Chobruchi

Chobruchi ( Mold. Chobruchiu , ukrajinsky Chobruchi ) je vesnice v okrese Slobodzeya neuznané Podněstrovské Moldavské republiky . Nachází se na levém břehu Dněstru poblíž města Slobodzeya .

Název

Existuje několik verzí původu názvu obce Chobruchi. Zejména "... existuje legenda o tom, jak se kozák Michail Chuburcha usadil na břehu Dněstru a založil vesnici Chuburcha (Ciobruchi)."

Podle jiné verze, kterou ve své monografii uvádí maďarský akademik S. Satmari, pochází název „Ciobruchi“ ze slovanského slova „obruče“ – svědčí o tom, že obyvatelé vesnice pěstovali vinnou révu a zabývali se bednářstvím.

Podle třetí verze pochází název vesnice také ze slova „obruče“, ale jeho význam je jiný: faktem je, že během povodní (při pohledu ze Slobodzeya) se ukázalo, že vesnice je obklopena vodou, jako by obklopený obručí.

Existuje další verze, podle níž několik rodin z pravobřežní vesnice Chobruchi, skrývajících se před tureckými úřady, překročilo Dněstr a usadilo se na současném místě levobřežního Chobruchi. Tato verze může být dobře přijata, vzhledem k tomu, že pravobřežní Chobruchi byly založeny dříve a byly poprvé zmíněny již v roce 1484 a pro oblast Dněstru v 18. století je typický vznik podsídelních vesnic.

Je tedy rozumné a zcela zřejmé vypůjčit si toto jméno. Na základě některých dokladů lze předpokládat, že v 16.-18. století byla vesnice městem nebo městečkem a nazývala se "Tuborcha", "Tubarcha", "Chivercha", "Chibertsa", "Chebruch", "Chobruchi" .

Název vesnice dost možná vychází z turkizované podoby moldavského slova „cioburi“ (střepy). Tento název znamená, že Moldavané tak nazývali území bývalé osady, na které se po nájezdech, požárech, rozkladu časem zachovaly jen červené střepy hliněného nádobí. To je zvláště patrné a působivé po orání a bránění půdy.

Historie obce

Historie vesnice Chobruchi sahá až do středověku. V knize Velké kresby, 20 verst po Dněstru, je město Tuborcha. Na mapě Polska od Vjačeslava Grodce-který ze 16. století. na řece Dněstr jsou vyznačena města Soroca, Ustya (v dolním toku Reut), Tigina, jakož i pravobřežní a levobřežní města Tuborcha. Město Tuborcha je zjevně zmíněno v ruském kronikáři Danilovičovi z roku 1405, který říká: „A předstihli princeznu Alexandru v tatarské zemi, na místě zvaném Chivercha (jinak Chibertsa, odpovídá Tubarcha, Choburchi, Chobruchi - autor) a pak se zmocnili sv. Mikuláše a ten kostel postavil nějaký nevěřící, jménem Khachhibivaya nebo Khachibaba. V roce 1535 byl v moldavských dokumentech zmíněn Petar Tomsha, parkalab (velitel pevnosti) Chobruchsky. Tato skutečnost však odkazuje na pravobřežní Chobruchi z dob Štěpána Velikého. První nepřímá zmínka o vesnici Chobruchi v oblasti Slobodzeya v historických dokumentech pochází z roku 1573 - pravděpodobně se objevuje ve slovansko-moldavské kronice Azaria 1551-1574. Místní historik N. A. Mokhov tvrdí, že vesnice byla založena později, v 17. století. Datum zrodu osady se tedy pohybuje v mezích konec 16. - začátek 17. století. Chobruchi je každopádně jedno z nejstarších sídel v Podněstří. Maďarský akademik S. Satmari ve své monografii Chobruchi říká, že tato vesnice ležící na levém břehu Dněstru je zmiňována v listinách z konce 17. století. V nich je "... je certifikována jako vesnice, jejíž hlavním zaměstnáním obyvatel bylo vinařství." „Do několika osad známých již koncem 17. století. (Zhura, Kuchurgan, Chobruchi), do poloviny 18. stol. Přidávají se Glinoe, Dubossary, Slobodzeya, Karagash, Malaeshty, Molokish a další. U. Fratsman poukazuje na to, že obec Chobruchi byla poprvé zmiňována jako osada v roce 1753, ale nepřímé doklady o existenci dosti velkého osídlení zde pocházejí z poloviny 17. století. Na mapě Moldávie a Valašska od J. F. Schmida z roku 1774 je v údolí říčky Kremennaja vyznačeno několik kostelů, ale žádná významnější sídla zde nejsou. Podle Sh.Satmari na tomto místě žilo 2-3 tisíce lidí. Osada s takovým počtem obyvatel mohla v té době odpovídat statutu města. E. E. Shiryaev spolu s Bendery, Belgorodem, Chotynem a dalšími městy zmiňuje také levobřežní Chobruchi, tedy jako město. Přesto se někteří badatelé (včetně P.P. Byrnia) domnívají, že Chobruchi nemohlo být plnohodnotným městským sídlem, spíše šlo o velkou obchodní a řemeslnou vesnici (město). Pokud totiž vezmeme v úvahu povahu hospodářské činnosti vesničanů, tak taková být nemohla a ve skutečnosti to byla jen velká podněsterská vesnice. Alespoň ve Vedomosti černomořského kozáckého hostitele pro roky 1789 a 1791. Chobruchi je zmiňován jako velká osada s téměř tisícovkou obyvatel.

Geografie

Zeměpisná poloha Chobruchu je jedinečná. Originalitu této oblasti zaznamenali již staří geografové. V reliéfu jižní Podněsterské nížiny v údolí řeky Dněstr se vyznačují čtyři terasy. Obec Chobruchi se nachází na první a částečně na druhé (střední) terase, na levém břehu Dněstru, 22 km pod městem Tiraspol.

Pravděpodobně již v 1. tisíciletí před naším letopočtem. E. starověký příhodný přechod přes Dněstr (Tiras) u obce a příznivá přírodní krajina (bohaté pastviny, sena, úrodné panenské černozemě, lužní lesy, množství zvířat, ptactva a ryb) se staly důvodem pro vznik kočovných táborů a dlouhodobá sídliště, mohyly a půdní pohřebiště. Existuje názor, že v VI století před naším letopočtem. E. vojsko perského krále Dareia I. při tažení proti Skythii, právě v oblasti Chobruchu překročili Dněstr. Přechod Chobruch měl velký vojensko-strategický a obchodní význam, protože sloužil jako spojovací článek mezi nomádskými a ornými civilizacemi, pro které byla řeka přirozenou hranicí. V XVII-XVIII století. hlavní silnice procházela přes Chobruchi a vedla z Podolia podél Dněstru do Hajibey. Na poměrně podrobné mapě oblasti Bessarabian od N. I. Zueva (1855) jsou Chobruchi označeny jako velká vesnice na půli cesty ze Slobodzeya do Nezavertailovky. Zároveň na této mapě nejsou zobrazeny ani Glinoe, ani Korotkoje.

V 19. století se z Chobruchi stalo říční molo, severně od nich prochází dálnice, což výrazně zlepšuje dopravní situaci obce. S výstavbou v 70. letech XIX století. železnice Oděsa-Kišiněv značně usnadnila vývoz zemědělských produktů přes obchodní přístav Oděsa. Pro nejkratší spojení s železnicí z Chobruchu do stanice Kuchurgan byla položena polní polní cesta. Obec se na konci století nacházela 20 verst od krajského města Tiraspol, 8 verst od centra volost a poštovní stanice zemstvo, 22 verst od železniční stanice Kuchurgan. Na mapě okresu Tiraspol z roku 1886 (vystaveno v Tiraspolském vlastivědném muzeu) se Chobruchi nachází mezi dvěma ústími řek: severním - Simonov Lak a jižním - Zhepshi (později byly ústí odvodněny), u řeky rozvíjející se úsek řeky do vlastního Dněstru a kanálu Turunčuk Řeka vždy zaujímala zvláštní místo v životě vesnice. Na jedné straně byl Dněstr jeho chlebodárcem, na straně druhé pro něj byl hrozbou. Poblíž Chobruchu se řeka dělí na dvě ramena: západní - hlavní, která si zachovává jméno "Dněstr", a východní - " Turunchuk ", po ní proudí asi třetina vody. Obě ramena jsou propojena na území Ukrajiny , pouhých 20 km od ústí řeky - ústí Dněstru , ještě na konci 18. století. Inženýr generálporučík ruské armády Franz de Volan zahajuje pravidelné hydrologické studie kanálů Dněstr a Turunčuk v blízkosti jejich oddělení. Navrhuje uspořádání vlečných linek, objednává likvidaci kanálu Dněstr v oblasti obce Turunchuk (Chobruchi) a vypracovává plán odhadu pro provedení nezbytných prací. Do roku 1803 byl odhad dokončen, ale pro nedostatek financí a pracovních sil se tato otázka dlouho neřešila. V srpnu 1806 zaslal tajemník chersonské zemské vlády Gladky příkaz tiraspolskému zeměměřičovi A.S. Naléhavost prací na Turunchuku zdůrazňuje příkaz vévody de Richelieu A.S. Objednávku doprovází plán řeky a bariéry u vstupu do kanálu Turunchuk, popis nezbytných prací, údaj o počtu lidí a požadovaných materiálů, schválený odborem vodních komunikací. Gladky poukazuje na nutnost, vzhledem k důležitosti věci, přilákat do ní finanční prostředky, které má k dispozici maršál šlechty okresu Tiraspol, dvorní poradce Cavalier Tumanov!Talmazy a dále nížinou Adana. Trať Adana je koryto Starého Dněstru, silně zanesené a zarostlé rákosím, rákosím a vrbami, které vedlo k pravobřežní vesnici Chobruchi. Lužné louky Adana využívali Chobruchové k zahradničení a pastvě. Ve skutečnosti se kanál Starého Dněstru rozpadl na samostatná jezera mrtvého ramene. V místě hlavního koryta řeky byly úzké a mělké potoky, trámy, strže, kterými odcházela voda po častých povodních. Dněstr měl mimořádně důležitý hospodářský, dopravní, zavlažovací a rekreační význam. V jeho nivě vesničané chovali sady a melouny, zabývali se pastvou, rybolovem, lovem a zavlažovali pole, sady a sady vodou z Dněstru. Ve druhé polovině XIX století. Chobruchi se proměnilo v tranzitní říční molo. Migrace koryta a změna jeho plavební dráhy však vedly do konce století ke zhoršení plavebních podmínek. Koncem 70. let, po další silné povodni, Dněstr náhle změnil svůj tok a odřízl vesnici od lužních zahrad. Vesničané udržovali kontakt se zahradami pomocí provizorních trajektů. Na přelomu XIX-XX století. za účelem zlepšení plavby provedli ruští specialisté důkladnou hydrografickou studii kanálů Dněstr a Turunčuk.“ Na jaře roku 1918 se Dněstr stal hranicí mezi Rumunskem a sovětským Ruskem, když Ciobruciané dostali příležitost postarat se o své zahrady, překračující řeku průsmyky.O rok později však byli o tuto možnost až do poloviny 50. let 20. století zbaveni.Koncem 20. let 20. století shromažďovat a odvádět vodu z ústí Šimonova jezera do Dněstru, ramene Pochtaru. byla ručně vykopána a poblíž vesnice Glinoe byla vykopána větev,  která odváděla vody z ústí Zhepshi. V letech 1935-1937 byly vybudovány zdymadla umožňující gravitaci odvádět vodu z ústí řek, když hladina vody v Dněstru a Turunčuku klesla. .Ve 20.-30.letech zde začala výstavba otevřeného závlahového systému Karagash, který umožnil zavlažování pozemků JZD nacházející se nad nivami - na druhé a třetí terase Dněstru Později byl vytvořen systém odvodňovacích kanálů, postupné odvodňování území ústí. Sledovali jsme cíl nasměrovat tok Dněstru podél Turunčuku tak, abychom odřízli území ostrova Turunčuk od Moldavské ASSR a znovu je podřídili pravobřežním vesnicím okupované Besarábie. Vykáceli les na pravém břehu a vysypali ho do Dněstru pod místem, kde pramení Turunčuk. To vedlo k částečnému uzavření a odbahnění hlavního koryta. V reakci na tyto akce se úřady na levém břehu rozhodly zablokovat začátek kanálu Turunchuk a posílit kanály obou řek přehradami. Práce pokračovaly dva roky - od roku 1925 do roku 1927. Z lomu ve vesnici Bychok, z nádraží a zničených předmětů sem vozily velké kameny. V dubnovém čísle deníku Pravda z roku 1927 byla zveřejněna zpráva TASS: „Rada lidových komisařů Moldavska vyslechla zprávu profesora Yaroshinského, hlavního vedoucího práce na Turunčuku. V této oblasti je dokončena stavba přehrady, která zabrání vychýlení řeky Dněstr ze svého toku. Ústřední komise nakonec přijme všechna dokončená díla do 1. května. Kromě toho začali rolníci z Podněstří s rekultivačními pracemi. Díky vybudované přehradě (přehradě) bylo možné položit základy pro stavbu vodní elektrárny o výkonu 1000-2000 koňských sil. Tak bylo zabráněno odmítnutí zemědělské půdy ostrova Turunchuk o rozloze 25 tisíc hektarů a zachován starý kanál Dněstru. Přehrada však netrvala dlouho - brzy ji zničil ledový nános a odnesl ji po proudu, což vedlo k kaskádě nástrah - ve skutečnosti umělý práh. Z této přepážky zůstal jen základ, který se dochoval dodnes – on i kameny kaskády jsou dobře viditelné, když hladina v řece klesne. Chobruchians toto místo nazývají „vodopád“ a rádi zde rybaří.

Ve 20. a 30. letech 20. století byly zároveň zahájeny práce na zasypávání koryt Turunčuku a Dněstru. Zpočátku byly prováděny ručně a na vozících a po Velké vlastenecké válce - s pomocí bagrů a buldozerů. Na začátku druhé poloviny XX století. hráze už byly dostatečně široké a vysoké, aby zadržely povodeň. V roce 1969 však byla v oblasti Slobodzeya po další katastrofě protržena přehrada. Vody naplnily dříve odvodněné Horní ústí (Simonov Lak) a zničily několik desítek domů na severním okraji obce. Dolní ústí řeky (Zepshi) nebylo poškozeno, pravděpodobně proto, že ostrov Turunchuk byl pod vodou. Hrozilo zatopení celé „ruské“ části obce. Ve spěchu byla vylita pětimetrová hráz. Postupem času stromy a keře, které přehradu pokrývaly, sežral dobytek, spláchla je řeka, zničila stavební technika a pokácela. Tedy do konce XX století. přehrada se ukázala jako bezbranná proti povodním a záplavám, které ji periodicky odplavovaly. Po celou druhou polovinu 20. stol. otázka vlastnictví zemědělské půdy ostrova Turunchuk zůstala otevřená. V roce 1947 byly původně Chobruchské pozemky přes Dněstr rozhodnutím Rady ministrů Moldavské SSR převedeny do lesnictví Talmaz. O sedm let později, v roce 1954, předseda JZD. V. I. Lenin I. D. Vasilatiy , jako člen Ústředního výboru Komunistické strany Moldavské SSR a poslanec Nejvyšší rady MSSR, dosáhl převodu 60 hektarů lužní půdy za Dněstrem na JZD na období. třiceti let. Po obdržení podněsterských sadů Chobruciané vyvrátili divoké stromy a keře, zasadili orbu a vysadili sady a vinice, které následně přinesly bohatou úrodu. Na řece byl zřízen stálý přívozový přechod, ke kterému vedla štěrková cesta, která byla pokračováním Frunzeho ulice. Uplynulo třicet let. V průběhu let byl vyklučen les přes Dněstr, zbořen přívozový přejezd, opuštěny zahrady - obec zůstala bez rekreační oblasti a cenné zemědělské půdy. Podle hlavního zeměměřiče okresu Slobodzeya I. I. Gitsmana byly v roce 1984 z rozhodnutí výkonného výboru okresu Slobodzeya tyto pozemky předány státnímu statku obce Talmazy výměnou za pozemky převedené tímto státním statkem na státní statek "Moldavsko" vesnice Kremenčug. Pokud se Gliny, Korotny a Nezavertailovka podařilo ubránit svou zemědělskou půdu na ostrově Turunchuk, pak Chobruchové přišli o své země v traktu Adana.

Historicko-demografický a etnografický náčrt obce

Doklady, které svědčí o etnickém složení obyvatelstva obce Chobruchi v období před 17. stoletím, se nenašly. V letech 1656-1658. a později, v roce 1660, navštívil Bendery slavný turecký cestovatel Evliya Celebi, autor unikátního geografického a historického desetisvazkového vydání Knihy cest. Podrobně v něm popisuje pevnost Bendery, její turecko-moldavské osídlení a blízké pravobřežní vesnice. Na levém břehu se podle něj usadili kozáci. Dá se předpokládat, že v 17. století žili v Chobruchi Moldavané, Malorusové, Poláci a Židé. Obec však na konci tohoto století vyplenili a vypálili Turci a její obyvatelstvo na pramicích a vorech bylo zahnáno do otroctví přes Černé moře. Některé z těchto vorů s lidmi uvízly na Krymu, nikdy nedorazily do Turecka. Zde Chobruchanové založili vlastní osadu. O desítky let později se někteří obyvatelé vrátili do zničené vesnice a oživili ji. Podněsterský pruh osídlení země Očakov již na počátku 18. století. Osídlili ji polosedlí Tataři, Nogajové, moldavští rolníci z pravého břehu Dněstru, Ukrajinci z Podolí a Malé Rusi, jižních provincií Ruska. S připojením rozhraní Jižního Bugu a Dněstru (Edissan, Očakovská oblast) k Ruské říši začalo jejich aktivní historické, etnografické a kartografické studium. Moldavský lingvistický atlas z vydání z roku 1789 uvádí, že v Chobruchi bylo 1840 rodin, z toho 1600 moldavských, zbytek byl polský, srbský, ukrajinský, ruský. K těmto číslům se však s největší pravděpodobností přidávají nuly navíc, jinak by Chobruchi bylo největší osadou v regionu, což je nepravděpodobné. Podle maďarského vědce S. Satmariho ve vesnici od 17. do 20. stol. Maďaři žili. Důkaz této skutečnosti viděl v tom, že i ve 20. století zůstaly v Chobruchi oděvy a boty, staré písně a tance, nářky při pohřbech a další tradice podobné maďarským. Na mapě z roku 1791, kterou sestavil vojenský inženýr F. de Volan, je vyznačena vesnice Chobruchi. Badatel M. S. Sergievsky v knize „Moldavsko-slovanské etudy“ uvádí, že v roce 1791 bylo ve vesnici 184 domácností a 940 obyvatel. V Soupisu farností 2. děkanátu, zřízeném dekretem arcibiskupa Ambrože Jekatěrinoslavského v roce 1793, je uvedeno, že "... ve vesnici Chobruchi - 170 polských, srbských, ukrajinských a ruských..." dvorů. Po míru z Yassy v roce 1791 byla země Ochakovo postoupena Rusku. Rolníci, vracející se domů, začali oživovat své vesnice. Původně byly budovány ve velkém měřítku, což bylo vysvětlováno potřebou přežití ve složitých podmínkách osídlení a hospodářského rozvoje regionu. Podněstří se začalo intenzivněji osidlovat přistěhovalci z Moldavského knížectví, kteří uprchli před tureckým a bojarským útlakem. Zde na levém břehu Dněstru vznikla tzv. „Nová Moldávie“. Z Ukrajiny se sem přesunuli moldavští rolníci z armády Bug Cossack. Staří věřící byli mezi prvními, kteří se přesunuli do levobřežního Podněstří. Za téměř půldruhého století svého pobytu v tomto kraji zanechali znatelnou stopu v historii obce Chobruchi. Od počátku XVIII století. Staří věřící si zde uchovali své patriarchální zvyky a oblečení. Zabývali se především rybolovem, lovem a směnnými obchody. Zemědělská výroba mezi nimi byla nepopulární. Během rusko-turecké války v letech 1787-1791. Tikhovského kozácký pluk se usadil ve Starém věřícím Chobruchi. A přestože byli Nekrasovci nuceni snášet ubytování v Černém moři, kozáci je nejen neutiskovali, ale také působili jako obránci. Pravda, staří věřící, tvořící poměrně velkou a organizovanou skupinu, se mohli dobře postavit za sebe a sehráli významnou roli v nepřátelství v letech 1787-1791. V roce 1795 byla obec doplněna o 634 ruských nevolníků, což radikálně změnilo národnostní složení obyvatelstva Chobruchu. Na konci XVIII století. pod tlakem ruské administrativy a místního obyvatelstva se značná část starověrců přesunula za Dunaj. Někteří z nich poté, co sjeli Dněstr, založili nezávislou osadu Mayaki (nyní Oděská oblast). V polovině 19. století zbylo v obci podle církevních záznamů pouze 17 Nekrasovitů. Možná se objevili v Chobruchi v důsledku remigrace z druhé strany Dunaje v prvních desetiletích 19. století. Do konce století byli starověrci zcela asimilováni nově příchozími Moldavany, Malorusy, Rusy, kteří vyznávali oficiální pravoslaví. Na místě emigrujících někrasovských kozáků v polovině 18. stol. uprchlíci z Dněstru a Prutu jsou přesídleni, stejně jako Srbové („obsluhující sběrači“) - potomci vojenských osadníků. Podle církevních záznamů žilo na konci 18. století v Chobruchi 600-700 lidí (170 domácností). Pokud jde o počet obyvatel ze všech vesnic na levém břehu Dolního Dněstru, Chobruchi se rovnaly Slobodzeya a převyšovaly Glinoe, Korotnoye, Nezavertailovka, Karagash a Sukleya dvakrát nebo třikrát. V polovině 19. století žilo ve vesnici více než 2 tisíce lidí, z toho Ukrajinci tvořili více než 50%, Moldavané - 45%. V té době se utvářelo dělení, tradiční pro mnoho podněstrovských vesnic, na „moldavskou“ (západní) a „ruskou“ (východní) část. V Chobruchi je „moldavská“ část dvakrát větší než „ruská“ jak rozlohou, tak počtem obyvatel. Tato podmíněná část vede podél moderní Leninovy ​​ulice. Výrazně se změnilo etnické složení obyvatel Chobruchu - k tradičně žijícím Moldavanům, Ukrajincům, Rusům se přidali Němci, Bulhaři, Cikáni. Dorazilo sem zejména hodně Židů – asi dvě desítky rodin.

V roce 1859 žilo v obci 2123 obyvatel, kteří žili ve 457 domácnostech. V roce 1866 se počet obyvatel nezměnil, ale domácností bylo výrazně méně - 284. V 2. polovině 19. stol. populace se zdvojnásobí. Takže v roce 1896 ve vesnici Chobruchi, Slobodzeya volost, okres Tiraspol, provincie Cherson, bylo 880 domácností, 4989 obyvatel (2432 mužů a 2557 žen). Působila zde pravoslavná církev, pracovala škola pro 105 žáků. Chobruchan obsluhovaly 4 vinotéky, v roce bylo 26 trhových dnů. Podle sčítání z roku 1897, tedy o rok později, žilo v obci již 5122 obyvatel.

Hospodářský život obce v XVIII-XIX století

O životě obce v období let 1573 až 1773 je známo jen velmi málo údajů. Je známo, že v XVII-XVIII století. Chobruchové se zabývali především lovem, rybolovem, ornou půdou a chovem dobytka. Nejběžnějšími druhy řemesel byly hrnčířství, kožešnictví a tkalcovství, dále pletení košíků a pletacích košťat. Přesto byly v tomto období levobřežní vesnice „... tak chudé, že i kostely, které v nich existovaly, byly proutěné“.

Na začátku XIX století. vyvinula silná rolnická komunita. V roce 1820 bylo v obci 197 domácností, jejichž obyvatelé chovali 205 koní a 442 krav. Chobruchanové pěstovali obilí, zeleninu a melouny, zabývali se zahradnictvím, chovem drůbeže a dobytka, stále rádi lovili, rybařili, různá řemesla byla velmi vážená. Rozmanitost hospodářské činnosti byla způsobena mimořádně příznivými přírodními zdroji - rovinatostí krajiny, úrodností půdy, blízkostí zdrojů zavlažování a množstvím ptáků, zvířat a ryb na nivách Dněstru.

Orba, hlavní oblast hospodářské činnosti Chobruchanů, měla zpočátku rozsáhlou povahu. Agrární vývoj panenských černozemí, které byly obtížně obdělávatelné, probíhal poměrně tvrdě, neboť stav zemědělské techniky neumožňoval efektivně využít plný potenciál úrodnosti zdejších půd. Jednak bylo nutné odvodnit blízká ústí řek a jednak jen 3-4 verst od Dněstru byly panenské černozemě, které potřebovaly dobré zavlažování, ale nebyly k zavlažování. Chobruchanové pěstovali proso, arnaut pšenici, žito, kukuřici, ječmen a oves. Pěstování obilovin ohrožovala periodická sucha a invaze sarančat. Hlavní tažnou silou byli voli a koně.

Až do poloviny XIX století. půda byla orána převážně pluhem, poté byla postupně nahrazována pluhem. V roce 1866 měla obec k dispozici 8511 akrů půdy, včetně 663 akrů pod statkem, 4468 akrů orné půdy, 1579 akrů pastvin a 457 akrů sena. V 60-70 letech. za účelem obdělávání odlehlých úhorů byla část Chobruchanů přesídlena na farmu Novo-Chob-Ruchsky (část moderní vesnice Pervomajsk). Ve druhé polovině XIX století. rodáci z Chobruchu založili agrární kolonii Nový Chobruch severně od železniční stanice Razdelnaja (oblast Oděska na Ukrajině).

V posledním desetiletí XIX století. region zachvátila častá sucha, která vedla k neúrodě, ztrátě dobytka, hladomoru a epidemiím. Venkovská komunita byla nucena půjčovat si obilí od Tiraspolského zemstva. Pomoc Zemstva ve výši 2607 porcí jarní pšenice, 3881 porcí žita, 2646 ovsa, 6208 kukuřice umožnila nejen zachránit Chobruchany před hladem, ale také vytvořit semenný fond pro budoucí střídání plodin. A přesto bylo těžké a dlouhé splatit dluhy.

Hlavním zdrojem příjmů Chobruchanů byl obchod s ovocem. Jablka, hrušky, kdoule, meruňky, švestky, třešně, třešně a moruše plodily v soukromých i veřejných zahradách. Hlavní textilní plodinou bylo konopí, hlavní surovina pro výrobu plátna. Obec se vyznačovala vzkvétajícím vinohradnictvím a vinařstvím.

Záplavové oblasti mezi Turunčukem a Dněstrem nebyly zorány a zachovaly si význam venkovských lovišť. Lužní lesy v roce 1866 zabíraly 461 akrů venkovské půdy. V nivách Turunčuku a Dněstru v lužních lesích a rákosových houštinách lovili Chobručané divočáky, srnky, jeleny, zajíce, ondatry, bažanty, koroptve, křepelky, kachny, husy, volavky a další komerční druhy zvířat a ptactva . Beluga, jeseter, jeseter, kapr, sumec, úhoř, cejn, as, kapr, šavle, sleď, plotice, karas, beran byli uloveni v Dněstru a jeho četných kanálech.

V obci se rozvíjela i řemesla, zejména pletení košíků z proutí a vrbového proutí; běžné bylo tkaní, výroba košťat a sudů. Pracovalo zde sedm větrných mlýnů, máselnic, salotopnii, udírny, vlněná jatka a lihovary.

Vesnice obchodovala a vyměňovala si zemědělské produkty a řemesla s pravobřežními vesnicemi Chobruchi, Talmazy, Raskaetsy, Purcari, Gradinitsa, Kopanka, jakož i s Tiraspolem a se sousedními vesnicemi Glinoe, Nezavertailovka, Slobodzeya, Karagash, Sukleya. Chobruchan obchodoval s máslem, sýrem, sýrem, sádlem, kůžemi, kaviárem z jesetera a belugy, obilím, vínem, voly, ovcemi, koňmi. Chobruchi, ležící poblíž pohodlného přechodu přes Dněstr, se tak v 18. století proměnilo v důležitý tranzitní obchod. Přívoz Chobruch byl intenzivně využíván jak samotnými vesničany, tak obyvateli sousedních vesnic. Jeho majitelé G. Kuzenko a A. Kuperman od něj dostávali ročně až 60 stříbrných rublů. Zvláštní místo v obchodu Chobruch zaujímaly německé osady v údolí řeky Kuchurgan – tzv. „Tyrg-la-Nyamts“. Zásobovaly se zde převážně potraviny, nakupovaly se kachličky, hrnce, prádlo a další rukodělné výrobky.

Demografické a etnické změny ve vesnici během 20. století

Ve 20. století nedoznalo národnostní složení obyvatelstva výraznějších změn. Je pravda, že je třeba poznamenat určitou internacionalizaci a etnickou konsolidaci vesničanů, která se projevila prolínáním folklóru, zvyků a způsobu života různých národů. Staletý proces etnického míšení vedl k tomu, že ruská a ukrajinská příjmení se v moldavských rodinách vyskytují dodnes a naopak a moldavština a ruština se staly každodenními. Rozdělení vesnice na „ruskou“ a „moldavskou“ část se stalo více než podmíněným anachronismem.

Jestliže ve 20-30 letech zde žilo 6,0-6,3 tisíce lidí, tak v roce 1940 dosáhl počet Chobruchanů 6,6 tisíce.Po Velké vlastenecké válce zůstaly v obci necelé 2 tisíce obyvatel. Na válečných frontách, za okupace, hladem a nemocemi zemřelo asi 320 vesničanů (v materiálech Muzea vojenské a dělnické slávy je uvedeno pouze 213 jmen jak mrtvých Chobruchianů, tak osvoboditelů obce). Stovky rodin, které uprchly před postupujícími německo-rumunskými jednotkami, se rozprchly v jižních oblastech Ukrajiny.

V polovině 40. let se Chobruchianové vrátili do rodné obce. Postupně roste porodnost, délka života a klesá úmrtnost. K 1. srpnu 1949 žilo v Chobruchi 5496 obyvatel, z toho 4545 Moldavců (83 %), 742 Ukrajinců, 151 Rusů. V roce 1953 žilo v Chobruchi již 5,7 tisíce lidí, v roce 1970 - 8,5 tisíce, v roce 1979 - 8,2, v roce 1989 - 7,9, v roce 1995 - 8,1, v roce 2000 - 8,0, v roce 2005 - asi 7,9 tisíce obyvatel. Během druhé poloviny XX století. vesnice se stále více internacionalizovala. Dnes zde tvoří Moldavané 86,94 % obyvatel, Ukrajinci – 6,39 %, Rusové – 6,1 %. V obci žijí také Bulhaři, Němci, Gruzínci a zástupci dalších národností.

Poslední sčítání proběhlo v roce 2004. Podle jeho údajů v obci žilo 7176 lidí.

Národní složení:

Moldavané - 6214 lidí.

Rusové - 436 lidí.

Ukrajinci −457 lidí

Bulhaři - 16 lidí.

Bělorusové −11 lidí

Gagauz - 9 lidí.

Němci - 4 osoby.

Ciobruciané pečlivě uchovávají své tradice, ve kterých se prolínají moldavské, ukrajinské a ruské motivy. Mezi nejvýznamnější venkovské svátky patří svatby, svatby, kumatrie, výpravy do armády, křtiny a vesnický chrám. Některé venkovské zvyky mají kořeny ve vzdáleném 18. století. Kuriózní je především zvyk s čištěním studánky: řemeslníci do ní ponoří láhev vína, kterou při dalším čištění vyjmou.

Historický náčrt venkovského veřejného školství

Historie veřejného školství ve vesnici Chobruchi je zajímavá a složitá. V roce 1877 zde byla otevřena ministerská škola o jedné třídě. Podle školních záznamů do něj ve školním roce 1892/93 bylo zapojeno 66 chlapců a 10 dívek. V témže roce byla otevřena základní škola, kterou navštěvovalo 30 dětí a o dva roky později - diecézní škola - v ní studovalo 41 dětí. V roce 1903 byla obecná škola přeměněna na další farní školu. Na počátku 20. století tak v obci fungovaly dvě farní školy - moldavská a ruská. S rostoucím počtem obyvatel obce rostl i počet studentů. Takže v roce 1913 studovalo na ministerské škole 137 dětí a v letech 1914 - 145 na diecézní škole. Celkem bylo v Chobruchi v roce 1915 690 dětí školního věku, ale pouze 234 z nich navštěvovalo školu.

Ve 20.-30. letech 20. století, během odstraňování negramotnosti obyvatelstva, ve vesnici pracovalo několik moldavských, ruských a ukrajinských neúplných středních škol, ve kterých se téměř 90 % negramotných vesničanů učilo základním dovednostem číst, počítat, psát. Školní třídy byly často umístěny ve zchátralých budovách nacházejících se v různých částech vesnice.

Až do roku 1953 byli občané Chobruchu, kteří chtěli získat úplné středoškolské vzdělání, nuceni studovat ve školách ve vesnicích Glinoe a Slobodzeya. Ale po otevření v bývalé budově kanceláře JZD pojmenované po. CM. Do sousedních vesnic na střední škole v Budyonny č. 2 už vesničané nejezdili. V roce 1969 se střední škola č. 2 přestěhovala do nové standardní budovy a stala se moldavsko-ruskou - studium zde dokončili studenti neúplných středních ruských a moldavských škol.

V nové škole bylo otevřeno vlastivědné muzeum obce, ve kterém jsou uloženy exponáty přibližující selský život 19. století, dokumenty z období kolektivizace, fotografické materiály, osobní věci a busty účastníků Velké vlastenecké války, knihy hl. Paměť. Iniciátorem vzniku muzea byl učitel a místní historik I. A. Černov. (Dnes bylo muzeum spuštěno, protože potřebuje finanční prostředky a samostatnou budovu.) V roce 1974 byla otevřena pobočka hudební školy Slobodzeya. V současné době jsou v obci dvě střední školy – ruská a moldavská. V roce 2010 byla moldavská 9letá škola #1 uzavřena.

Budova kostela

V chrámu se historicky soustředil duchovní a kulturní život obce. Kostel byl malý, ale krásný, postavený na počátku 19. století a zasvěcený na ochranu Matky Boží. Nachází se v centru starobylé části vesnice na křižovatce moderních ulic S. Lazo a Komsomolskaja. Chobruchan jí dal jméno „Stará“. Chrám hrál v životě obce nejen náboženskou, ale i hospodářskou roli. Faráři vlastnili koně, dobytek, drůbež, ornou půdu (v Krásné Balce), sady. V jejich domech sídlila církevní knihovna. Církev vedla záznamy o narození, křtu, svatbě, úmrtí a dalších důležitých událostech venkovského života.

V letech 1910-20 probíhala stavba nového venkovského kostela Kazaňské Matky Boží, ale v letech 1931-1932. kostel byl zničen. Koncem roku 1935 byl uzavřen i Starý kostel. Na Štědrý den z něj sundali kříž a zvony a v březnu začali bourat hradby. Všechny církevní knihy a chrámový majetek byly spáleny. Obyvatelům některých dalších vesnic v oblasti Slobodzeya se v těchto letech podařilo ochránit své chrámy před znesvěcením a zničením. Za německo-rumunské okupace byl kostel dočasně umístěn v budově klubu JZD. Po válce, v roce 1945, byla obyčejná obytná budova v ulici Naberezhnaya přeměněna na kostel. Ale v roce 1957 byl improvizovaný kostel uzavřen a až do poloviny 90. let zůstali Chobruchi bez kostela.

V roce 1990 byla z iniciativy vesničanů vytvořena farní rada Ruské pravoslavné církve, která se pustila do instalace pravoslavného kříže u vchodu do Chobruchi a připravila území vesnického hřbitova na stavbu zvonice a zvonice. kostel. Sedm let vyrostla na křižovatce ulic Míru a Přátelství majestátní stavba kostela Na přímluvu Přesvaté Bohorodice, kterou občané Chobruchu nazývali „Nová“.

Socioekonomický vývoj venkova ve 20. století

Předválečná léta 1911-1913 byly plodné. Obec bohatla na obchodu s obilím, ovocem, zeleninou, dobytkem, koňmi. Klimatické podmínky v prvních válečných letech obecně přály sběru vysokých výnosů. V letech 1917-1919. v období anarchie a hospodářské devastace Chobruchové aktivně káceli lužní lesy. Revoluční zvraty, bandity, konfiskace, časté střídání moci, občanské rozbroje, represe vedly zemi a s ní i vesnici k hospodářskému úpadku.

Ve 20. letech 20. století se začaly vytvářet JZD, artely, komuny a partnerství pro společné obdělávání půdy. První JZD vzniklé v obci byl „Svobodný Moldavsko“. Stejně jako ostatní společné farmy vzniklé v té době byl extrémně chudý. Kolektivizace probíhala spolu s vyvlastňováním, které mělo často nerozumný charakter. V polovině 30. let uprchly desítky bohatých rodin Chobruchů před represemi do Besarábie.

V roce 1941 úspěšný hospodářský rozvoj obce přerušila válka a německo-rumunská okupace. JZD Chobruch spadala do sféry predátorských zájmů rumunsko-německé akciové společnosti Harticola, rumunského kartelu Ofaul a německé akciové společnosti Solagra. Zabývali se hromadnými konfiskacemi obilí a dobytka a snažili se také reorganizovat zemědělskou výrobu pro potřeby armády. V tomto období Chobruciané platili více než 30 různých daní. Podíleli se na stavbě a opravách silnic, přípravě palivového dříví, přepravě potravin a vojenských zásob. Zemědělská výroba nakonec upadla do úplného útlumu. Ihned po osvobození Chobrucha v dubnu 1944 začala jeho obnova.

V letech 1946-1947. kraj zasáhl hrozný hladomor. Lidé jedli padlý dobytek, říční měkkýše, kořeny kapradí. Překonávání následků poválečné devastace a hladomoru postupovalo pomalu. Teprve začátkem 50. let byla JZD schopna překročit předválečnou produkci. Do této doby bylo ve vesnici šest kolektivních farem: čtyři bohaté - „Moldavský socialista“, „Red Partizan“, pojmenované po V.I. Leninovi, pojmenované po. K. Vorošilov - a dva chudí - oni. Petrovského a „10 let sovětského Moldavska“, které byly v roce 1953 sloučeny do jednoho JZD pojmenovaného po. V. I. Lenin. Vzdělané hospodářství se specializovalo na produkci zeleniny, ovoce, obilí, slunečnice, hroznů, mléka a masa. JZD mělo téměř 8000 hektarů oseté půdy. Více než 40 % zemědělské půdy zabíraly sady, 50 % orná půda, necelých 10 % sena a pastviny. V 70. a 80. letech 20. století JZD rozvinulo 650-700 hektarů půdy pro ovocné sady a dalších 450-500 hektarů bylo vyčleněno pro vinice. Více než 300 hektarů zabírala rajčata a další zeleninové plodiny, téměř 1500 hektarů zabírala pšenice, kukuřice a další obiloviny, dalších 500 hektarů bylo vyčleněno pro slunečnici.

V polovině 60. let JZD pojmenováno po. V. I. Lenin se stává milionářem. O deset let později dosáhla jeho hrubá produkce více než 5 milionů rublů, komodita - více než 4 miliony rublů a na začátku 80. let přesáhla 15 milionů a 13,5 milionů rublů. Více než 3/4 hodnoty prodaných výrobků tvořilo ovoce a zelenina. JZD vstoupilo do první desítky nejbohatších farem Moldavské SSR. Jeho představenstvo kvalifikovaně a efektivně nakládalo se zisky, investovalo je do zemědělské výroby a sociální infrastruktury obce.

V 60-80 letech byla posílena materiálně technická základna JZD. Budují se dílny, sklady, garáže, skleníky, meliorační systémy (v polovině 70. let JZD zavlažuje více než 3 tisíce hektarů půdy a v polovině 80. let - téměř 5 tisíc hektarů), kravíny, chlévy, stáje , polní tábory, půdní cesty, pontonový most přes Turunčuk, trajektové přejezdy přes Dněstr a Turunčuk, dílny na zpracování zeleniny a ovoce, továrny na asfalt a chleba, kontejnerová základna. Probíhaly práce na těžbě písku, drceného kamene a štěrku severně od vesnice v krasové rokli.

Po katastrofální povodni, která nastala v roce 1969, byla část pozemků JZD Chobruch převedena do mezikolektivní farmářské zahrady "Pamjat Iljič".

Územní rozvoj obce

Staré, úzké, křivolaké a spletité uličky vesnice - Matrosova, Komsomolskaja, počátky ulic Lazo, Kirov, Pobedy, 1. května, Sadovaja - tvoří historické centrum Chobruchu. V XVII-XVIII století. byly zastavěny chýšemi nebo nepálenými domy s rákosovými střechami. Dodnes se ve vsi zachovaly chatrče, jejichž stěny byly vztyčeny z vrbových nebo topolových proutěných kůlů, omazaných hlínou a svrchu vybělených. Fungovaly zde krčmy a pošta, Starý kostel, Dolní (Starý), neboli ruský, hřbitov (mezi ulicemi Lazo a Pobedy), který Chobruchanové v 18.–19. stol. s názvem „Sto hrobů“. Koncem 18. století byl otevřen Horní (Starý), neboli Moldavský, hřbitov. Dnes je na místě bývalého Dolního hřbitova postaven stadion a na místě Horního hřbitova obchodní dům.

Tři silnice spojovaly vesnici s Tiraspolem: první procházela ulicemi Naberežnaja-Puškin směrem k Slobodzeji; druhá - od ulice Pionerskaya po ulici Lenin v Slobodzeya; třetí zahrnoval výjezd z obce na dálnici Tiraspol-Nezavertailovka. První cesta je nyní nejkratší polní cestou do "ruské" části Slobodzeya, druhá se stala hlavním sjezdem na dálnici Tiraspol-Dněstrovsk směrem na Slobodzeya a třetí - tzv. "Bílá cesta" - vede podél Zhepshi trakt na dálnici Tiraspol-Dněstrovsk směrem k vesnici Glinoe.

V XVIII století. vesnice se rozšiřuje na sever a západ, v XIX - na severovýchod podél "Bílé cesty" a dále se rozrůstá na severu a západě. Hlavní plánovací osy, podél kterých probíhala výstavba domů, byly bývalé silnice. V 60.-70. letech se území Chobrucha ve srovnání s koncem 18. století zdvojnásobilo. V posledním desetiletí XIX století. venkovské čtvrti se dostaly do moderních ulic Čapajeva a 25. října a brzy se západní okraj vesnice přiblížil k ústí Simonov Lak. Chobruchi, sevřené ze tří stran ústími řek a Dněstrem, získalo kompaktní konfiguraci a dále se začalo rozšiřovat především severním směrem.

Ve 20. a 30. letech 20. století začala výstavba břehů odvodněných ústí řek. Výstavba pokračuje severním a západním směrem. Severní okraj obce se koncem 20. let dostal k domu číslo 109, který se dochoval dodnes, podél ulice Frunze. V roce 1929 sem byl přemístěn také venkovský hřbitov, který se stal moldavsko-ruským a dostal název „severní“.

O deset let později se úřady Moldavské ASSR rozhodly přebudovat největší vesnice. Chobruchi tak dostal pravidelné obdélníkové čtvrtletní uspořádání. Vznikly nové široké a rovné ulice - Lenin, Pobeda, 1. máje, Kotovský, Družba, Gagarin, Frunze. Hlavní ulice (Leninova ulice) protíná vesnici od severu k jihu a klesá k Dněstru.

V poválečném období byl vypracován územní plán přestavby obce s cílem přeměnit ji na agroměsto. Základy veřejného centra Chobruchei položili architekti V.P. Alexandrov a I.S. Eltman . Později se na tomto projektu rozhodující měrou podílel sochař D. K. Rodin. Důležité návrhy na rekonstrukci a rozvoj společenského centra obce předložili K. A. Baranov, I. D. Vasilatiy, M. A. Osipov. Jejich společným úsilím vznikl harmonický architektonický celek, jehož dominantami jsou majestátní budova Paláce kultury s nádhernými reliéfy, dále pomník V.I.Lenina a budova obecního úřadu.

V roce 1958 byl na levé straně Leninovy ​​ulice z iniciativy D.K.Rodina položen park - chlouba obce. Na malém pozemku jsou skály, jezírka s Dněstrovými liliemi a labutěmi, jeskyně, mosty, sochařské kompozice, altán rotundy, aleje a květinové záhony osázené okrasnými stromy, keři a květinami. V roce 1982 vyhlásil VDNKh SSSR celounijní soutěž o nejlepší park kultury a rekreace. Na výstavě se představilo 1650 parků země, čtyři z nich se staly vítězi: pojmenovaný park kultury a rekreace. Gorkij (Moskva), park města Domodědovo (moskevská oblast), park Jalta a park vesnice Chobruchi. Vítězové obdrželi diplomy I. stupně a zlaté medaile. D. K. Rodinovi byl udělen čestný titul „Ctěný pracovník kultury Moldavské SSR“, byl oceněn dvěma medailemi VDNKh a vládním vyznamenáním. Nyní nese jeho jméno venkovský park kultury a rekreace. I přes žalostný stav parku se na jeho pozadí jako za starých časů sjíždějí novomanželé z okolních vesnic fotit.

V 60-80 letech byly v obci postaveny obytné budovy pro odborníky JZD, lékaře a učitele, dále školy, sklady potravin, obchody, lékárny, lázně, nemocnice, hotel, dílny spotřebitelských služeb a telefonní stanice. . Byly otevřeny dveře obecního úřadu, knihoven, muzea vojenské a pracovní slávy, jeslí a školky, domu života, domu vědy, rady JZD, stadionu (pro 2 tisíce míst), byl vybudován sportovní areál (který v těchto letech neměl na vesnicích nejen v MSSR), ale i celého SSSR, jedna z nejlepších diskoték v Moldavsku, letní scéna a Zelené divadlo, rekreační areál na břehy Dněstru jsou vybaveny. V 70. letech bylo položeno vodovodní potrubí, vystrojeny šachtové studny a vrtány artéské studny. Byly otevřeny pomníky vojákům, kteří osvobodili vesnici od nacistických nájezdníků a spoluobčanům, kteří zemřeli během Velké vlastenecké války.

Až do poloviny XX století. ulice vesnice byly hliněné. Později zasypali štěrkem ulice Lenina a Gagarina, pak Kotovského, Družbu a Okťabrskou. Do roku 1970 byla vyasfaltována Leninova ulice a sjezd na dálnici Tiraspol-Dněstrovsk. Autobusy byly spuštěny po ulicích Lenin, Gagarin, Gogol, Friendship. V 90. letech byly ulice Gagarin a Družba pokryty asfaltem, stejně jako polní cesta Chobruchi-Pervomajsk. V roce 1990 byly zahájeny práce na plynofikaci obce, které byly z větší části dokončeny v letech 1994-1996.

Chobruchi dnes

Dnes je území Chobruchi 642 hektarů, je zde téměř 2,8 tisíce domů, ve kterých žije 7,9 tisíce lidí. Asi 2 tisíce mimo republiku na výdělku. Jedná se o jednu z největších vesnic nejen v oblasti Slobodzeya, ale také v Podněstří, která má vysoký socioekonomický potenciál. Hospodářská krize vedla koncem 90. let k rozpadu JZD. V. I. Lenin. Na základě bývalého JZD vznikly pronajaté rolnické farmy Zolotaya Niva a Ogorodnik. Vesničané stále více prodávají zemědělské produkty na trzích Glinoye, Slobodzeya, Tiraspol, hledají nové oblasti hospodářské činnosti, otevírají soukromé obchody, obchody, dílny, bary, mini továrny.

V roce 2002 bylo ve venkovském Paláci kultury otevřeno veřejné ekologické centrum „Turunchuk“, které slouží stejnojmenné ichtyologické rezervaci. Provádí se zde vědecký výzkum v oblasti ekologie a zachování biodiverzity dolního Dněstru. V okolí obce jsou slibné možnosti pro vytvoření archeologického parku, které si však vyžádají značné finanční prostředky. V plánu je obnova Muzea historie vesnice.

Archeologie

Na pravém břehu Dolního Dněstru objevili archeologové naleziště Chobruchi, které je jedním z nejnovějších pozdně paleolitických komplexů v Podněstří [2] .

Poznámky

1. ↑ Nicu V. Localitățile Moldovei în documente și cărți vechi: îndreptar bibliografic. 1. díl: AL  (Rom.) - Kišiněv : Universitas , 1991. - S. 187. - 508 s. — ISBN 5-362-00841-2
2. ↑ Lokalita Chobruchi a periodizace závěrečné fáze pozdního paleolitu černomořských stepí (The Chobruchi Upper Palaeolithic Site in Moldova), 2005