Schatz, Boris

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 20. července 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Boris Schatz
Přezdívky Shats, Barukh; Shats, Boris;שץ, ב., ‏; שץ, בוריס,
Datum narození 4. prosince 1866( 1866-12-04 ) [1]
Místo narození Vorno, okres Telshevsky , provincie Kovno , Ruská říše (nyní Varniai , Litva )
Datum úmrtí 23. března 1932( 1932-03-23 ) [2] (ve věku 65 let)
Místo smrti
Země
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Boris Schatz ( rozeným jménem Boris Iljič (Zalmen-Ber) Schatz , v Izraeli také známý jako Baruch Schatz a Boris Tsemakh Schatz , eng.  Boris Schatz ; 1866 , Vorno, provincie Kovno , Ruská říše  - 1932 , Denver , Colorado , USA ) - Žid sochař , malíř, kulturní osobnost. Působil v Bulharsku a Palestině .

Životopis

Narodil se ve Vornu (nyní Varniai ) poblíž Kovna (nyní Kaunas , Litva ). Studoval na ješivě ve Vilně ( Vilnius ), kde se sblížil se skupinou Hovevei Zion . V roce 1889 odjel Boris do Paříže , kde vstoupil na Kormonovu malířskou akademii a do dílny sochaře M. Antokolského , následně se stal jeho asistentem. Během této doby vytvořil svá první významná díla.

V roce 1895 získal Schatz místo dvorního malíře bulharského prince Ferdinanda . V Sofii v roce 1896 byl jedním ze zakladatelů Státní kreslířské školy, později Bulharské národní akademie umění , kterou vedl. Kišiněvský pogrom v roce 1903 vrátil Schatze zpět do okruhu židovských problémů, v důsledku čehož se začal zajímat o myšlenky T. Herzla .

Na 7. sionistickém kongresu v Basileji ( 1905 ) navrhl Boris Schatz založit uměleckou školu v Palestině , kde by se mladší generace Židů mohla vzdělávat ve všech druzích výtvarného a užitého umění [3] . Hnán tímto snem odjel v roce 1906 do Jeruzaléma , kde otevřel Bezalelovu školu umění a řemesel (od roku  1969 Bezalel Academy of Arts and Applied Arts ) [4] . Inspirován Tórou pojmenoval novou školu po Becalelovi (v ruské tradici Veseleel ). Schatzovy plány však šly mnohem dále: věřil, že Jeruzalém potřebuje muzeum. Díky finanční podpoře německých sionistů vzniklo u školy Muzeum Becalel. V roce 1964 bylo v Jeruzalémě založeno státní „ Izraelské muzeum“ a jeho součástí se stalo Bezalelovo muzeum, které přestalo samostatně existovat. Velká sbírka židovského náboženského umění Izraelského muzea je však stále vystavena jako součást sbírky muzea Bezalel.

Boris Schatz byl snílek, jehož velmi utopické vize propletly přírodu a umění. Byl to dosti nepraktický člověk a nakonec mu byla odepřena další finanční podpora. Jeho snahy najít peníze v USA byly marné.

V roce 1932 , během dalšího hledání finančních prostředků ve Spojených státech, Boris Schatz zemřel a škola Bezalel v Jeruzalémě byla na nějakou dobu uzavřena.

Avšak pouhý rok po smrti Borise Schatze začínají do Palestiny přijíždět židovští umělci, kteří opustili nacistické Německo . Díky Mordechai Narkisovi ( 1898-1957 ) , který dlouhodobě spolupracoval s Borisem Schatzem , byla v roce 1935 otevřena „Nová Bezalelova škola“ a muzeum bylo obnoveno.

Zpočátku byla škola Bezalel umístěna ve zchátralém domě obklopeném kamenným cimbuřím - jednou z pamětihodností města. Dnes se z této budovy stal „Dům umělců“, kde mladí talenti každoročně vystavují svá díla.

Kreativita

Během svého pobytu v Paříži (1889-1895) vytvořil Schatz řadu významných děl, včetně soch Mojžíše na hoře Nebo ( 1890 ) a Mattityahu Hasmoneyho (první verze - 1894 , zinek ), vyobrazení židovských starších. V tomto období Schatz vytvořil i řadu portrétů (za nejlepší je považován reliéfní medailon "M. Antokolsky", 1894 , bronz ) [3] .

Jako dvorní malíř bulharského cara prováděl Schatz oficiální zakázky, včetně náčrtu pomníku hrdinům osvobozenecké války z roku 1876 ( 1901 ). Umělec se často obrací k lidovým tématům, zobrazujícím především staré lidi („bulharská stařena“, 1897 , sádra ; „sedící žid“, 1902 , terakota ). [3]

V roce 1903 vytvořil Schatz dva reliéfy, které se později staly jeho nejznámějšími díly: „Setkání Sobota“ ( bronz ) a „Havdala“ ( bronz ) [3] .

V období umělcova působení v Palestině zaujímají ústřední místo v jeho dílech obrazy velkých Židů minulosti — skica k soše „Mojžíš s deskami“ ( 1918 , sádra ), kde se projevil vliv je cítit dílo „Kristus před soudem lidu“ od M. Antokolského, proroci — „Jeremiáš“ ( 1911 ), „Izaiáš“ ( 1918 ; obojí jsou bronzové reliéfy) [3] .

Ve 20. letech vytvořil Schatz také slavné sochařské portréty T. Herzla (Muzeum T. Herzla, Jeruzalém), H. N. Bialika (1929), V. Zhabotinského (1920), E. Ben-Yehudy (1922), G. L. Samuela (1924), I. Zangwill (1929/30) [3] .

Poznámky

  1. ↑ קרסל ג. לכסיקון הספרות העברית  (hebrejsky) - ספרית פועלים , 1965. - T. 2. - S. 974-975.
  2. ↑ Boris Schatz // Benezit Dictionary of Artists  (anglicky) - OUP , 2006. - ISBN 978-0-19-977378-7
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Schatz Boris - článek z elektronické židovské encyklopedie
  4. ↑ Mezi Schatzovými studenty, inspirovanými jeho myšlenkou oživit plnohodnotnou kulturu na zemi jejich předků, byl Shmuel Levy (1884-1966), židovský umělec, kterého znal z Akademie umění v Bulharsku , nar. a počáteční vzdělání získal v Bulharsku , který většinu života prožil v Izraeli, poté maloval orientální příběhy.

Zdroje

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie