Empiriokritika ( jiné řecké ἐμπειρία - zkušenost a kritika, „kritika zkušenosti“ nebo „kritika z hlediska zkušenosti“; také známý jako „druhý pozitivismus “) je filozofický směr, jehož zakladatelem je Richard Avenarius : výchozí bod Avenariovy teorie poznání není myšlení ani subjekt, ne hmota ani předmět, ale čistá zkušenost v podobě, v jaké ji lidé přímo znají [1] .
Empiriokritika přijímá přímá data získaná jednotlivcem prostřednictvím zkušenosti jako a je vyjádřeno následujícím postulátem:koncept světa“přirozenýcelým lidstvem, představuje „něco, co je uznáváno jako nezpochybnitelné . Empiriokritika vychází pouze z tohoto postulátu a metodicky zkoumá vztah mezi daným jedincem, prostředím a ostatními jedinci (a jejich „výroky“) [2] [1] .
V Rusku se myšlenky empiriokritiky staly předmětem vášnivých debat. Skutečnost, že se na něm aktivně podílel V. I. Lenin a jeho kniha „ Materialismus a empiriokritika “ se po Říjnové revoluci proměnila v kanonický příklad marxistické filozofie , vedla v SSSR k rozšíření předpojaté představy o této filozofické pohyb [3] .
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
Pozitivismus | |
---|---|
Základní pojmy | |
Texty | |
proudy | |
Lidé | |
antiteze |