Věra Emkul | ||
---|---|---|
Chuk. Emkul | ||
Jméno při narození | Emkul | |
Datum narození | 15. května 1919 | |
Místo narození | Uelen , Magadan Oblast , Čukotský autonomní okruh | |
Datum úmrtí | 1985 | |
Místo smrti | Velryba | |
Státní občanství | SSSR | |
Žánr | výtvarník - rytec | |
Styl | Chukchi vyřezávaná kost | |
Ocenění | ||
Hodnosti |
|
|
Ceny |
Vera Aromke Emkul ( Chuk. Emkul ; 15. května 1919 [1] , Uelen , Magadanská oblast , Čukotský autonomní okruh - 1985 , Uelen ) - Čukčský rytec , mistr reliéfního řezbářství na kosti . První žena rytec na Čukotce . Ctěný umělec RSFSR . Laureát státní ceny RSFSR. I. E. Repina .
Narodila se v roce 1919 v Uelenu v rodině mořského lovce a řezbáře Aromkeho , jednoho ze zakladatelů dílny Uelen pro řezbářství kostí . Matka Kiuneut byla v domácnosti. Aromke snil o synovi, kterému by bylo možné předat umění námořního řemesla a řezbářství, a narozená dívka dostala jméno Emkul ( Chuk. Emkul - „prázdný“, „nenaplněný nadějí“) [2] [K 1 ] . Umění vyřezávání kostí se naučila od svého otce. V letech 1935-1971 pracovala v kostěné řezbářské dílně Uelensk [4] [5] [6] .
Účastnila se okresních, oblastních a krajských výstav: "Sovětský Dálný východ" ( Vladivostok , 1967, 1974; Ulan-Ude , 1969); "Sovětské Rusko" ( Moskva , 1967, 1970, 1975), "V rodné zemi" (Moskva, 1972), "Čukotsko-eskymácké řezbářství a rytí na kosti" (Moskva, 1977) a také výstavy děl lidového umění v zahraničí [ 7] [5] .
Člen Svazu umělců SSSR , Ctěný umělec RSFSR . Laureát státní ceny RSFSR. I. E. Repina (1976) [8] [7] [5] .
Zemřela v Uelen v roce 1985 [7] [5] .
Až do poloviny 30. let 20. století byly kostěné řezby a rytiny na Čukotce tradičně považovány za mužská povolání. Vera Emkul se narodila v rodině řezbáře a stala se prvním Chukchi , který zvládl profesi rytce [9] [6] . Od patnácti let začala pracovat v uelenské dílně na řezbářství kostí [10] . První Emkulova práce v technice rytí byla neobvyklá - malba na mrožím klu představovala národní ornament [4] .
Čtyřicátá léta byla obdobím formování umělce. Kromě metody barevného rytí mrožího klu ovládal Emkul i techniku reliéfního vyřezávání na kost [11] .
T. B. Mitlyanskaya si všímá dějové rozmanitosti Emkulových skladeb. Významné místo v práci rytce zaujímají tradiční čukotské předměty - svět moře a tundry („V tundře a moři“, „Jeleni a vlci“, „Čukotské léto“), práce lovců a pastevci sobů („Lov na mrože“), život moderního umělce z Čukotky („Stavba v Uelenu“, „Práce a odpočinek ženy z kolchozu Chukchi“, „Dovolená v pobřežní vesnici“). Mnoho rytin je věnováno zápletkám národního folklóru a lidových příběhů Chukchi [12] .
Mezi umělecké rysy rytin Mitlyanskaya poukazuje na „přesnou kresbu, zvládnutí kompozice , rozmanitost nálad“ [13] . Emkulova díla se vyznačují velkoplošnými obrazy, díky čemuž "je její precizní kresba obzvláště výrazná a dobře čitelná" [14] .
Dalším rysem práce rytce, Mitlyanskaya nazývá různé techniky: "v jednom případě barva zní aktivně, ve druhém - vše je postaveno na obrysové kresbě." Díla jsou také různorodá podle nálady: „Některá jsou emotivní, nasycená bouřlivým pocitem, vášní pro boj, svižností běhu; jiné jsou lyrické, kontemplativní a mají dokonce epický charakter“ [11] .
Z děl Very Emkul Mitlyanskaya, která mají „velký zájem o svůj umělecký význam, o emocionální způsob interpretace děje“, vyzdvihuje rytinu „Jelen a vlci“ (1956):
Umělec umně zprostředkovává alarmující stav rychle se řítícího stáda sobů pronásledovaných vlky. Prvním dojmem je kobercová výplň psího prostoru, rytmus černých a šedých skvrn se vzorovanou siluetou. Pak divák rozlišuje mnoho různých obrazů jelenů: běží vpřed, náhle se zastaví s rohy odhozenými dozadu, zploštělí v rychlém běhu. Nejsložitější vícefigurální kompozici řeší umělec s velkou zručností. V obrazech jelenů nejsou žádná opakování; zároveň jsou vyrobeny ve stejném stylu, podřízené jedinému rytmu, vyjadřující jeden pocit – strach. Emkul, který dokonale zná zvířata, vyjadřuje jejich nejsložitější úhly a pohyby expresivní kresbou [14] .
V 60. a 70. letech Vera Emkul vychovala několik generací mistrů rytců, mezi její žáky patřily Nadya Krasnova, Galina Tynatval , Elena Yanku [15] .
Díla Vera Emkul jsou v Muzeu antropologie a etnografie Ústavu etnologie Ruské akademie věd , Ruském muzeu etnografie , Státním muzeu východu , Všeruském muzeu dekorativního, užitého a lidového umění. , Magadan Regional Museum of Local Lore , Museum Center "Heritage of Chukotka" ( Anadyr ), Sergiev Posad State Historical-art museum-Reserve , Museum of Uelensk bone carving workshop , etc. [7] [8] [5] [17]
Dynastie řezbářů a rytců kostí, která začala mistrem Aromkem , pokračovala i v dalších generacích. Vera Emkul předala umění řezbářství z kostí zděděné po otci svým dětem, které se staly členy Svazu umělců - rytce, Ctěné umělkyně Ruské federace Lidia Teyutina (1945-2012), řezbář Viktor Teyutin (nar. 1940), rytec Tatyana Teyutina (nar. 1950), později umění přešlo na její vnučku Tatyana Teyutina (nar. 1968) [18] [4] [5] [6] .