Ivan Šmelev | |
---|---|
Datum narození | 21. září ( 3. října ) 1873 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 24. června 1950 [1] [2] [3] (ve věku 76 let) |
Místo smrti | |
občanství (občanství) | |
obsazení | romanopisec |
Jazyk děl | ruština |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ivan Sergejevič Šmelev ( 21. září [ 3. října 1873 , Moskva , Ruské impérium - 24. června 1950 , klášter přímluvy , Bussy-en-Ote , Francie ) - ruský spisovatel , publicista , pravoslavný myslitel.
Z moskevské kupecké rodiny Šmelevů , představitele konzervativního křesťanského směru ruské literatury. Dvakrát byl nominován na Nobelovu cenu za literaturu (1931 a 1932).
Narozen 21. září ( 3. října ) 1873 v moskevské Donskoy Sloboda do kupecké rodiny Sergeje Ivanoviče a Evlampie Gavrilovny Šmelevové. Ivan Sergejevič Šmelev je pátým dítětem v rodině svých rodičů. Celkem měli rodiče Ivana Sergejeviče šest dětí, jeden syn zemřel v dětství.
Dědeček Ivana Sergejeviče byl státní rolník, původem z Guslitského kraje Bogorodského okresu Moskevské provincie , který se po požáru v roce 1812 , který zařídili Francouzi , usadil v Moskvě v Zamoskvoreckém okrese . Otec Sergej Ivanovič již patřil k obchodní třídě, ale nezabýval se obchodem, ale měl velký tesařský artel, který zaměstnával více než 300 pracovníků a vlastnil lázně a také uzavíral smlouvy . Za vychovatele (strýce) svého syna označil zbožného starého muže, bývalého tesaře Michaila Pankratoviče Gorkina, pod jehož vlivem se Šmelev začal zajímat o náboženství. V dětství byli významnou součástí Šmelevova prostředí řemeslníci , jejichž prostředí také výrazně ovlivnilo formování spisovatelova vidění světa.
Od podnikání se odstěhovaly i další děti S. I. a E. G. Shmelyovových . Sofia Sergeevna Shmeleva vystudovala Moskevskou konzervatoř . Sofya Sergeevna se provdala za Nikanora Nikanoroviče Lyubimova (zemřel v roce 1918), porodila šest dětí: Ekaterina, Maria, Olga, Andrey, Nikanor, Ivan. Nikanor byl přítelem spisovatelova syna Sergeje. Pravnuk a praprapravnučka Olgy Nikanorovny Lyubimové, neteře I. S. Šmeleva, žijí ve Varšavě (Polsko).
Kmotrem a prasynovcem I. S. Shmeleva je Yves Gentilom-Kutyrin (1920–2016). Yves Gentilom nebo Ivistion Andreevich je synem Yu. A. Kutyriny, neteře O. A. Shmeleva. I. S. Šmelev mu říkal Ivushka. Yves Gentilhomme - matematik a lingvista, profesor na univerzitě v Besanconu , důstojník Řádu akademických palem . Autor knihy „Můj kmotr. Vzpomínky na Ivana Šmeleva. Byl pohřben ve Francii, ve městě Besancon .
Základní vzdělání získal doma pod vedením své matky, která věnovala zvláštní pozornost literatuře a zejména studiu ruských klasiků. Poté studoval na šestém moskevském gymnáziu , po kterém (1894) vstoupil na moskevskou univerzitu . V roce 1898 promoval na právnické fakultě Císařské moskevské univerzity a rok sloužil v armádě. Poté osm let sloužil jako úředník pro zvláštní úkoly Vladimírské pokladní komory ministerstva vnitra; Šmelevovi tehdy žili ve Vladimiru na Caricynské ulici (dnes Gagarinova ulice).
Ještě jako student střední školy se na jaře 1891, když bylo Ivanu Sergejevičovi 18 let, setkal s Olgou Alexandrovnou Okhterloni. V tu chvíli bylo Olze Alexandrovně 16 let a končila studium na dobročinném ústavu - Petrohradském vlasteneckém institutu, kde studovaly dívky z vojenských rodin. Předci dívky v mužské linii byli potomky prastarého skotského rodu a patřili do rodu Stuartovců, dědové byli generálové. Matka Olgy Alexandrovny byla dcerou rusifikovaného Němce. Příbuzní Olgy si pronajali byt v domě Šmelevových, zde o prázdninách proběhlo první setkání mladých lidí, které určilo jejich osud. Svatba se konala 14. července 1894 [4] . Společně žili 41 let. Olga Alexandrovna zemřela 22. června 1936 [5] . Pár měl jediného syna, Sergei (01.06.1896 - leden 1921). Sergej byl studentem Moskevské univerzity, během první světové války šel na frontu jako dobrovolník, poté se účastnil Bílého hnutí. Během rudého teroru na Krymu - zastřelen. Tragický osud spisovatelova syna zmiňuje Nikita Michalkov v cyklu Rusové bez Ruska .
Šmelev zpočátku únorovou revoluci vítal a dokonce odjel na Sibiř , aby se setkal s politickými vězni, ale brzy byl z jejích myšlenek rozčarován. Od samého počátku byl odpůrcem říjnové revoluce a bolševismu , viděl v nich zničení Ruska. Události roku 1917 a události, které následovaly, vedly Šmeleva k významným změnám v jeho vidění světa. V červnu 1918 odešel s rodinou z bolševické Moskvy na Krym okupovaný německými vojsky do Alušta , kde nejprve bydlel v penzionu Villa Rose, který vlastnili Tichomirovové, a poté získal dům s pozemkem.
Na podzim roku 1920, když Krymský poloostrov obsadila Rudá armáda, bolševici zatkli jeho syna Sergeje, důstojníka ruské armády (bývalého podporučíka dělostřelectva) [6] . Přes Shmelevovy petice Lunacharskému a Leninovi , které Maxim Gorkij osobně oslovil , byl Sergei Shmelev zastřelen mezi desítky tisíc obětí rudého teroru na Krymu [7] .
Vražda jeho syna, Rudý teror, který začal za bolševiků, hladomor na Krymu uvrhl Šmeleva do těžké duševní deprese . Na základě svých zážitků již v exilu napsal epos „ Slunce mrtvých “, který autorovi brzy přinesl evropskou slávu.
Z Krymu se Šmelev, když se taková příležitost naskytla, přestěhoval do Moskvy, ale už tehdy vážně uvažoval o emigraci - z velké části pod vlivem slibu spisovatele Ivana Bunina , že nejprve poskytne pomoc spisovatelově rodině. V roce 1922 Šmelev opustil Sovětské Rusko a odešel nejprve do Berlína a poté do Paříže , kde žil až do konce svého života. V Paříži byly jeho práce publikovány v mnoha ruských emigrantských publikacích, jako jsou Nejnovější zprávy , Vozrozhdenie, Ilustrované Rusko , Segodnya, Sovremennye Zapiski , Russian Thought a další. Tam začalo jeho přátelství s ruským emigrantským filozofem Ivanem Iljinem a dlouhá korespondence s ním (233 dopisů od Iljina a 385 dopisů od Šmeleva).
Léta druhé světové války strávil v nacisty okupované Paříži , kde spolupracoval s proněmeckými novinami Pařížský Věstnik . Aktivně podporoval útok nacistického Německa na SSSR. Historik Sergej Melgunov si 27. července 1941 do svého deníku zapsal: „Šmelev to říká: Bůh je s Führerem“ [8] . V dopise O. A. Bredius-Subbotina z 30. června 1941 Šmelev zvolal: „Jsem tak osvícen událostí 22. VI, velkým činem rytíře, který pozvedl svůj meč proti ďáblovi. Pevně věřím, že pevné bratrské pouto bude od nynějška spojovat oba velké národy. Velké utrpení očišťuje a povznáší. Pane, jak mé srdce bije nevýslovnou radostí . Šmelev, jak sám přiznal, chápal ofenzivu německých vojsk u Moskvy jako vstup svatého Sergia z Radoněže do jeho léna; obklíčení sovětských armád - jako uskutečnění nadějí na duchovní vzkříšení Ruska, které si vytyčil v příběhu "Kulikovo pole" (o zjevení sv. Sergia v sovětském Zagorsku) [10] : Sergius z Radoneže, ruský patron. Čekal jsem. Tolik jsem čekal na zvuk – čekání na evangelium – z Kulikovského pole! Psal jsem to v noci, celý v slzách, v chvění, v mrazení, ve víře... Nenechal jsem se oklamat srdcem, reverend odpověděl... Slyšel jsem fanfáry, buben - ve 2 hodiny 30 minut - speciál komuniké: přední strana ďábla byla zlomena, poblíž Vjazmy, před Moskvou, armády jsou obklíčeny ... je tu řeznictví, reverend vstupuje do svého dědictví, Bůh pokračuje ... “(z dopisu O. A. Bredius-Subbotina ze dne 9. října 1941) [11] . Na modlitební bohoslužbě v Paříži po okupaci Krymu v listopadu 1941 Šmelev, jak sám napsal, děkoval Bohu za to, že „vzal Krym od katů a démonů, od trýznitelů“. V dopise Ivanu Iljinovi vysvětlil svou radost z dobytí Krymu německými jednotkami takto: „... To je jedno: Němci, spojenci, bílé jednotky odnesly démony z Kry (ym) ... jedna věc byla v jeho duši: mučení nebyli v jejich moci, ne ve své zlobě!... Není to Krym, který byl odňat Rusku: posvátný popel byl trhán z krvavých tlapy vrahů…“ [8] . Shmelev uvítal vojenské úspěchy Wehrmachtu a napsal: „... tak pevně věřím a cítím tak živě, že slovanské a německé duše jsou široké, velké duše a mohou si navzájem rozumět“ [8] . Podpořil rozhodnutí části ruských emigrantů bojovat proti SSSR jako součást vlasové armády a jejich účast ve 2. světové válce vnímal jako 2. občanskou válku: „... jděte na východ bojovat proti bolševikům. <...> Toto je boj s démonickou silou ... a ten, kdo jde před Bohem a svědomím, není vinen, pokud se démoni schovávají za naši vlastní krev“ [10] .
Poslední roky Shmelevova života byly stráveny v nemoci, chudobě a osamělosti. Většina jeho známých se od něj odvrátila. Mark Vishnyak , jeden z vydavatelů časopisu Sovremennye Zapiski, napsal: „Nebyl jsem svědkem obratu Šmeleva k Hitlerovi jako osvoboditeli Ruska a nedotýkám se tohoto nešťastného období, protože kromě zjevného rozhořčení, samozřejmě nemůže nic způsobit“.
Šmelev zemřel 24. června 1950 v Pokrovském klášteře v Bussy-en-Aute na infarkt. Byl pohřben na pařížském hřbitově Sainte-Genevieve-des-Bois , odkud byl jeho popel spolu s popelem jeho manželky převezen 26. května 2000 podle jeho umírající vůle do vlasti a v květnu 30. 2000 byl pohřben vedle hrobů rodinných příslušníků otcova bratrance v nekropoli moskevského kláštera Donskoy [12] .
První Šmelevovy literární pokusy se datují do doby jeho studií na moskevském gymnáziu. Jeho první publikovanou prací byla skica „U mlýna“ v roce 1895 v časopise „Russian Review“; v roce 1897 vyšla v tisku sbírka esejů „Na skalách Valaam“, která byla brzy zakázána carskou cenzurou .
V roce 1907 Šmelev, v té době úředník v provincii Vladimir, aktivně korespondoval s Maximem Gorkým a poslal mu svůj příběh „Pod horami“ k posouzení. Po kladném hodnocení posledně jmenovaného dokončil Šmelev příběh „Ke slunci“, který začal v roce 1905, po něm následovaly „Občan Ukleykin“ (1907), „V díře“ (1909), „Pod nebem“ (1910) , "Melasa" (1911). Díla spisovatele této doby se vyznačují realistickým způsobem a tématem " malého človíčka ".
V roce 1909 vstoupil Šmelev do středečního literárního kroužku . V roce 1911 vyšel v tisku jeho příběh „ Muž z restaurace “. Od roku 1912 Shmelev spolupracuje s Buninem a stal se jedním ze zakladatelů " Knihového nakladatelství spisovatelů v Moskvě ", s nímž byla jeho další práce spojena po mnoho let.
V letech 1912-1914 vyšlo několik jeho románů a příběhů: Hrozny, Zeď, Strašné ticho, Vlčí rolka, Rosstan, věnovaných popisu života obchodníků, rolnictva a nastupující buržoazie. Následně vyšly dvě sbírky próz Skrytá tvář a Kolotoč a také sbírka esejů Drsné dny (1916); po nich následoval příběh „Jak to bylo“ (1919), který vypráví o událostech občanské války v Rusku , a příběh „Mimozemská krev“ (1918-1923).
Nové období ve spisovatelově tvorbě začíná po jeho emigraci z Ruska v roce 1922. Prvním významným dílem, které Šmelev vydal v exilu, byl epos Slunce mrtvých . Kniha byla přeložena do mnoha jazyků a přinesla Šmelevovi širokou popularitu.
Jak píše literární kritik Vadim Kreid v knize „Far Shores“, která obsahuje vzpomínky ruských emigrantských spisovatelů, „Šmelev měl v exilu svého početného vděčného čtenáře, což lze říci jen o omezeném počtu spisovatelů a básníků v zahraničí“ [ 13] .
"Slunce mrtvých" (1925).
Tvorbu prvních let emigrace reprezentují především brožurky : „Doba kamenná“ (1924), „Dva Ivanové“ (1924), „Na pařezech“ (1925), „O stařeně“ (1925); tato díla se vyznačují motivy kritiky „nedostatku duchovnosti“ západní civilizace a bolesti za osud, který stihl spisovatelovu vlast po občanské válce.
V dílech napsaných o několik let později: „Ruská píseň“ (1926), „Napoleon. Příběh mého přítele“ (1928), „Večeře pro jiné“ – do popředí se dostávají obrázky „starého života“ v Rusku obecně a v Moskvě zvlášť. Vyznačují se barvitými popisy náboženských slavností a rituálů, oslavováním ruských tradic. V roce 1929 vyšla kniha „Vstup do Paříže. Příběhy o Rusku v zahraničí“, věnované těžkému osudu představitelů ruské emigrace. V roce 1930 vyšel Shmelevův populární populární román „Vojáci“, jehož zápletkou byly události první světové války .
Největší slávu Šmelevovi přinesly romány Bogomolye (1931) a Léto Páně (1933-1948), které podaly široký obraz života starého, „patriarchálního“ Ruska, Moskvy a spisovatelem milovaného Zamoskvorechie. Tato díla byla velmi populární mezi ruskou diasporou .
Poslední období Šmelevova života je charakteristické steskem po domově a touhou po klášterní samotě. V roce 1935 vyšla v tisku jeho autobiografická esej „Old Valaam“ o jeho dlouhé cestě na ostrov Valaam , o rok později vyšel román „Chůva z Moskvy“ (1936) postavený na „příběhu“, napsaný jménem starší ruské ženy Darie Stepanovna Sinitsyna.
V poválečném románu z roku 1948 „Cesty nebes“ o osudech skutečných lidí reflektoval inženýr V. A. Weidenhammer, náboženský skeptik a novicka z pašijového kláštera Daria Koroleva „téma reality Boží prozřetelnosti v pozemský svět“ [15] . Román zůstal nedokončen: smrt spisovateli nedovolila dokončit jeho třetí díl, a tak vyšly jen první dva.
V letech 1931 a 1932 byl Thomasem Mannem a Nicholasem van Wijkem nominován na Nobelovu cenu za literaturu [16] .
Ve Velké sovětské encyklopedii byla při charakterizaci Šmelevova předrevolučního díla uznána jeho dobrá znalost městského života a lidového jazyka a byla zaznamenána „pozornost příběhu “. Veškerá spisovatelova tvorba po emigraci byla považována výhradně za protisovětskou, s charakteristickou nostalgií „po předrevoluční minulosti“.
V roce 1993 bylo v Alushtě otevřeno Shmelevovo domovní muzeum ; vernisáž byla načasována ke 120. výročí spisovatele. Expozice muzea odrážejí hlavní etapy spisovatelova života. Muzejní sbírku tvoří materiály z archivu I. S. Šmeleva, přenesené jeho prasynovcem I. Gentilomem, a také dokumenty a předměty tehdejší doby z archivních fondů muzea S. N. Sergejeva-Cenského . Prezentován je zde také nábytek používaný I. S. Šmelevem, jeho díla, dopisy, telegramy a osobní fotografie.
29. května 2000 v Zamoskvorechye , v parku na křižovatce mezi ulicemi Bolshoy Tolmachevsky a Lavrushinsky , byl na malém podstavci vztyčen Šmelevův pomník v podobě sloupu s flétnami . Sochařský portrét spisovatele vytvořila ještě za jeho života sochařka Lidia Luzanovskaya [17] . Dne 16. června 2014 bylo toto náměstí po spisovateli pojmenováno.
28. února 2014 ve Vladimiru , na domě číslo 31 v Gagarinově ulici (dříve Caricynskaya), kde spisovatel žil se svou rodinou, byla otevřena pamětní deska. Basreliéfní portrét vytvořil ctěný umělec Ruska, sochař Igor Černoglazov [18] .
U mlýna, 1895
Rozklad. Z memoárů přítele, 1906
Warmaster, 1906
Občan Ukleykin, 1908
Na naléhavé záležitosti, 1910
Restaurant Man, 1911
Ivan Kuzmich, 1912
Pod nebem, 1912
Melasa, 1912
Kutálení vlků, 1913
Hrozny, 1913
Rosstani, 1913
Po příjezdu, 1913
Kolotoč, 1914
Znamení, 1914
Horečka, 1915
Pravda strýčka Semyona, 1915
Na hlavní silnici, 1915
U plačících bříz, 1915
Skrytá tvář, 1916
Legrační dobrodružství, 1917
Holubi, 1918
Nevyčerpatelný kalich, 1918
Sladký muž, 1919
Rodák (Ze ztraceného rukopisu), 1920-1930
Slunce mrtvých, 1923
Hudební ráno, 1923
Dva Ivanové. Historie, 1924
O staré ženě 1924
Svíčka. Manažerův příběh, 1924
"V šoku." Příběh zvěrolékaře, 1924
Síla. Příběh zachráněného muže, 1924
Ptáci, 1924
Na pařezech. Příběh bývalého muže, 1924
Dva dopisy, 1924
Doba kamenná, 1924
Feat of the Cross, 1924
Duše vlasti, 1924
Ruský případ, 1924
Vražda, 1924
Kočičí dům, 1924
Vojáci (nedokončený román), 1925
"Vzácný kov", 1925
Varle, 1925
Skvělý lístek. Příběh Pařížana s Rogozhskou, 1925
Dopis mladého kozáka, 1925
Nový rok. Vánoční příběh, 1925
Jarní splash, 1925
Píseň, 1925
Vstup do Paříže, 1925
Sedět na pobřeží (1925):
1) Oceán
2) Průvod
3) Zlatá kniha
4) Město duchů
5) Moskva zostudena
6) Russie
7) Vřes
Orel, 1926
Marevo. Příběh „trampa“, 1926
Světlo rozumu, 1926
Blahoslavený, 1926
Stíny dnů, 1926
Zatracený stánek, 1926
Jak jsme objevili Puškina, 1926
Milostný příběh, 1926-1927
Jak jsem poznal Tolstého, 1927
Hunové, 1927
Procházka, 1927
Železný dědeček, 1927
Nešpory Kristovy, 1927
Jak můžeme být? (Z dopisů o Rusku), 1927
"Chtíč" svědomí, 1927
Jarní vítr (Verba), 1927
Jeřáby, 1927
Věčný testament, 1928
Mlha, 1928
Panorama, 1928
Míša, 1928
Jak jsem se stal spisovatelem, 1929-1930
Mučednice Tatiana, 1930
Duše Moskvy. Memorandum, 1930
Bogomolye, 1930-1931
Léto Páně. Prázdniny, 1927-1931
Hudební historie. Příběh mého přítele, 1932
Legrační věc. Příběh Countermana, 1932
Chůva z Moskvy, 1932-1933
Ring, 1932-1935
První kniha, 1934
Martyn a Kinga, 1934
Bezprecedentní oběd, 1934
Jak jsem poznal Čechova, 1934
Jak jsem dobyl Němce. Příběh mého přítele, 1934
Grace of the Monk Seraphim, 1934
Léto Páně. Radost. Smutek, 1934-1944
Starý Valaam. Esej, 1935
Ways of Heaven, svazek 1, 1935-1936
Lampadochka, 1936
Jak jsem šel navštívit Tolstého, 1936
U staršího Barnabáše (k 30. výročí jeho smrti), 1936
Strach, 1937
Hlas v noci. Příběh majitele pozemku, 1937
Světlo je věčné. Surveyor's story, 1937
Cizinec (nedokončený román), 1938
Trebizonský koňak, 1938
Hranice, 1940
Vánoce v Moskvě. Příběh obchodníka, 1942-1945
Světlo (Z roztrhaného rukopisu), 1943
Proč se to tak stalo
Ways of Heaven, svazek 2, 1944-1947
Poznámky:
1) "Lžeš, existuje Bůh ..!", 1947
2) Jasnovidec, 1947
3) Smrkové tlapky, 1947
4) Crossless Lazar, 1947
5) Pleasant Solovetsky, 1948
Not a Writer's Notes, 1949
Svoboda. K 45. výročí úmrtí A. Čechova: 2. července 1904 1949
Příjemná procházka, 1950
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|