Chokgyur Lingpa

Velký Terton Chokgyur Dechen Lingpa ( angl.  Chokgyur Dechen Lingpa ) ( 1829 - 1870 ) - jeden z hlavních tertonů celé historie Tibetu [1] , je považován za reinkarnaci Muruba Tsepa, syna krále Trisonga Detsena . Vynikající představitel ekumenického hnutí Říma [2] .

Životopis

Narozen v Nangchen ( provincie Kam ) 10. srpna 1829 . Jeho otec byl mistr Pema Wangchuck a jeho matka byla Tsering Yangtso. Rodiče mu dali jméno Norbu Tendzin, což znamená „Vzácný nositel Učení“. Podle tibetské víry se při narození Čokgjur Lingpy v roce Buvola měla objevit zázračná znamení, ale nestalo se tak [3] .

Když byl Chokgyur Lingpa chlapec, pásl dobytek. Jednoho dne potkal lamu oblečeného jako indického žebráka (atsara). Atsara se ho zeptal, jak se jmenuje. Odpověděl: "Norbu Tendzin." Pak se atsara zeptal na jméno místa, kde byli. Chokgyur Lingpa odpověděl: "Manika." Atsara položil třetí otázku: "Jak se jmenuje toto údolí?" Když Chokgyur Lingpa oznámil, že jméno údolí je Arya Nang, žebrák řekl: „To je velmi dobré znamení. Budete v tomto světě všeobecně známí." Tibeťané věří, že Guru Rinpočhe ( Padmasambhava ) [3] se pak zjevil převlečený za žebráka .

Chokgyur Lingpa obdržel mnoho přenosů, zasvěcení a tajných instrukcí z různých tradic od tibetských mistrů, včetně hierarchů škol Karma Kagjü a Drukpa Kagjü . Studoval také umění tance, ikonografii a instrumentální hudbu.

Když Chokgyur Lingpa na radu Džamjang Khjence pomalu postupoval směrem k Bhútánu , jeho doprovod ho neuposlechl a nepodařilo se mu dosáhnout cíle. Odešel do kláštera Karmei, kláštera Surmang a poté do kláštera Neten a tam onemocněl. Jeho učedníci vykonali mnoho obřadů, ale on odešel ráno prvního dne pátého měsíce. Podle legendy z nebe padaly květiny a země se třásla [3] . Jamyang Khyentse byl dotázán na tělo. Odpověděl, že by měla být umístěna uvnitř stúpy a ne spálena. Tělo Chokgyur Lingpy bylo ozdobeno korunou Guru Rinpočheho a bílou sukní, kterou hodil do jezera. Jeho tělo bylo oblečeno do všech hábitů a bylo umístěno do kulaté části stúpy ze zlata, ozdobené stříbrem a drahými kameny, z nichž mnohé pocházely z jeho teres. Stúpa byla držena na jeho trůnu v Kela, jeho hlavním sídle. V roce 1969 ji Číňané zničili. Mniši jeho tělo zpopelnili; zachovaly se relikvie.

Linie znovuzrození

Poznámky

  1. Androsov Valerij Pavlovič. Nagarjunova doktrína prostřednosti / Šéfredaktor akademik Ruské akademie věd G. M. Bongard-Levin. - Moskva : Vydavatelství "Východní literatura" RAS, 2006 . - S. 751. - 846 s. - 1300 výtisků.  - ISBN 5-02-018488-8.
  2. Andreas Doctor. Tibetská pokladní literatura: zjevení, tradice a úspěch ve vizionářském buddhismu . — Publikace Snow Lion, 2005 . — 245 str. — ISBN 9781559392365 .
  3. 1 2 3 The Life of Chokgyur Lingpa jak vyprávěl Orgyen Tobgjal Rinpočhe Archivováno 6. února 2005 na Wayback Machine . Přeložili Tulku Jigmey Khyentse a Erik Pema Kunsang. Publikace Rangjung Yeshe.

Odkazy

Viz také