Statuta Valachorum

Statuta Valachorum ( Valašský statut(y) , Serbo-Chorv. Vlaški statut(i) ) je výnos císaře Ferdinanda II . z 5. října 1630, který definoval práva " Vlachů " (termín používaný pro označení obce převážně ortodoxních uprchlíků, kteří kromě samotných Vlachů [a] označovali Srby a další balkánské národy) na vojenské hranici . Dekret počítal s převodem Vlachů pod přímou patronaci Vídně a obcházel jurisdikci chorvatského parlamentu . Byl to jeden ze tří základních zákonů přijatých na počátku 17. století, které upravovaly zdanění a nájemní práva Vlachů, spolu s dřívějším výnosem císaře Rudolfa II . z roku 1608 a výnosem Ferdinanda z roku 1627.

Pozadí

V polovině 16. století vytvořili Habsburkové vojenskou hranici jako nárazník proti Osmanské říši . Balkánští uprchlíci, včetně pravoslavných, jako Srbové, Vlaši a některé další národy, migrovali do zemí Habsburků. Valaši opustili svou hornatou vlast a usadili se na územích dobytých Osmanskou říší, odkud se řada z nich přestěhovala do Chorvatska. Tento proces migrace začal ve druhé polovině 16. století v Horní Slavonii, kde osadníci žili podle vlastních tradic, které byly později zaznamenány ve Statuta Valachorum [1] . Valaši z varazdinských generálů byli kdysi latinizovaným národem, který se později postupně slovanizoval a integroval do řecké pravoslavné církve. V pramenech jsou všichni uprchlíci bez výjimky nazýváni Vlachové a taková jména jako Uskoki , Pribezi, Preddavtsi se prakticky nevyskytují [2] [3] . Vojenští kolonisté byli osvobozeni od některých povinností a dostávali pro sebe malé pozemky. Směli si také volit vlastní kapitány ( vojvody ) a soudce ( knezovi ) [4] . V druhé polovině 16. století přestali být Vlaši ze Slavonie privilegovanou částí obyvatelstva, protože se s nimi pro zvýšení jejich postavení mísilo mnoho NeVlachů [5] . K velké migraci Srbů (nazývaných „lid Raskas nebo Vlachs“) do Chorvatska a Slavonie z území Osmanské říše došlo v roce 1600. Vlachové se masivně a ve velmi krátké době od roku 1597 do roku 1600 stěhovali do varaždinské generality slavonské Krajiny [6] . Všem ortodoxním osadníkům byla přislíbena svoboda vyznání [4] . Habsburská monarchie byla účinně rozdělena do oddělené civilní a vojenské části poté, co císař Ferdinand v roce 1553 přenesl plnou civilní a vojenskou pravomoc na vojenské hranici na generálního důstojníka [4] . To způsobilo nespokojenost s maďarským Sejmem a chorvatskou šlechtou , zbavenou moci na hranici [4] . Chorvati se pokusili omezit autonomii hranice; připojení hranic k Chorvatsku by znamenalo ztrátu statutu a výsad pohraniční stráže [4] .

V roce 1608 zavedl rakouský císař Rudolf II . zákon, podle kterého museli „Vlachové“ na vojenské hranici bez ohledu na vyznání odvádět jednu desetinu svých příjmů záhřebskému biskupovi a 1/9 feudálům . jejichž pozemky obsadili. Tento zákon měl malý praktický účinek, ale uklidnil tehdejší chorvatskou šlechtu [7] . Heraldickým znakem používaným pro tyto „Vlachy“ byl erb srbské dynastie Nemanjic [8] . Srbové obdrželi diplom Vlachů od Rudolfa II. po útěku Arsenije III. Crnojeviče do Rakouska: jeho heraldickým znakem používaným pro tyto „Vlachy“ byl srbský erb dynastie Nemanjić [9] . V 10. a 20. letech 17. století docházelo ke konfliktům mezi Vlachy (uprchlíci a pohraničníci) a chorvatskou šlechtou [10] . Chorvati požadovali zrušení hraničního režimu a připojení k Chorvatsku [4] . V roce 1627 varaždinští pohraničníci sdělili úřadům, že budou „raději rozsekáni na kusy, než aby se oddělili od svých velitelů a stali se poddanými chorvatské šlechty [4] “. V roce 1627 udělil císař Ferdinand II . „Vlachům obývajícím kraje Slavonie a Chorvatsko právo zůstat v míru ve svých osadách a panstvích“. Pohraniční Vlaši měli povoleno užívání půdy bez ohledu na vlastnictví půdy, aby se pohraničníci stali nezávislými na chorvatské šlechtě a povzbudili je k podpoře císaře v jeho válkách [7] . Toto rozhodnutí bylo interpretováno jako pokus o feudalizaci a v roce 1628 vyvstaly obavy, že pokud Vlaši opustí hranici s Osmanskou Slavonií, vojenská a hospodářská moc habsburské monarchie bude znatelně oslabena a ohrožena; na schůzce, které se zúčastnilo 3400 ozbrojených Vlachů (převážně Srbů), bylo přislíbeno, že zůstanou ve vojenské organizaci a že jim budou vysvětlena pravidla ve formě statutu upravujícího jejich právní postavení [11] . V následujícím roce se chorvatský parlament znovu pokusil schválit zákon, podle kterého by měla být uprchlická komunita zahrnuta do jurisdikce Chorvatského Habsburského království , ale neúspěšně [11] .

Počátkem roku 1630 se ve Vídni sešli zástupci chorvatské šlechty a Vlachů (Srbů) [12] . Chorvatská šlechta tlačila na císaře, aby vydal dekret, že Srbové mají platit šlechticům tolik, kolik platí svým kapitánům, ale rozzlobení Srbové žijící mezi Sávou a Drávou místo toho předložili plukovníku Trauttmansdorffovi svůj vlastní účet, který by upravoval jejich postavení [ 12] . Vojenská rada vytvořila komisi ke studiu tohoto projektu [12] . Rakouská dvorská kancelář zaslala 30. září císaři dopis, ve kterém zdůraznil „velký vojenský význam valašského obyvatelstva nacházejícího se mezi Sávou a Drávou, jehož počet se za posledních třicet let zvýšil natolik, že stát se pevnou baštou vojenské hranice proti Turkům“ [11] .

Statut

Na základě žádostí pohraničníků [4] a rozhodnutí soudu vydal 5. října 1630 císař Ferdinand II. Statuta Valachorum , jehož účinek byl rozšířen na varazdinské generály, tedy na kapitánství Koprivnice , Križevce a Ivance [11] . Statut byl podepsán v Řezně a byl kompromisem s požadavky pohraniční stráže [13] . Byl předán delegaci dvanácti hraničářů, jejich velitelům a zástupcům kléru [13] . Komunitu pravoslavných uprchlíků, zvanou „Vlachové“ [14] , tvořili převážně Srbové [15] . Privilegia hranic (tzv. „Vlachs“ nebo „Morlachs“) na severní a severozápadní hranici Bosny v roce 1630 potvrdil Ferdinand II. ve Statuta Valachorum [16] . Pod jménem Vlachové se také sjednotila významná část místního chorvatského obyvatelstva: k pravoslaví začalo přecházet i katolické obyvatelstvo vojenského pohraničí [17] [18] [19] . Úřady Varazhdinského generalátu zjistily, že mezi uprchlými Vlachy jsou Slované, jejichž předky byli nevolníci, kteří neuprchli před Osmany, a jsou mezi sebou smíšení [20] . Statut ve skutečnosti umožňoval Vlachům volit místní orgány, což byl argument ve prospěch toho, aby byl statut považován za základ vnitřní autonomie obyvatelstva [21] . Mezi místní úřady patřili princové a soudci jako zástupci výkonné a zákonodárné moci [21] .

Dekret stanovil práva a povinnosti osadníků, což na dlouhá léta stabilizovalo jejich postavení [22] . Tato práva zahrnovala pozemky, které osadníci dostali zdarma, a jejich civilní správu podle zvykového práva osadníků. Všechna práva jim byla udělena výměnou za vojenskou službu rakouskému císaři [23] . Všichni muži starší šestnácti let byli povinni vykonávat vojenskou službu [24] . Ferdinand II. nezahrnul do statutu otázky pozemkového vlastnictví, aby si neznepřátelil chorvatskou šlechtu [7] . Účelem Statuta Valachorum bylo dostat Vlachy pod dohled císařského dvora a dát jim zdání autonomie, a to navzdory skutečnosti, že úroveň samosprávy, kterou dříve měli, skutečně poklesla [7] . Statut zřídil samostatný region na úkor provincie Chorvatsko-Slavonie [25] . Statut také stanovil první delimitaci varazdinských generálů.

Následky a dědictví

Statut se vztahoval pouze na Vlachy v oblasti varaždského generalátu (mezi Drávou a Sávou ), později se však začal vztahovat na všechny Vlachy obecně [7] . V roce 1632 vypuklo povstání generálů: pohraničníci vzbudili vzpouru proti místním rakouským místodržícím; povstání bylo rozdrceno a princ Marko Bogdanovich a harambash Smilyan Vuyitsa (nebo Smolyan Vuyich) byli popraveni. Aby se určilo, kdo by měl mít ze statutu prospěch, byla v roce 1635 ustavena rakouskými úřady komise, která měla oddělit skutečné Vlachy od soukromých Vlachů, Slavonů (domácí obyvatelstvo Slavonie), kterým se také říkalo vvlachové a zrádci. Zapojením této a některých dalších komisí, které měly za úkol oddělit pravé Vlachy od Slovanů, zrádců a soukromých Vlachů, dosáhla tato komise jen dílčího úspěchu, protože tyto různé skupiny žily po dlouhou dobu společně [26] [27] [28] . Nevolníci nadále utíkali na vojenskou hranici i přes rozhodnutí, že již nemohou být přijati, a tak byl roku 1644 Ferdinand III. donucen nařídit generálovi slavonské vojenské hranice, aby takové přechody k varaždskému generalátu zastavil [29] . Když se k moci dostal Ferdinand III . (1637), přešlo vlastnictví chorvatské vojenské hranice na císařský dvůr [7] . Další povstání generálů vypuklo v letech 1665-1666, kdy se pohraničníci pod velením Stefana Osmokrukhovyče postavili proti rakouským místodržícím poté, co pošlapali jejich práva [30] . 14. dubna 1667 byl statut revidován [31] . V 18. století byla vrchnost definitivně zbavena všech pohraničních území a byly prohlášeny za říšské léno [7] .

Význam statutu je spatřován v tom, že se jedná o první veřejnoprávní dokument týkající se práv občanů ve vojenském pohraničí [32] .Ústupky Srbům z nich učinily cenné spojence Habsburků proti katolické chorvatské šlechtě [24]. . Vojenské tradice chorvatských Srbů, dlouholetá služba habsburské monarchii jsou stále důležitou součástí identity komunity [33] , včetně jejích pravoslavných představitelů [33] .

Poznámky

  1. Karl Kaser; (2012) Domácnost a rodina na Balkáně: Dvě desetiletí historického výzkumu rodiny na univerzitě v Grazu s. 123-124; L.I.T. Verlag, ISBN 3643504063
  2. Karl Kaser; (1997) Slobodan seljak i vojnik: Rana krajiška društva, 1545-1754 , (Překlad díla: Freier Bauer und Soldat: die Militarisierung der agrarischen Gesellschaft in der kroatisch - slawonischen Militargrenze: (1.81535) p. 91,92; Např., ISBN 953-178-064-1
  3. Hrvoje Petrić, ˙(2007), Kdo jsou „Slovinci“ nebo Slované v chorvatsko-slavonské vojenské oblasti Krajina během 17. století? {Kršćanski doseljenici u vojnokrajiški prostor Varaždinskog generalata s istoka(Slavonije pod osmanskom vlašću) u izvorima se najčešće spominju označovaný jako Vlasi nebo Predavci, „křesťanští osadníci ve vojenském okruhu varaždinského generalátu z východu“ jsou nejčastěji v otomanské nadvládě prameny jako Vlachové nebo Predavci} s.32
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Ramet, 1997 , str. 83.
  5. Karl Kaser; (1997) Slobodan seljak i vojnik: Rana krajiška društva, 1545-1754 , (Překlad díla: Freier Bauer und Soldat: die Militarisierung der agrarischen Gesellschaft in der kroatisch - slawonischen Militargrenze: (1.81535) p. 93, Napříjed, ISBN 953-178-064-1
  6. Mirko Valentić, (1992), O etničkom korijenu hrvatskih bosanskih Srba, https://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=307683 Archivováno 2. března 2021 na Wayback Machine #page=14
  7. 1 2 3 4 5 6 7 Budak, 2002
  8. Chyba: parametr není nastaven |заглавие=v šabloně {{ publikace }} . - ISBN 978-86-17-15093-6 .
  9. Ştefan Stareţu; Středověké jméno a etnická příslušnost: Srbové a Vlaši str. 81-82 BALCANICA POSNANIENSIA XXII/1 IUS VALACHICUM I doi : 10.14746/bp.2015.22.7
  10. Krsev, 2011 , str. 135.
  11. 1 2 3 4 Kršev, 2011 , str. 136.
  12. 1 2 3 Kašić, 1967 , s. 38.
  13. 1 2 Kašić, 1967 , s. 39.
  14. Lampe & Jackson, 1982

    V roce 1630 podepsal habsburský císař Statuta Valachorum neboli Vlachské zákony (Srbové a další balkánské pravoslavné národy byli často nazýváni Vlaši). Je jim formálně uznána narůstající praxe udělovat takovým uprchlickým rodinám bezplatný grant na korunní půdu, aby mohli společně hospodařit jako jejich zadruga. Na oplátku museli všichni mužští členové starší šestnácti let nastoupit vojenskou službu. Další záruky náboženské svobody a žádných feudálních závazků učinily z pravoslavných Srbů cenné spojence pro monarchii v jejím boji v sedmnáctém století...

  15. Trbovich, 2008 , s. 190.
  16. Noel Malcolm; (1995), Povijest Bosne - kratki pregled str. 96-100; Erasmus Gilda, Novi Liber, Záhřeb, Dani-Sarajevo, ISBN 953-6045-03-6
  17. Zlatko Kudelić; (2002) Simeon (1611-1630) - první uniatský biskup z Marče (chorvatsky) {u zaključku Hrvatskog Sabora iz 1628. godine, kada su se staleži žalili vladaru da u Krajini pod imenom “Vlaha” živi više starosjudica naše nacije“), koji su težili doći pod zaštitu krajiških zapovjednika, nego pravih „Vlaha“...“ na závěr chorvatského sněmu z roku 1628, kdy si třídy stěžovaly vládci, že je více domorodých obyvatel („náš národ lid") žijící ve Military Frontier pod jménem "Vlach", který se snažil dostat pod ochranu velitelů Military Frontier než skuteční "Vlachs".} str. 164
  18. Zlatko Kudelić; (2010) Čaplovičeva povijest Marčanske biskupije (v chorvatštině) 18. století, pravoslaví ve vojenské hranici přijali i katoličtí domorodci a katolíci přistěhovalí do Vojenské hranice z Chorvatského království a Bosny} str. 138;
  19. Hrvoje Petric; (2011) Přesídlení „uprchlého nevolníka do varaždinského generálního velení. Příspěvek k pochopení raně novověkých migrací v části dnešního severozápadního Chorvatska (v chorvatštině) Isti biskup se ujedno žalio jako su mnogi kmetovi koji su pobjegli među Vlahe napuštali katoličku vjeru i prelazili na pravoslavlje...Záhřebský biskup Franjo Ergelski v roce 1635 tvrdil, že téměř polovina katolíků byla mezi ortodoxními Vlachy a částečně Slovany částečně Predavci. Týž biskup si také stěžoval, že mnozí z chorvatských nevolníků, kteří uprchli mezi Vlachy, opustili katolickou víru a přestoupili k pravoslaví} str. 59;
  20. Karl Kaser; (1997), Slobodan seljak i vojnik: Rana krajiška društva, 1545-1754 (chorvatsky) s. 94; Přiřazeno ISBN 9531780641
  21. 1 2 Kršev, 2011 , str. 146.
  22. Chyba: parametr není nastaven |заглавие=v šabloně {{ publikace }} . - ISBN 978-1-107-06715-8 .
  23. Kaser, 1995 , str. 111.
  24. 1 2 Lampe, Jackson, 1982 , str. 62.
  25. Trbovich, 2008 , s. 85.
  26. Karl Kaser; (1997) Slobodan seljak i vojnik: Rana krajiška društva, 1545-1754 , (Překlad díla: Freier Bauer und Soldat: die Militarisierung der agrarischen Gesellschaft in der kroatisch - slawonischen Militargrenze: (1.81535) p. 102, Napříjed, ISBN 953-178-064-1
  27. Hrvoje Petric; (2014), Predavci – Příspěvek k našemu poznání o původu obyvatelstva na vojenské hranici U svakom slučaju se u 17. stoljeću radio većoj skupiny stanovništva koja se po onome što govore izvori jasno razí od pravih Vlaha, privatnih Vlaha i Slavonaca. "Je třeba také poznamenat, že Preddavci nelze výlučně konfesionálně vnímat, pokud to není výslovně pramenné. V 17. století šlo každopádně o početnou skupinu obyvatelstva, podle pramenů se jasně odlišují od pravých Vlachů." , soukromí Vlaši a Slované.} s.53
  28. Hrvoje Petric; (2011), Přesídlení „uprchlého nevolníka“ do varaždinského generálního velení. Příspěvek k pochopení raně novověkých migrací v části dnešního severozápadního Chorvatska "Záhřebský biskup Franjo Ergelski v roce 1635 tvrdil, že téměř polovina katolíků byla mezi ortodoxními Vlachy - částečně to byli Slované a částečně Preddavci"} str. 59
  29. Hrvoje Petric; (2007), Kdo jsou „Slovinci“ nebo Slavoni v chorvatsko-slavonské vojenské oblasti Krajina během 17. století? {Posebna kraljevska komiseja odredila je 1635 da se Vlasi odvoje: 1) svi odbjegli kmetovi koji su pobjegli na prostor vojne krajine 2) Predavci 3) "Slovenci" nebo Slavonci. Nadalje je određeno da krajiški zapovjednici moraju vratiti kmetove ako to zatraže susjedni feudalni gospodari. Unatoč tome kmetovi su i dalje bježali u Vojnu Krajinu pa je 1644 Kralj Ferdinand III morao narediti generalu Slavonske Krajine da spriječi njihovo daljnje naseljavanje na područje Varaždinskog Generalata. "Zvláštní královská komise v roce 1635 rozhodla, že Vlachy jsou odděleny 1) všichni uprchlí nevolníci, kteří uprchli do oblasti Vojenské hranice 2) Preddavci 3) "Slovinci" nebo Slované. Dále se upřesňuje, že krajinští velitelé musí vracet nevolníky, pokud o to požádají sousední feudálové. Přesto poddaní nadále utíkali do Vojenské Krajiny, a tak musel král Ferdinand III. roku 1644 nařídit generálovi Slavonské Krajiny, aby zabránil jejich dalšímu usazování v oblasti Varaždinu. Generalate". ) str. 31-32
  30. Chyba: parametr není nastaven |заглавие=v šabloně {{ publikace }} . - ISBN 978-953-6036-29-5 .
  31. Moacanin, Fedor (1977). “ Statuta Valachorum” od 14. dubna 1667” ( PDF) . Historijski zbornik [ Cro . ]. Savez povijesnih društava Hrvatske / Štamparski zavod "Ognjen Prica". Archivováno (PDF) z originálu 2012-03-25 . Získáno 5. 8. 2011 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )
  32. Krsev, 2011 , str. 147.
  33. 1 2 Škiljan, Filip (2014). “Identitet Srba u Hrvatskoj” . Chorvatská politologická revue . 51 (2). Archivováno z originálu dne 29. 10. 2020 . Získáno 2022-05-05 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )

Literatura