300 (komiks)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 6. září 2020; kontroly vyžadují 3 úpravy .
300
300

Obálka plného vydání 1999
Příběh
Vydavatel Komiksy Dark Horse
Formát limitovaná edice
Periodicita měsíční
Termíny zveřejnění květen - září 1998
Počet vydání 5
Znaky Leonidas , Xerxes , Ephialtes , Dily atd.
Tvůrci
Autor Frank Miller
Scenáristé Frank Miller
Malíři Frank Miller
Barvy Lynn Varleyová

300 je komiks (grafický román) amerického spisovatele a výtvarníka Franka Millera a koloristky Lynn Varley . Komiks vychází ze známé historické události - bitvy u Thermopyl , ztvárněné ve fantastickém zpracování.

Děj

Spartský král Leonid se svými nejlepšími válečníky jde do války s perskou armádou Xerxů . Rozhodne se zastavit Peršany u Thermopylské soutěsky . Před začátkem bitvy žádá hrbáč Ephialtes Leonidase, aby ho přijal do své armády, ale je odmítnut.

Sparťané a jejich spojenci bojují dva dny a dvě noci. Mezi bitvami se Xerxes setká s Leonidasem a nabídne mu kapitulaci výměnou za slibnou moc a bohatství. Leonid nesouhlasí. Ephialtes ukazuje Peršanům tajnou chodbu v horách, aby zaútočili na Sparťany zezadu.

Před posledním bojem Leonidas nařídí Diliovi, jednomu ze svých válečníků, aby odešel do Sparty, aby o bitvě řekl. Třetího dne Peršané obklíčí Sparťany a Xerxes znovu vyzve Leonida, aby se vzdal. Leonidas opět nesouhlasí a zbývající Sparťané jsou zabiti.

Komiks končí tím, že se Dilius a jeho oddíl připravují na novou bitvu s Peršany - bitvu o Plataea .

Historie vzniku a publikace

Komiksy byly ovlivněny 300 Sparťany ( 1962 ) [1] , které Frank Miller sledoval jako dítě. Kromě toho se autor opíral o díla Herodota [2] . Nejprve bylo „300“ vytištěno jako série pěti měsíčních čísel, která se nazývala „Čest“, „Duty“, „Sláva“, „Bitva“ a „Vítězství“. První číslo vyšlo v květnu 1998 . Pod jednou obálkou byla všechna čísla vytištěna v roce 1999 [ 3] .

Kritika

Spisovatel a spisovatel komiksů Alan Moore kritizoval „300“ za to, že je historicky nespolehlivý. V kresleném seriálu Franka Millera Sparťané opovržlivě mluví o Athéňanech jako o „milovnících chlapců“, zatímco Moore poukazuje na to, že homosexuální vztahy byly mezi Sparťany běžné [4] . O historických nepřesnostech hovořili také autoři klasiky a komiksu George Kovacs a S.V. Marshall s tím, že skuteční Sparťané nebojovali polonazí [5] . Sám Miller vysvětlil, že na starořeckých vázách byli válečníci často zobrazováni nazí a z tohoto důvodu ve svých komiksech zobrazoval Sparťany [2] . Emily Faireyová napsala, že starověcí Peršané jsou zobrazováni jako nemorální a spíše jako etničtí Afričané a Arabové [3] .

Fejetonista Aaron Albert napsal, že ačkoliv si Miller dovolí volný výklad historie, „300“ je uměleckým zobrazením skutečných událostí [6] .

Ocenění

Komiks získal tři Eisnerovy ceny ( 1999 ): Nejlepší seriál, Nejlepší spisovatel a umělec a Nejlepší kolorista.

Filmová adaptace a další použití

Poznámky

  1. ↑ Kovacs, Marshall, 2011 , str. 151.
  2. ↑ 1 2 Kovacs, Marshall, 2011 , str. 160.
  3. ↑ 1 2 Kovacs, Marshall, 2011 , str. 159.
  4. ↑ Emmett Furey. "Homosexualita v komiksech - část IV" Archivováno 12. ledna 2009 na Wayback Machine  
  5. ↑ Kovacs, Marshall, 2011 , str. ix.
  6. ↑ Aaron Albert. "300 Comic Book Review" Archivováno 7. února 2008 na Wayback Machine  
  7. ↑ Kovacs, Marshall, 2011 , str. patnáct.

Literatura

Kovács, Jiří. Klasika a komiks / George Kovacs, CW Marshall. - Oxford University Press, 2011. - 288 s. - ISBN 978-0-19-979236-8 .

Odkazy