| Yusufzai | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | Urdu یوسفزئی |
| znovuosídlení | Pákistán • Afghánistán • Indie |
| Jazyk | paštština |
| Náboženství | islám |
| Spřízněné národy | další paštunské kmeny |
Yousafzai ( Urdu یوسفزئی ) je jedním z největších etnických paštunských kmenů. Pocházejí z Khyber Pakhtunkhwa v Pákistánu , kam migrovali z Kábulu v 16. století , ale v menších počtech se vyskytují také v částech Afghánistánu , včetně Kunaru , Kábulu a Kandaháru . Mimo tyto země je lze nalézt v Rohilkhandu (Indie).
Jejich jméno může pocházet od Aspasioi a Ashwakanů, kteří byli dávnými obyvateli Kunar, Swat a přilehlých údolí v Hindúkuši [1] . Malala Yousafzai , nejmladší nositelka Nobelovy ceny, patří ke kmeni Yousufzai [2] .
Většina Yusufzais mluví severní rozmanitost Pashto; dialekt Yusufzai je považován za prestižní v pákistánské provincii Khyber Pakhtunkhwa [3] .
Podle populární mytické genealogie zaznamenané mughalským dvořanem ze 17. století Nimat Allah al-Harawi ve své knize Tarikh-i Khan Jahani wa Makhzan-i Afghani pochází kmen Yusufzai od jejich stejnojmenného předka Yusuf, který byl synem Manda, který byl synem Hasaie (nebo Khahayi), který byl synem Kanda, který byl synem Harshbuna, který byl synem Sarbana (předek kmenové konfederace Sarbani), který byl synem Qays Abdur Rashida (předek všech Paštunů). Qais Abdur Rashid byl potomkem Afghánce, který byl popsán jako vnuk izraelského krále Saula a vrchní velitel armády proroka Šalamouna. Tvrdilo se, že Qays byl současníkem islámského proroka Mohameda a příbuzným arabského válečníka Khalida ibn al-Walida . Když Khalid ibn al-Walid povolal Qays z Ghoru do Mediny, Qays konvertoval k islámu a prorok ho přejmenoval na Abdur Rashid (což v arabštině znamená „Služebník průvodce“ nebo „Služebník Boží“). Abdur Rashid se vrátil do Ghoru a představil tam islám . Kniha uvádí, že Yusufův dědeček (a Mandův otec), Khashai, měl také další dva syny, Muka a Tarkalaniho, kteří byli předky kmenů Gigyani a Tarkani. Yusuf měl jednoho bratra, Umara, který byl předkem kmene Mandanr, který je blízce příbuzný Yusufzais.
Mughalský příběh z roku 1595 Ain-i-Akbari také zmiňuje tradici izraelského původu mezi Paštuny, což ukazuje, že tato tradice byla mezi Paštuny již v 16. století populární [4] .
V raném novověku se o afghánském kmeni Yusufzai poprvé přímo zmiňuje „ Babur-jméno “ od Babura , Timuridského vládce z Ferghany (v dnešním Uzbekistánu ), který v roce 1504 dobyl Kábul . 21. ledna 1519, dva týdny po svém masakru v Bajauru, Babur napsal: „V pátek postoupil do Savad (Swat) s úmyslem zaútočit na Yusufzai Afghánce a sesedl mezi vodami Panjkor a spojenými vodami Chandawal (Jandul ) a Bajaur. Shah Mansur Yusufzai přinesl některé dobře ochucené a poměrně opojné cukrovinky .
V rámci smlouvy s Afghánci se Yusufzai Babur 30. ledna 1519 oženil s Bibi Mubarika, dcerou Yusufzai Shah Mansura [6] . Bibi Mubarika se zasloužila o navázání přátelských vztahů mezi paštunskými náčelníky Yusufzai a Babur , kteří později založili Mughalskou říši poté, co porazili paštunského sultána Ibrahima Lodiho v první bitvě u Panipatu v roce 1526 [7] . Jeden z Mubarikiho bratrů, Mir Jamal Yusufzai, doprovázel Babura do Indie v roce 1525 a později zastával vysoké pozice za mughalských císařů Humayuna a Akbara [8] .
V 80. letech 16. století se mnoho Yusufzais a Mandanras vzbouřilo proti Mughalům a připojilo se k hnutí Roshani Pir-Roshan [9] . Koncem roku 1585 vyslal mughalský císař Akbar vojenské síly pod velením Zain Khan Koki a Birbal, aby potlačily povstání. V únoru 1586 bylo zabito asi 8 000 mughalských válečníků, včetně Birbala, poblíž průsmyku Karakar mezi Swat a Buner Yusufzai Lashkar vedeným Kalu Khanem. To byla největší katastrofa, které Mughalská armáda čelila za vlády Akbara [10] .
V roce 1630 zahájily tisíce Paštunů z kmenů Yusufzai, Mandanr, Kheshgi, Mohmand, Afridi, Bangash a dalších pod vedením pravnuka Pir Roshana Abdula Qadira útok na mughalskou armádu v Péšávaru [11] . V roce 1667 se Yusufzai znovu vzbouřil proti Mughalům, když se jeden z jejich náčelníků ve Svátu prohlásil králem. Muhammad Amin Khan přivedl z Dillí 9000 silnou Mughalskou armádu, aby potlačila povstání [12] . Ačkoli mughalský císař Aurangzeb dokázal dobýt jižní pláně Yusufzai v severním údolí Kábulu, nepodařilo se mu vyrvat Swat a okolní údolí z kontroly Yusufzai [13] .
Ahmad Shah Durrani (1747–1772), zakladatel afghánské říše Durrani, rozdělil všechny afghánské kmeny do čtyř ulusů (kmenových konfederací) pro administrativní účely: Durrani, Ghilji, Sur a Bar Durrani („Horní Durrani“). Yousafzai byli zahrnuti do konfederace Bar Durrani spolu s jinými východními Pashtun kmeny včetně Mohmands, Afridis , Bangash a Khattak [4] . Bar Durranis byli také známí jako Rohilla a tvořili velikost těch Paštunů, kteří se usadili v Rohilkhandu v Indii [13] .
Najib ad-Dawla (1749-1768), který patřil ke kmeni Yusufzai, byl prominentním vůdcem kmene Rohilla . Ve 40. letech 18. století založil město Najibabad v Rohilkhandu . V roce 1757 podporoval Ahmada Shaha Durraniho v jeho útoku na Dillí. Po svém vítězství Ahmad Shah Durrani obnovil Mughalského císaře Alamgira II na trůn v Dillí jako titulární hlavu Mughalů, ale skutečnou kontrolu nad Dillí předal Najib al-Dawla. Od roku 1757 do roku 1770, Najib al-Dawla sloužil jako guvernér Saharanpur , také vládl nad Dehradun. V roce 1761 se zúčastnil třetí bitvy o Panipat a poskytl Ahmadovi Šáhu Durranimu tisíce vojáků Rohilly a mnoho zbraní, aby porazil Marathas [14] . Také přesvědčil Shuja-ad-Dawla , Nawab z Awadh, aby se připojil k silám Durrani. Před svým odchodem z Dillí jmenoval Ahmad Shah Durrani Najib al-Daulu mir bakshi (generální pokladník) mughalského císaře Shah Alam II [15] . Po jeho smrti v roce 1770 vystřídal Najib al-Dawla jeho syn Zabita Khan , který byl v roce 1772 poražen Marathas, což ho přinutilo uprchnout z Rohilkhandu . Nicméně, potomci Najib al-Dawla pokračovali ve vládě Najibabad, dokud nebyli poraženi Brity u Naginu 21. dubna 1858 během indického povstání v roce 1857 [16] .
Dnes se mnoho Yousafzais usadilo v Indii, zejména v oblasti Rohilkhand , stejně jako ve Farrukhabad , který byl založen v roce 1714 paštunským Nawabem Muhammadem Khan Bangash [17] [18] .
V roce 1849 založili Yusufzaisové stát Svát pod vedením Saidu Baby, který prvním emírem jmenoval Sayyida Akbar Shaha, potomka Pir Baby. Po smrti Akbara Šáha v roce 1857 se vlády ujal sám Saidu Baba [19] . V Dir položili potomci 17. století Akhund Ilyas Yusufzai, zakladatel města Dir, základ státu Dir. V roce 1897 britská vláda anektovala Dir a udělila titul „Nawab of Dir“ Sharif Khan Akhundkhel, vládci Dir (1886-1904) [20] [21] . V roce 1926 britská vláda udělila titul „Wali Swat“ Miangulovi Abdulovi Wadudovi, vládci Swatu (1918-1949) [22] .
Knížecí státy Swat a Dir existovaly až do roku 1969 , poté byly sjednoceny do Západního Pákistánu a poté v roce 1970 do Severozápadní pohraniční provincie (moderní Khyber Pakhtunkhwa ) Pákistánu [22] . Jejich území je součástí dnešních okresů Buner , Lower Dir , Upper Dir , Malakand , Shangla a Swat .
