Abukarib Assad

Abukarib Assad
Král Himyar
asi 390 - 420 let
Předchůdce Malikkarib Yuhamin
Nástupce Shurahbil Yafur
Smrt 430
Otec Malikkarib Yuhamin
Děti Hassan Youhanim , Madikarib Yuhanim, Shurahbil Yafur
Postoj k náboženství judaismus

Abukarib As'ad  - král Himjáru , plný titul - "král Saba' a zu-Raidan a Hadhramaut a Yamanat a jejich Arabové v horách a na pláni" (390-420 ) [ 1 ] .

Konvertoval k judaismu v roce 391 . Abukarib je obvykle uváděn jako první z několika králů Arábie, kteří konvertovali k judaismu. [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

Pozadí

V 5. století se Arábie nacházela mezi dvěma soupeřícími říšemi křesťanskou Byzanc a zoroastrijskou Persií. Oceněné indické koření bylo dodáváno po obchodních cestách Arábie. Někteří historici se domnívají, že konverze k judaismu byla prostředkem, kterým tehdejší obyvatelé Arábie mohli zůstat neutrálními protějšky sousedních mocností, aby zvýšili svou prosperitu. Někteří jiní říkají, že jednoduchost a filozofie judaismu byla přitažlivá pro pohany Arábie.

Zatímco většina zdrojů souhlasí s tím, že Abukarib byl prvním z himyaritských králů , který konvertoval k judaismu, okolnosti jeho konverze jsou opředeny mýty a legendami. Podle tradičního názoru Abukarib podnikl vojenské tažení, aby odstranil rostoucí vliv Byzance ve svých severních provinciích. [2] Jeho jednotky dosáhly Mediny , která byla tehdy známá jako „ Jathrib “. Nesetkali se s žádným odporem a prošli městem a nechali jednoho z králových synů jako guvernéra města. O několik dní později však Yathribovi muži zabili svého nového guvernéra, králova syna. Po obdržení zprávy poslal král vojáky, aby pomstili smrt svého syna a zničili město. Nařídil, aby byly pokáceny všechny palmy v okolí města, protože stromy byly hlavním zdrojem příjmů pro obyvatele města“ a poté město oblehl. “ [2]

Židé z Yathribu bojovali po boku svých pohanských arabských sousedů ve snaze bránit své město. Během obléhání Abukarib onemocněl. Dva místní židovští učenci jménem Kaab a Assad využili příležitosti cestovat do Abukaribova tábora a přesvědčili ho, aby obléhání zrušil. [9] Učenci také inspirovali krále, aby se zajímal o judaismus, a v roce 390 konvertoval k judaismu a naléhal na svou armádu, aby udělala totéž. [2] [10]

Vedl úspěšné války s Aksumem , který se snažil znovu získat kontrolu nad Himyarem .

Syn Malikkariba Yuha'mina ( 378-390 ).

Někteří komentátoři Koránu věřili, že Abukarib byl králem „ lidí Tubba “ zmíněných v Koránu [11] .

Archeologické důkazy

Ačkoli poslední židovský král Jemenu, Dhu Nuwas , byl sesazen v roce 525 poté, co byl poražen útočníky z křesťanské Etiopie , [12] [13] jiná židovská království existovala v Arábii až do roku 620 nl. E. Poslední z nich byl zničen se vzestupem islámu . [4] [5] Archeologové objevili nápisy z pátého a šestého století obsahující židovské náboženské výrazy jako: „Rahman“ („Milosrdný“ božský epiteton), „Bůh Izraele“ a „Pán Judy“. [13]

Poznámky

  1. Nehama C. Nahmoud. Když jsme byli králové; Židé z Jemenu, část II  (anglicky) . Židovská světová revue (1. ledna 1998). Získáno 23. 5. 2013. Archivováno z originálu 23. 2. 2013.
  2. 1 2 3 4 Heinrich Graetz , Bella Löwy, Philipp Bloch. Historie Židů  (anglicky) . — Židovská publikační společnost Ameriky, 1902. - Sv. 3. - S. 62-64.
  3. Simon Dubnov. Historie Židů: Od římské říše do raného středověku  (anglicky) . - Cornwall Books, 1968. - S. 309. - ISBN 978-0-8453-6659-2 .
  4. 12 S.B. _ Segall. Pochopení exodu a dalších tajemství židovské  historie . - Etz Haim Press, 2003. - S. 212. - ISBN 978-0-9740461-0-5 .
  5. 1 2 Oriental Herald a Journal of General Literature  . - Londýn, 1827. - Sv. 14. - S. 544.
  6. Nathanael Ibn Al-fayyumi. Orientální  studia "Abu+Kariba" Kolumbijské univerzity . - Columbia University Press , 1907. - Sv. 6. - P. vii.
  7. Kevin Alan Brook. Židé z Chazarie  (anglicky) . — Jason Aronson, 1999. - ISBN 0-7657-6032-0 .
  8. Kharif, Badr Al Kiswah: The Covering of the  Kaaba . Aawsat.com (15. února 2009). Získáno 9. července 2010. Archivováno z originálu 1. května 2011.
  9. Mojžíš Avigdor Chaikin. Celebrity Židů: Pohled na historické okolnosti židovského národa od zničení Jeruzaléma po současnost.  Část I. 70-1290 . — Pawson & Brailsford, 1899.
  10. Justin Paul Heinz. Původ muslimské modlitby: Náboženské vlivy šestého a sedmého století na salátový rituál  (anglicky) (PDF). University of Missouri (srpen 2008). Získáno 9. července 2010. Archivováno z originálu dne 8. listopadu 2021.
  11. Piotrovskij M. B. Koránské legendy: [ rus. ] . - M  .: " Nauka ", GRVL , 1991. - 219 s. — ISBN 5-02-017250-2 .
  12. Holland Thompson, vikomt James Bryce Bryce, Flinders Petrie . Kniha historie: Blízký východ  . - New York, The Grolier Society, and London, The Educational Book Co., 1915. - S. 1,889.
  13. 12 Raphael PataiJennifer Patai. Mýtus o židovské rase  (anglicky) . - Colombia University Press, 1967. - S. 63. - ISBN 978-0-8143-1948-2 .

Viz také

Literatura