Rituální strašák ( obřadní panenka ) - postavený z improvizovaného materiálu, antropomorfní (méně obyčejně zoomorfní) postava výrazné velikosti; rituální předmět, v symbolice a rituálních funkcích, často paralelní k převlečené postavě a rituálnímu stromu [1] .
V průběhu odpovídajícího obřadu je obvykle zničen: „pohřben“ ( kukaččí pohřeb ), spálen nebo utopen, roztrhán a rozprášen (srov . Maslenica , Madder , Kostroma , Yarila , Kupala ) [2] .
Rituální panenky ve starověku byly vyrobeny nejen podobné lidskému tělu, ale také byly nutně zdůrazněny znaky spojené s jedním nebo druhým pohlavím. Ženská postava měla velká prsa, zatímco mužská postava měla zjevné mužské rysy. Nejdůležitější rituální akcí při vytváření takových postav bylo jejich „oblékání“ do šatů. Kostýmy například pro vycpanou Maslenici musely být staré, zchátralé, roztrhané a někdy si oblékli kabát z ovčí kůže, který byl převrácený s kožešinou. S tím vším se jako sláma na snopy (těla a paží, nebo jen na tělo) masopustu a oděvy nutně shromažďovaly v různých domech. Pro strašáka řežou mořské panny větve břízy nebo javoru. Někdy dokonce nakupovali v klubech a považovali strašáka za rituální symbol celé vesnice. Ve většině případů dostala postava také osobní jméno Kapitolina Nikolaevna, Avdotya, Dunya atd. [3] [4]
A obyvatelé centrálních provincií Moskvy, Kaluga, Vladimir vyrobili kromě vesnického vycpaného zvířete „rodinné“ malé panenky Maslenitsa. Domácí panenky, také zdůrazňující znaky sexu, měly atraktivní vzhled. Obočí, oči, nos se malovaly uhlem, rty a tváře řepou. Obvykle oblečený ve světlém elegantním obleku. Obyvatelé provincie Kaluga vytvořili až 7 různých čísel pro masopust, odpovídající každému dni masopustního týdne. Dívky je braly s sebou, chodily na shromáždění, chodily s nimi po vesnici, jezdily na saních, zpívaly trpné milostné písně. V podstatě taková postava vznikla tam, kde byla dívka ve věku pro vdávání. Často se taková panenka po oslavě stala jednoduchou hračkou a byla, stejně jako panenka motanka, jakýmsi amuletem [3] .
Mezi rolníky z provincie Perm nebyla hlavním symbolem Maslenice slaměná panenka, ale dřevěná socha. Oblékli buď dřevěnou odstrkovadlo, nebo vykutáleli sněhuláka ze sněhu, posadili ji na saně a kutáleli dolů z kopce a ulicemi vesnice.