v původním zvuku [20] .
Areál kostela, který je většinou stále ve vlastnictví kanonátu, zahrnuje venkovní budovy, obvykle veřejnosti nepřístupné, včetně: bývalé kostnice sv. Leodegarda, postavená v 15. století a v roce 1813 přestavěná na kostelní márnici [21] , bývalá kolegiální škola, která byla mimochodem první školou v Lucernu, a také budovy určené k pobytu probsta , kaplana a další kánony. Po obvodu komplexu jsou pohřebiště kleriků (mezi nimi kardinál von Balthasar ) a městské elity, vytvořená ve formě arkád podle vzoru italského Campo Santo a zahrnující asi 350 epitafů a 400 náhrobků, počínaje období po obnově kostela, kdy v něm bylo zakázáno pohřbívání [22] .
Na památku internovaných vojáků francouzské armády, generála Bourbakiho , který zemřel během zadržování v Lucernu po prusko-francouzské válce v roce 1896, byl na místě jejich bývalého hřbitova na nádvoří Hofkirche postaven pomník z červené žuly . [22] . Kousek vlevo od schodů vedoucích ke kostelu se nachází studánka Panny Marie, pro kterou voda pochází z hor Pilatus [23] .
Vévoda Wichard daruje Marii model Hofkirche ( Kapelbrücke )
Král Zikmund vstupuje do Hofkirche (1417)
Vyřezávané
hlavní vchodové
dveře
Reliéfy nad židlemi na kůru
hlavní oltář
Oltáře jižní lodi
Oltář sv. Kateřina
Oltář sv. Jindřich
Oltář sv. Kryštof
Oltář sv. Mikuláše
Část hrobů na severní straně
Jeden z epitafů