Kultura

Kultura je fiktivní utopická společnost v galaktickém měřítku, která se objevuje v dílech skotského spisovatele sci-fi Iana M. Bankse. Všechna Banksova díla, ve kterých se Kultura objevuje, jsou sjednocena v cyklu Kultura. Banks pojal Kulturu v 60. letech jako společnost, ve které by chtěl žít. V četných knihách Kulturního cyklu byl popis takové společnosti zarostlý detaily.

Kultura je tvořena několika humanoidními rasami a inteligentními stroji různého druhu, od dronů s mentálními schopnostmi srovnatelnými s lidskými až po hyperchytré „mysli“. Kulturní ekonomika je podporována automaticky stroji, práci nejvyšší úrovně vykonávají Mysli, což umožňuje humanoidním kulturistům a dronům užívat si svých koníčků a koníčků, mít románky a užívat si života, aniž by byli vázáni jakýmikoli závazky. Mezi postavami v románech je mnoho těch, kteří se rozhodli pracovat v elitních diplomatických a špionážních agenturách kultury a vstupovali do vztahů s jinými civilizacemi, jejichž ideologie, morálka a technologie jsou velmi odlišné.

Technologický rozvoj kultury přesahuje úroveň většiny ostatních civilizací v Galaxii. Většina kulturistů nežije na planetách, ale v umělých stanovištích : obřích orbitálech a lodích, z nichž největší jsou domovem miliard. Kultivátoři jsou geneticky vylepšeni a mohou žít po staletí, řídit fyziologické procesy ve svém těle silou myšlenky, zejména zavádět do svého systému drogy a stimulanty, měnit pohlaví, vypínat bolest snahou vůle. Kulturní technologie může dát jednotlivcům různá těla, ale vzhled kultury je velmi blízký lidskému.

Ústředním tématem děl o kultuře jsou etické problémy, kterým kultura čelí ve vztazích s jinými společnostmi – některé z nich: hrubé vztahy mezi vlastními občany, ohrožení sousedů nebo dokonce kultury samotné. Konfrontace s nimi je v rozporu s filozofickými principy kultury, s její touhou po míru a individuálních svobodách. Důležitá rozhodnutí činí Kultura prostřednictvím konsensu Myslí, a pokud je to nutné, biologických kultur, a v případě vyhlášení války jiné civilizaci byla otázka rozhodnuta lidovým hlasováním bilionů kultur.

Ti, kteří odmítli militarizaci, se odtrhli od metacivilizace a vytvořili vlastní civilizace – charakteristickým rysem kultury je její nejistota. Na rozdíl od jiných mezihvězdných společností a říší, které sdílejí svůj fikční vesmír s kulturou, není kultura snadno definovatelná, a to jak geograficky, tak sociologicky, na okrajích se rozplývá [1] .

Ekonomie

Kultura je symbiotickou rovnostářskou společností umělých inteligencí (Myslí a dronů), humanoidů a dalších biologických bytostí. Veškerou potřebnou práci (v rámci možností) vykonávají neinteligentní stroje, čímž se inteligentní bytosti zbavují nutnosti pracovat – mohou si dělat, co chtějí. Administrativní funkce vyžadující inteligenci vykonávají buď umělé inteligence, vynakládající jen malou část duševní činnosti, nebo lidé, pro které je tato práce svobodnou volbou.

Kultura je společnost tak technologicky vyspělá, že v ní nikomu nechybí materiální statky ani služby. V důsledku toho kultura nepotřebuje takové ekonomické instituce, jako jsou peníze (to se projevuje ve vztazích s civilizacemi, kde jsou peníze stále důležité). Kultura odmítá jakoukoli formu ekonomiky založenou na jiných donucovacích a odměňujících faktorech, než je dobrovolná činnost. „Peníze jsou známkou chudoby,“ říká oblíbené přísloví.

Kritika

Některé metody „zvláštních okolností“ by byly považovány za špinavé i v kontextu moderní společnosti. Příkladem může být využívání žoldáků k práci, kterou sami Kulturané nejsou ochotni dělat, aby si neušpinili ruce, a také hrozby přímým zásahem (Kultura dávala ultimáta jiným civilizacím). Někteří komentátoři poukázali na to, že agenti zvláštních okolností, kteří dělali mise k civilizaci jiných kultur (také je činili kultivovanými), toho sami často litovali. Paralela je zde nakreslena se skutečnými speciálními jednotkami vycvičenými k působení v určitých kulturních realitách.

Poznámky

1. ↑ Banks, Iain M. Několik poznámek ke kultuře (10. srpna 1994). Získáno 17. srpna 2018. Archivováno z originálu 2. října 2017.  (neurčitý) Původně zveřejněno na rec.arts.sf diskusní skupině.