Abhirati ( Sansk. - „radostná země“) je ráj v mahájánovém buddhismu , mýtická šťastná země na východě, kde vládne Buddha Akshobhya .
Ačkoli Abhirati vzniklo v rané éře mahájánového myšlení (viz Ashtasahasrika ), Abhirati je mnohem méně známé než Sukhavati , čistá země Amitabhy , která byla od dynastie Tang jediným centrem buddhismu čisté země .
Tato země je popsána v Tathágatské sútře , kterou do čínštiny přeložil Lokakshema v roce 186 n. l . E.
Abhirati je v sútře popsána jako „čistá země“, ve které se různé rostliny jako jasmín a palmy jemně pohupují ve větru a vytvářejí mystické písně, které nemají srovnání s hudbou tohoto světa.
Abhirati je „čistá země“, kde bytosti mohou skládat své sliby a žít podle dharmy , kterou učili Buddhové , oplývají jídlem a pitím, nejsou zde žádné nemoci a její ženy jsou krásné a „nikdy netrpí menstruačními křečemi“.
Ten, kdo se tam znovu narodí, dosáhne stavu bez návratu, jako na každé čisté zemi, první dvě pravdy buddhismu tam nejsou skutečné. Pouze třetí a čtvrtá pravda buddhismu, tedy zastavení utrpení a ušlechtilá vzestupná cesta k zastavení utrpení, jsou pravdivé, takže ten, kdo se narodí na čisté zemi, má své štěstí a jeho buddhismus plně zajištěny.
Buddha Akshobhya je králem této čisté země, Buddha Šákjamuni o něm mluví v Sútře dokonalosti moudrosti v 8000 slabikách nebo verších .
Jako všichni Buddhové mandaly, Akshobhya není sám, je hlavou rodiny (Kula), která se nazývá rodina Vajra („diamant“ nebo „blesk jako diamant“).
Říká se, že když byl Akshobhya pouze mnichem, složil posvátný slib Buddhovi, který v té době vládl čisté zemi Abhirati, takže tento Buddha nikdy nepocítil znechucení, nenávist nebo sobectví vůči žádné vnímající bytosti v deseti univerzálních směrech. .
Po dlouhé píli a dodržování všech slibů, které učinil na této zemi, se Akshobhya nakonec stal Akshobhya Buddhou, a tedy vládcem ráje Abhirati.
Velká ilustrovaná encyklopedie