Jurkevič, Pamfil Danilovič
Pamfil Danilovič Jurkevič ( 16. února ( 28 ), 1826 - 4. října ( 16 ), 1874 [3] - ruský náboženský filozof , řádný profesor a děkan Fakulty historie a filologie Moskevské univerzity .
Životopis
Pamfil Yurkevich se narodil ve vesnici Liplyavaye v provincii Poltava [4] do rodiny vesnického kněze v roce 1826 nebo 1827.
Vychování a vzdělání získal na Poltavském teologickém semináři (1847) a Kyjevské teologické akademii (1851), kde byl ponechán jako mentor ve třídě filozofických věd. V roce 1852 získal magisterský titul z teologie. V roce 1853 byl „za vynikající pilnou a velmi užitečnou práci“ prohlášen za přízeň Svatého synodu. Následující rok byl jmenován asistentem inspektora Akademie, tuto funkci zastával dva roky. V roce 1857 mu bylo kromě filozofie svěřeno vyučování německého jazyka. Od roku 1858 je mimořádným profesorem.
V polovině roku 1861 dostal Jurkevič nabídku, aby přijal nově otevřenou katedru filozofie na Moskevské univerzitě, a 18. října 1861 se objevil rozkaz přesunout jej do Moskvy jako běžného profesora . Svou úvodní přednášku pronesl 16. ledna 1862. Na univerzitě vystudoval logiku, psychologii, dějiny filozofie a pedagogiku. V letech 1869-1873 opravil post děkana Historicko-filologické fakulty Moskevské univerzity . V letech 1864-1868 vedl kurs pedagogiky na učitelském oddělení moskevské vojenské katedry školy (v květnu 1866 přeměněné na Vojenský učitelský seminář katedry) [5] .
V roce 1873 po dlouhé nemoci na Krymu zemřela jeho žena. Toto neštěstí a s ním spojené úzkosti zcela podlomily Yurkevičovo zdraví. Vážně onemocněl a 4. října 1874 zemřel v Moskvě na rakovinu žaludku ; byl pohřben na hřbitově kláštera sv . Danilov .
Kreativita
Představitel ruské náboženské filozofie . Jurkevičova kritika díla N. G. Černyševského „Antropologický princip ve filozofii“ znamenala začátek bouřlivé kontroverze (projevy Černyševského, M. A. Antonoviče a dalších), která měla širokou veřejnost ohlas. Byl vystaven velmi vášnivým a ostrým útokům Černyševského za svou analýzu „Antropologického principu ve filozofii“, publikovaného ve „ Sborníku Kyjevské teologické akademie “ („Z vědy o lidském duchu“). Zásluhy Jurkeviče prezentoval Vl. S. Solovjov, student Jurkeviče na Moskevské univerzitě. Solovjov napsal o Jurkeviči dvakrát: Jurkevičův nekrolog v „ Věstníku ministerstva národního školství “, s podrobným představením některých Jurkevičových článků a článkem „O filozofických dílech P. D. Jurkeviče“. Solovjov mluví velmi vřele o Jurkeviči, který vysoce oceňoval idealistickou filozofii, nikoli však německý idealismus I. Kanta a Hegela ; v tom posledním našel Yurkevič nevyléčitelnou formu megalomanie. Yurkevič považoval Jakoba Böhma , Gottfrieda Wilhelma Leibnize a Emanuela Swedenborga za poslední skutečné filozofy . Jurkevičovým hlediskem byl „široký, bez jakýchkoli svévolných nebo předem pojatých omezení, svobodný empirismus, který zahrnuje vše skutečně racionální a vše skutečně nadracionální, protože oba existují především empiricky v univerzální zkušenosti lidstva s neméně právy. k poznání než vše viditelné a hmatatelné. Jurkevič velmi rád varoval své posluchače před zaměňováním absolutních znalostí za znalosti absolutna. První je nemožný; k druhé vedou tři cesty: srdečné náboženské cítění, svědomitá filozofická úvaha a mystická kontemplace. Yurkevičův sklon k mystice také vysvětluje jeho postoj ke spiritualismu . Jurkevič jako opatrný člověk o spiritualismu nepsal, ale velmi se o něj zajímal a hodně od něj očekával (viz článek A. N. Aksakova). O Jurkeviči jako učiteli vyšel v časopise Gymnasium článek z roku 1888, který zůstal nedokončený. Téměř úplný seznam Jurkevičových děl lze nalézt v „Materiálech k dějinám filozofie v Rusku“, které vydal Ya. N. Kolubovsky v „Problémy filozofie“ (kniha 4, 1).
Vyvinul zvláštní verzi křesťanského platonismu . Myšlenka je podle Jurkeviče objektivně skutečnou podstatou věci, jejím racionálním základem, „normou“ a „zákonem“ její existence. Uvědomil si důležitost zkušenosti a pozorování a předložil požadavek najít a interpretovat myšlenku prostřednictvím jevů skutečné reality. Jurkevičova antropologie vychází z biblické doktríny o úloze „srdce“ jako středu celého duchovního života člověka, což je podle Jurkeviče předpokladem pravého poznání. Jurkevič byl kritizován z marxistických pozic GV Plekhanovem . Témata Jurkevičových děl do značné míry určovala problémy následného rozvoje filozofického idealismu v Rusku (např. Vl. Solovjov, P. A. Florenskij , v části G. G. Shpet a další).
Filosofická díla Jurkeviče nejsou četná; byly umístěny především ve „Sborníku Kyjevské teologické akademie“, ve „ Věstníku ministerstva národního vzdělávání “ a dalších odborných publikacích. Nejpozoruhodnější:
- "Idea" (" Věstník ministerstva veřejného školství ", 1859)
- „Materialismus a problémy filozofie“ (tamtéž, 1860)
- „Srdce a jeho význam v duchovním životě člověka podle učení slova Božího“ („Sborník Kyjevské teologické akademie“, 1860)
- „Důkazy o existenci Boha“ (tamtéž, 1861)
- „Z vědy o lidském duchu“ (tamtéž, 1860)
- "Jazyk fyziologů a psychologů" (" Ruský posel ", 1862)
- „Rozum podle učení Platóna a zkušenost podle učení Kanta“ (projev pronesený na aktu Moskevské univerzity v roce 1866) je nejdokonalejším jurkevičským filozofickým dílem. Opozice I. Kanta a Platóna, dvou příbuzných myslitelů ve směru, byla Jurkevičem brilantně provedena.
Neméně pozoruhodné jsou Jurkevičovy práce o pedagogice. Vydal Čtení o výchově (1865) a Kurz všeobecné pedagogiky s aplikacemi (Moskva, 1869). Jedná se o vynikající knihu o pedagogice v ruštině té doby. Yurkevich byl ovlivněn Kurtmanem , ale Yurkevich ukázal velkou ohleduplnost a nezávislost. Jeho kniha je rozdělena do 2 částí: Obecná nauka o výchově a Obecná teorie výchovy.
Bibliografie
jednotlivá vydání
- Poznámka [k článku V. Shulgina: "Pár slov u příležitosti otevření Fundukleevského ženské školy v Kyjevě", tisk. v Kyjevě. telegrafovat"]. - Kyjev: Univ. typ., 1860. - 17 str.
- Rozum podle učení Platóna a zkušenost podle učení Kanta: (Projev přednesený na slavnostním zasedání Moskevské univerzity 12. ledna 1866). - [Moskva]: Univ. Typ. (Katkov a spol.), [1866]. — 72 s.
- Kurz obecné pedagogiky s aplikacemi. - Moskva: typ. Gracheva a spol., 1869. - XVI., 404 s.
- Filosofická díla / komp. a připravit se. text A. I. Abramov, I. V. Borisova; intro. Umění. a poznámka. A. I. Abramová; Časopis. "Problémy filozofie" atd.]. - Moskva: Pravda, 1990. - 669 s. — (Z dějin ruského filosofického myšlení).
- Dějiny filozofie práva; Filosofie práva; Filosofický student: ručně psaný spadshchina. - Kyjev: Ed. časopis "Ukrajinský svět", 2000. - 751 s. — ISBN 966-7586-00-6
- Posvátná pedagogika srdce Pamfil Jurkevič: Čtenář vědeckých křesťanů. pedagogika: věnovaná 2000. výročí narození Krista a 125. výročí úmrtí Pamfila Jurkeviče. - Princ. 1. - 2000. - 397 s. — ISBN 966-617-029-9
- Posvátná pedagogika srdce Pamfil Jurkevič: Čtenář vědeckých křesťanů. pedagogika: věnovaná 2000. výročí narození Krista a 125. výročí úmrtí Pamfila Jurkeviče. - Princ. 2. - 2011. - 416 s.
- Idea; Rozum podle učení Platóna a zkušenost podle učení Kanta. - Moskva: LIBROKOM, 2010. - 182 s. — (Z dědictví světového filozofického myšlení: teorie poznání). — ISBN 978-5-397-01794-7
- Jazyk fyziologů a psychologů. - Moskva: URSS, 2010. - 113 s. — (Z dědictví světového filozofického myšlení: teorie poznání). — ISBN 978-5-397-01793-0
- Z nauky o lidském duchu: eseje o filozofii a teologii. - Moskva: URSS, 2010. - 244 s. — (Z dědictví světového filosofického myšlení: dějiny filosofie). — ISBN 978-5-397-01792-3
Poznámky
- ↑ 1 2 Yurkevich, Pamfil Danilovich // Ruský biografický slovník - Petrohrad. : 1912. - T. 24. - S. 333-335.
- ↑ Yurkevich Pamfil Danilovich // Velká sovětská encyklopedie : [ve 30 svazcích] / ed. A. M. Prochorov - 3. vyd. — M .: Sovětská encyklopedie , 1969.
- ↑ BDT, 2017 , str. 599.
- ↑ Aktuálně - Kanevskij okres (Čerkaská oblast) , Ukrajina
- ↑ Kudryashov A.V. Moskevský učitelský seminář vojenského oddělení (1866–1885) // Vzdělávání v moderní škole. - 2008. - č. 10. - S. 59-64.
Literatura
- Černyševskij a Jurkevič. Filosofická činnost Jurkeviče // ruští kritici. Lit. eseje / A. L. Volyňský . - Petrohrad: typ. M. Merkusheva (nar. N. Lebedeva), 1896. - S. 261-368.
- Kurdyumov M. Yurkevich, Pamfil Danilovich // Ruský biografický slovník : ve 25 svazcích. - Petrohrad. , 1912. - T. 24: Ščapov - Jušnevskij. - S. 333-335.
- Radlov E. L. Yurkevich, Pamfil Danilovich // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1904. - T. XLI. - S. 420.
- Yurkevič / Kravetsky A. G. // Sherwood - Yaya. - M .: Velká ruská encyklopedie, 2017. - S. 599. - ( Velká ruská encyklopedie : [ve 35 svazcích] / šéfredaktor Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 35). - ISBN 978-5-85270-373-6 .
- Chodzinskij A. Profesor filozofie Pamfil Danilovič Jurkevič. 1826-1874 : Esej o životě, literární činnosti a teologickém a filozofickém rozhledu. - Charkov: Eparcha. typ., 1915. - 107 s.
- Shpet G. G. Filosofické dědictví P. D. Jurkeviče: (K čtyřicátému výročí jeho smrti): [Zpráva, čtěte. v Moskvě. psychol. asi 4. října. 1914]. - Moskva: Tipo-lit. t-va I. N. Kushnerev and Co., 1915. - 75 s.
- Chernyshevsky N. G. Kompletní díla. T. 7. - M. , 1950. - S. 725-744.
- Pantin I.K. Boj N.G. Černyševského a M.A. Antonoviče za materialistickou teorii poznání // Eseje o dějinách filozofie v Rusku. - M .: Nakladatelství Moskevské státní univerzity, 1960. - S. 57-82
- Aksakov A. N. Mediumismus a filozofie. Vzpomínka na profesora moskevské univerzity Jurkeviče // Ruský bulletin. 1876. - č. 1. - S. 442-469
- Solovyov V.S. O filozofických dílech P.D. Yurkeviče // Yurkevich P.D. Philosophical works. - M .: Pravda, 1990. - S. 552-577.
- Shpet G. G. Filosofické dědictví P. D. Yurkeviče (k čtyřicátému výročí jeho smrti) // Yurkevich P. D. Filosofická díla. - M .: Pravda, 1990. - S. 578-638.
- Emelyanov B. V. Křesťanská pedagogická antropologie P. D. Yurkeviče // Národní myšlenka: vzdělávání a výchova. Vydání 1 - Chita, 1998. - S. 64-75.
- Fedorova M. V. Tvorba metafyziky a její rozpory P. D. Yurkevich // Ortodoxní spiritualita v minulosti a současnosti. - N. Novogorod, 2003. - S. 448-453.
- Pavlov A. T. P. D. Yurkevich na Moskevské univerzitě // Bulletin Moskevské univerzity. - Řada 7. Filosofie. - č. 3. - 2007. - S. 97-108.
- Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. Moskevští profesoři 18. - počátku 20. století. Humanitní a společenské vědy. - M .: Janus-K; Moskevské učebnice a kartolitografie, 2006. - S. 286. - 2000 výtisků. - ISBN 5-8037-0164-5.
- Abramov A. I. Yurkevich // Nová filozofická encyklopedie : ve 4 svazcích / dříve. vědecky vyd. rada V. S. Stepina . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové - M . : Myšlenka , 2010. - 2816 s.
- Imperial Moscow University: 1755-1917: encyklopedický slovník / A. Yu. Andreev, D. A. Tsygankov. - M .: Ruská politická encyklopedie (ROSSPEN), 2010. - S. 871-872. - 2000 výtisků. — ISBN 978-5-8243-1429-8 .
- Emelyanov BV Pamfil Yurkevich: Postuláty pedagogické antropologie // Sborník Uralské státní univerzity. Řada 3: Společenské vědy. 2011. - č. 1 (88). - S. 159-167.
- Gavrilov I. B. Pamfil Danilovič Jurkevič: obrana filozofie a polemika s nihilismem // křesťanské čtení . - 2019. - č. 6. - S. 178-188.
Odkazy
Slovníky a encyklopedie |
- Velký Rus
- Bolshaya Yuzhakova
- Brockhaus a Efron
- okolo světa
- Malý Brockhaus a Efron
- Ruský životopisný
- plocha počítače
|
---|
V bibliografických katalozích |
---|
|
|