Akakallida

Akakallida nebo Akalla
Ἀκακαλλίς, Ἀκάλλη
Mytologie starověké řečtiny
Výklad jména narcis [1]
Řecký pravopis Ἀκακαλλίς, Ἀκάλλη
Latinský pravopis Akakallis
Podlaha ženský
Otec Minos
Matka Pasiphae nebo Kréta
Děti Amphitemis [2] , Cydon , Miletus , Naxos , Oax , Phylakid a Philander od Apollo a Hermes

Akakallida nebo Akalla ( jiné řecké Ἀκακαλλίς , Ἀκάλλη ) je postava ve starověké řecké mytologii . Podle různých verzí mýtu nymfa nebo princezna z domu krétského krále Minose . Milovaný Apollo nebo Hermes . Ve starověkých řeckých zdrojích je nazývána matkou několika stejnojmenných hrdinů různých měst a oblastí starověké Hellas.

Podle moderních představ odrážely mýty o Akakallidě úzký vztah mezi běžnou helénskou delfskou a krétskou vírou.

Mýty

Staré řecké zdroje nazývají Akakallidu nebo Akallu dcerou krále Minos z Kréty a Pasiphae [3] [4] [5] [1] nebo Kryta [3] .

V různých zdrojích je Akakallida nazývána milenkou Apolla a/nebo Herma , od nichž měla děti Amphitemis [2] , Kidon , Naxos , Philakides, Philander, Miletus a Oaks [1] [ 6] v různých variacích mýtů .

Podle Antonina liberála se Acacallis bála otcova hněvu a nechala chlapce jménem Miletus v lese. Z vůle Apollóna přišly k dítěti vlčata a krmily ho mlékem, dokud ho pastýři nenašli [4] [1] .

Podle starověkého řeckého geografa z II století našeho letopočtu. E. Pausaniasovi poslali obyvatelé krétského města Elira do Delf měděnou sochu kozy krmící dvě nemluvňata Philakida a Philandera – syny Akakallise a Apollóna . Podle místního mýtu se bůh spojil s nymfou ve městě Tarra v domě Karmanor [7] [1] .

Výklad mýtů o Akakallidě

Akakallida je mytologická postava, ve které existují úzké vazby mezi běžnou helénskou delfskou a krétskou vírou. Podle krétských mýtů šel Apollo po vraždě Pythona na Krétu, aby podstoupil rituální očištění. Rituál se konal v domě kněze Karmanora, ve kterém se Apollo setkal s Akakallidou. Následně se myšlenka Akakallida rozdělila na dvě části, v důsledku čehož vznikly mýty o nymfě a dceři krále Minose [6] .

Potomky Akakallidy představují stejnojmenní hrdinové různých měst a regionů. Tyto mýty jsou výsledkem touhy určitých kmenů a měst vidět za své předky olympijské bohy Herma nebo Apollóna a také legendárního krétského krále Minose. Postrádají živé erotické motivy Akakallidiných milostných vztahů, podrobně popisující okolnosti narození a raná léta toho či onoho hrdiny [8] .

Poznámky

  1. 1 2 3 4 5 Bernhard, 1884-1890 , kol. 204.
  2. 12 Apollonius z Rhodu, 1964 , IV, 1496.
  3. 1 2 Pseudo-Apollodorus, 1972 , III, I, 2.
  4. 1 2 Antonín Liberál, 1997 , XXX.
  5. Pausanias, 1996 , VIII, 53, 2.
  6. 12 Toepffer , 1893 .
  7. Pausanias, 1996 , X, 16, 3.
  8. Losev, 1957 , str. 372-375.

Literatura