| Æthelwold z Winchesteru | |
|---|---|
| Narození |
ne dříve než 904 a nejpozději 909 |
| Smrt |
1. srpna 984 |
| Den vzpomínek | 1. srpna |
Æthelwold of Winchester ( angl. Æthelwold of Winchester , 904/9 - 984) - biskup z Winchesteru v letech 963-984, jedna z klíčových postav mnišské reformy v království Anglosasů .
Æthelwold se narodil ve Winchesteru za vlády krále Edwarda staršího († 924) do bohaté rodiny. Koncem dvacátých let vstoupil do služeb krále Æthelstana . Poté, na příkaz krále, Æthelwold šel k biskupovi z Winchesteru Elfii , byl vysvěcen na kněze ve stejný den s biskupovým synovcem, budoucím arcibiskupem z Canterbury Dunstanem . Když se Dunstan stal opatem opatství Glastonbury , Æthelwold ho následoval. Glastonbury bylo první v Anglii, které bylo ovlivněno karolínskou klášterní reformou, možná kvůli královské patronaci. Přestože chtěl Æthelwold cestovat na kontinent, aby poznal nové trendy na vlastní kůži, měl mít na příkaz krále Eareda na starosti Abingdonské opatství . V Abingdonu provedl Æthelwold benediktinskou reformaci a poslal jednoho ze svých mnichů na Fleury místo sebe [1] . Ve větším měřítku byl Æthelwold schopen pokračovat ve svých reformních aktivitách poté, co byl v roce 963 králem Edgarem jmenován biskupem ve Winchesteru. V následujících letech s podporou krále a papeže dosadil lidi z Abingdonu na klíčová místa ve své diecézi. Díky úsilí biskupa byly oživeny kláštery v Peterborough (966), Ely (970) a Thorney (972). Je možné, že za jeho účasti byly reformovány i další kláštery [2] .
Život Saint Æthelwold je poměrně dobře zdokumentován v současných pramenech. Některé biografické informace jsou obsaženy v textu, který napsal „King Edgar's Establishment of Monasteries“. Ze dvou hagiografií z doby před normanským dobytím je kratší od Æthelwoldova žáka, benediktina Ælfrica Grammatica († 1020). Podle předmluvy složil svůj život dvacet let po Æthelwoldově smrti. Delší biografii, kterou identifikoval historik 12. století William z Malmesbury , napsal Wulfstan Singer který byl také studentem Æthelwolda a mnichem na Starém chrámu Moderní badatelé mají zpravidla stejný názor na autorství druhého života. Na otázku, kdo z nich byl zdrojem informací pro toho druhého, však nepanuje jednotný názor. Obecně bylo hlavním účelem obou biografií propagovat kult svatého Æthelwolda, jehož relikvie byly přeneseny v roce 988 [3] .