| Yan Zhitui | |
|---|---|
| Datum narození | 531 [1] [2] [3] […] |
| Místo narození | Jiangling , říše Liang |
| Datum úmrtí | 591 [1] [2] [3] […] |
| Země | |
Yan Zhitui ( čínsky trad. 顏之推, pinyin Yán Zhītuī ; 531-591 ) byl čínský učenec, učitel , spisovatel , kaligraf během říší Liang , Severní Qi , Severní Zhou a Sui .
Pochází z rodiny hodnostářů Yan. Předkové byli dlouhou dobu ve službách říše Jin . V roce 540 zemřel otec Yan Zhitui, poté byl vychován svým starším bratrem. V roce 542 pokračoval ve studiu v hlavním městě Jiankang (moderní Nanjing ). Zde se sblížil s některými představiteli vládnoucí dynastie. V roce 547 vstoupil do armády jako generálský písař.
V roce 548 byl zajat v důsledku povstání generála Hou Jinga proti císařskému domu. Teprve v roce 552 se Yan Zhitui podařilo uprchnout do Jiankangu. Poté se zúčastnil boje proti rebelům. V roce 554, během války se státem Western Wei, byl po pádu hlavního města Jiankang zajat, v roce 555 byl poslán do Chang'anu (hlavní město Severního Wei).
Příští rok uprchl ve snaze vrátit se domů, ale právě v této době byl stát Liang zničen královstvím Chen. Proto se Yang rozhodl připojit ke státu Severní Qi, který vznikl z části státu Liang.
V roce 577 se stal poddaným Northern Zhou, který zajal severní Qi. Ve stejné době se Yan Zhitui přestěhoval do Changyan, kde strávil nějaký čas mimo státní službu. Teprve v roce 581, se založením říše , byl Sui pozván do družiny císaře Wen-di .
Yan Zhitui je autorem významného díla – sbírky „Yan-shi jia xun“ („Domácí učení klanu Yan“), která se skládala z 26 oddílů. Navzdory své podpoře buddhismu Yan při psaní čerpal z konfuciánských tradic. Obsahuje znalosti, které byly předávány z generace na generaci rodinou Yan - z dynastie Jin. V jeho učení je mnoho událostí z vlastní zkušenosti, dobře mířených a vtipných krátkých popisů. V "Pokynech" je část "O literatuře", ve které Yan cituje úsudky mnoha současníků a svůj vlastní názor.
Obsahuje i jeho vlastní filozofické úvahy, rady synům ohledně jejich budoucího života, shrnuje všechny doktríny rodinné výchovy a výcviku, které dříve v Číně existovaly, odhalil jejich kladné stránky a na jejich základě vytvořil vlastní didaktickou koncepci. Kromě toho jsou popsány rozdíly mezi severní a jižní Čínou (v té době) zejména ve vztahu k jazyku, zvykům a kultuře. Vypráví o vzniku loutkového divadla. Poprvé zmiňuje použití toaletního papíru.
Je autorem Essays on Offended Souls (Yuan hun zhi), sbírky povídek prodchnutých buddhistickou myšlenkou odplaty za zlo spáchané v životě.