Chod ( tib. གཅོད , Wylie : gcod ) je jednou ze škol a praktik tibetského buddhismu .
Zakladatelem chodské tradice je tibetský jogín Machig Labdron (1055-1149), který spojil prvky šamanských tradic Bon s učením Pradžňápáramita -sútry a tradicemi dzogčhenu .
Slovo „chod“ je z tibetštiny přeloženo jako „odříznutí“, což znamená odstranění všech pocitů, pocitů a připoutaností na cestě k probuzení . Tato praxe se obvykle provádí na odlehlých a opuštěných místech, jako jsou jeskyně a horské vrcholy, ale zejména na hřbitovech a na místech, kde se spalují mrtvoly, nejčastěji v noci. Sám ve tmě chodský praktik fouká na ganlin , speciální flétnu na stehenní kost, a vyvolává duchy tří světů a nabízí své vlastní tělo jako oběť démonům. Ten , kdo prošel takovou zkouškou, odřízne připoutanosti a strachy a získá Probuzení .
Ústředním bodem praktikování chodu je ženské tantrické božstvo, dákiní vadžrajogíni , které je během meditace předmětem vizualizace .
Chodští praktikující byli nejčastěji žebraví jogíni cestující z místa na místo nebo oddávající se osamělým praktikám. Když v Tibetu vypukly epidemie , byli to přívrženci Chodů, kteří doprovázeli převoz mrtvol na hřbitov, protože se věřilo, že se nemohou nakazit. Na hřbitově rozřezali mrtvoly. V arzenálu školy existuje řada rituálů proti infekčním nemocem .