Ademar Shabansky | |
---|---|
fr. Ademar de Chabannes | |
Datum narození | asi 988 [1] [2] [3] […] |
Místo narození | Chabannes |
Datum úmrtí | 1034 |
Místo smrti | Jeruzalém |
Země | |
obsazení | mnich, historik , kronikář, skladatel , spisovatel |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
![]() |
Adémar de Chabannes ( fr. Adémar de Chabannes ; lat. Ademarus Cabannensis ; asi 988/989 , Chabanne - 1034 [5] [6] , Jeruzalém ) - francouzský ( limousinský ) kronikář, benediktinský mnich , autor prvních letopisů Akvitánie od r. pozdní antika i skladatel a spisovatel.
Narozen kolem roku 989 v Chabannes ( Limousin ) do vznešené a vlivné šlechtické rodiny. V mládí studoval v benediktinském klášteře sv. Sibardav Angouleme , kde se vyznamenal v korespondenci a výzdobě knižních rukopisů [7] . Své vzdělání si doplnil v opatství St. Martial v Limoges [8] , kde strávil významnou část svého života.
O historii se začal zajímat asi ve 30 letech, v letech 1024-1025 opsal Angouleme Annals a Chronicle of Aquitaine [9] . V roce 1025 nebo 1026 sestavil první vydání vlastní kroniky [10] , v konečném vydání nazvané Chronicon Akvitánie a Francie ( Chronon Aquitanicum et Francicum ), neboli Dějiny Franků ( Historia Francorum ) [11] . Toto obsáhlé latinské dílo ve třech knihách, dokončené kolem roku 1030, pokrývá francouzskou historii od mýtického franského krále Pharamonda , potomka Trojanů, do roku 1028 [12] .
První dvě knihy kroniky jsou seznamem z Gesta regum Francorum od Emoine z Fleury († 1008) . Třetí, která popisuje události z let 814 až 1028 [13] a má značnou vědeckou hodnotu, pokrývá události především v Akvitánii .
Kromě spisů Emuana Ademar používal takové zdroje, jako je „ kronika Fredegarova “ (VII století), „ Anály Lorsch “ (počátek VIII. století), „ Anály království Franků “ (asi 830), „ Život císaře Ludvíka Pobožného“ astronoma (kolem 840), Letopisy Saint Genulf a Letopisy biskupů a hrabat z Angouleme.
Kronika obsahuje mnoho unikátních informací neuvedených v jiných historických pramenech , včetně feudálních válek a herezí, které se později vyvinuly v albigenismus [14] .
Zemřel během své pouti do Svaté země (do Palestiny ), možná v Jeruzalémě [15] .
Ademar Shabansky byl distributorem a literárním autorem převládající místní legendy, že svatý Martial , který žil ve 3. století , biskup z Limoges a misionář křesťanství v Limousinu, údajně skutečně žil o 2 století dříve a byl ve skutečnosti jedním z apoštolů . Protože zjevně nebylo dostatek informací o „Apoštolu válečném“, napsal Ademar životopis sv. Martial, kterou připisoval stoupenci sv. Martial, biskup Aurelian.
Kromě toho Ademar složil mši sv. Martial, což je z větší části kompilace známého gregoriánského chorálu , k němuž přidal několik vlastních proprietárních melodií, tropizovaný introit , offertorium, communio a obyčejná Gloria . Ručně psaný záznam této mše, který je nyní uložen v Národní knihovně v Paříži , je prvním autogramem skladatele v dějinách západoevropské hudby [16] [17] . Protože biskup z Limousinu a opat kláštera podporovali Ademarovy podniky, byla zmíněná mše poprvé sloužena 3. srpna 1029. Podle Jamese Griera, profesora hudební historie na katedře hudby Dona Wrighta na University of Western Ontario, byl Ademar jedním z prvních skladatelů, kteří psal hudbu pomocí prototypu hudební notace, která se dnes používá [18] .
Ademarovo falšování odhalil jeho vlastní současník, potulný mnich Benedikt Kusský , který charakterizoval Vita Martials jako místní padělek a rouhání. V reakci na tato obvinění Ademar podal zprávu o koncilu, který se údajně sešel v roce 1031, který schválil apoštolský stav sv. Martial, a také zfalšoval dopis údajně obdržený od papeže, který rozhodl v jeho prospěch. Z celé této těžké situace nakonec vyšel vítězně Ademar Shabansky, protože na konci 11. století sv. Martial v Akvitánii byl již uctíván jako apoštol. Skutečný stav s tímto historickým falšováním byl objasněn až ve 20. letech 20. století. Až do 90. let však katolická církev ke všem nově zjištěným skutečnostem mlčela. .
Je známo nejméně 11 rukopisů Adémarovy kroniky, z nichž 7 je uloženo ve Francouzské národní knihovně v Paříži, dva jsou ve sbírce Vatikánské knihovny , jeden je v Univerzitní knihovně v Leidenu a jeden další je v Národní Knihovna Ruska ( Petrohrad ) [19] . Poprvé ji vytiskl v roce 1588 v Paříži slavný hugenotský nakladatel , historik a právník Pierre Pitoux .
Ademar's Peru také vlastní několik latinských děl teologického obsahu, zejména sbírky „Legendy“ ( lat. Fabulae ) a „Rozhovory“ ( lat. Sermones ) [19] a také „Pokyny pro opaty kláštera Limoges v sv. Martiala“ ( lat. Commemoratio abbatum Lemovicensium basilicae Sanctis Martialis apostoli , 848-1029) a „Poselství biskupům z Limoges a dalším duchovním kláštera sv. Martiala“ ( lat . Epistola ad Jordanum Lemovicensem episcopum Apostola Sanctis de Martialis ), kterou publikoval učený opat J. P. Min v „ Patrologia Latina “ [20] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|