Chocroaminoto

Umar řekl Chokroaminoto
indon. Oemar řekl Tjokroaminoto
člen Volksraadu[d]
18. května 1918  – 17. května 1921
Narození 16. srpna 1882 vesnice Bakur, okres Madiun , východní Jáva , Nizozemská východní Indie( 1882-08-16 )
Smrt Zemřel 17. prosince 1934 Yogyakarta , Nizozemská východní Indie( 1934-12-17 )
Pohřební místo
Otec Raden Mas Chocroamiseno
Manžel Suharsikin
Děti 5 dětí
Postoj k náboženství islám
Ocenění Národní hrdina Indonésie
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Umar Said Chokroaminoto ( Indon. Oemar Said Tjokroaminoto ; 16. srpna 1882 , vesnice Bakur, okres Madiun, provincie Východní Jáva - 17. prosince 1934 , Yogyakarta ) - Indonéská veřejná, politická a náboženská osobnost koloniálního období . Přední ideolog národně osvobozeneckého a muslimského hnutí 10.-20. let 20. století , teoretik islámského socialismu . Jeden ze zakladatelů a prvních vůdců organizace Sarekat Islam .

V první polovině 20. let byl učitelem a ideologickým mentorem Sukarna , budoucího prvního prezidenta země , který byl krátce ženatý se svou dcerou. Otec Harsono Chokroaminoto , státník nezávislé Indonésie. Posmrtně mu byl udělen čestný titul Národní hrdina Indonésie .

Raný život, rodina

Umar Said Chokroaminoto se narodil 16. srpna 1882 ve vesnici Bakur, která se v té době nacházela na území okresu Ponorogo, který byl zase součástí východojávského sídla Madiun. Jeho rodina patřila k ušlechtilé jávské třídě priyai .a zastával významné postavení v místní komunitě. Jeho členové po mnoho generací nosili šlechtický titul raden , mnozí z nich byli jmenováni do vedoucích funkcí v krajských správních orgánech: např. dědeček Chokroaminoto byl dlouhou dobu šéfem distriktu Ponorogo. Kromě toho se rodina vyznačovala horlivým postojem k muslimskému náboženství , což mělo velký vliv na formování chlapcova pohledu na svět.

Chokroaminoto byl druhým dítětem v rodině, později se jeho rodičům narodilo dalších 10 synů a dcer. Po počátečním vzdělání v místní škole pokračoval chlapec ve vzdělávání na holandské střední škole pro domorodé obyvatelstvo v Magelangu , kterou absolvoval v roce 1902 .

Po škole vstoupil do okresní správy Ngavi jako nižší úředník v čele se svým otcem. O tři roky později, v roce 1905, se oženil: jeho manželka Suharsikin byla také představitelkou šlechtické rodiny, dcerou zástupce vedoucího okresu Ponorogo, blízkou přítelkyní rodiny Chokroaminoto. V tomto manželství, které trvalo 16 let (v roce 1921 Suharsikin zemřel na tyfus ), se narodilo pět dětí.

Vzhledem k postavení a vazbám rodiny slibovala služba v místní správě Chokroaminotovi velmi slibnou kariéru, ale brzy po svatbě dobrovolně rezignoval a podle vlastních vzpomínek si přál najít svou vlastní životní cestu. Po krátkém pobytu ve středojávském Semarangu se přestěhoval do Surabaye , správního centra východní Jávy , druhého nejlidnatějšího a socioekonomického města v Indonésii, kde prožil většinu svého pozdějšího života.

V Surabayi Chokroaminoto nějakou dobu pracoval jako přístavní nakladač, poté získal práci v nizozemské advokátní kanceláři De Kooy ( holandština.  De Kooy ). Při tamním působení studoval na večerním oddělení místní technické školy. V roce 1910 , kdy získal specializaci seřizovač průmyslových zařízení, přešel do soukromého podniku na výrobu cukru . Odtud odešel v roce 1912 do důchodu a do konce života nepracoval ani v obchodních strukturách, ani v oblasti veřejné správy. Od té doby je hlavním zdrojem příjmů pro manžele Chokroaminoto penzion, který si zřídili ve svém domě v Surabay.

Sociální a politické aktivity

V době přestěhování do Surabaya se Chokroaminoto již zajímal o sociální aktivity, zejména o národně osvobozenecké hnutí, které se v té době stalo aktivnějším. Po uveřejnění řady článků v místních periodikách a účasti na různých setkáních si mezi domorodou surabajskou inteligencí získal značnou prestiž – k tomu přispěla kombinace dobrého muslimského a sekulárního vzdělání s erudicí, komunikačními schopnostmi a řečnickou činností, která podle současníků , rozlišoval Chokroaminoto od mládí.

Na počátku 1910, Chokroaminoto bylo již velmi dobře známé nejen v Surabaji, ale také v zahraničí. V roce 1912 ho oslovil Samanudi- významný surakartský obchodník a veřejná osobnost, který v roce 1905 vytvořil islámský odborový svaz na ochranu práv domorodých obchodníků - požádal o pomoc při sepsání zakládací listiny této organizace. Práce na chartě vyústily v radikální reformu této struktury: Chokroaminoto přesvědčil Samanudi o nutnosti výrazně rozšířit své cíle a záměry, stejně jako sociální základnu. Organizace byla přejmenována na „Islámskou unii“ – Sarekat Islam (SI), její aktualizovaný program zajišťoval ochranu práv celého muslimského obyvatelstva kolonie nejen v ekonomické, ale i v sociálně-politické sféře. Samanudi si udržel post předsedy, ale skutečným ideologem a vůdcem svazu byl Chokroaminoto, který zaujal druhou nejdůležitější pozici v jeho řídící radě. Následně se Chokroaminoto pozice ve vedení SI měnily, čas od času zastával křeslo předsedy, ale bez ohledu na jeho formální postavení to byl on, kdo až do své smrti sehrál klíčovou roli v práci této organizace.

Pod vedením Chokroaminota se SI rychle stala nejmasivnější a nejautoritativnější veřejnou organizací v Nizozemské východní Indii. Zasazoval se o provádění systematických proměn téměř ve všech sférách života kolonie, jejichž konečným cílem bylo proklamováno dosažení její politické nezávislosti. Je příznačné, že požadavky na ochranu islámských hodnot byly kombinovány s důrazem na potřebu zajistit Indonésanům přístup k evropskému vzdělání a vybudovat v zemi liberálně-demokratický parlamentní systém evropského typu. Zároveň byla zdůrazněna nezbytnost mírové cesty k dosažení vytyčených cílů: spolupráce s nizozemskou koloniální správou byla považována nejen za přijatelnou, ale i za nezbytnou.

Takové mírové požadavky zajistily SI a Chokroaminoto osobně příznivý postoj ze strany nizozemských úřadů, které měly zájem rozvíjet indonéské národní hnutí právě touto umírněnou cestou. SI byla oficiálně registrována jako politická organizace a její ideolog získal přístup do nejvyšších pater koloniální správy. Díky vysoké autoritě Chokroaminota v jávské společnosti mezi Holanďany dostal uctivou přezdívku „Nekorunovaný král Jávy“.